Согласно традиции, которая сохранена у Евсевия Кесарийского, Павел был женат. Евсевий (Церк. ист., 3.30.1) со ссылкой на Климента Александрийского писал: «Климент, слова которого мы только что читали, упомянув отрицающих брак, перечисляет апостолов, о которых в точности известно, что они были женаты. Он говорит: „Или они и с апостолами не посчитаются? У Петра и Филиппа были дети; Филипп выдал и дочерей своих замуж; Павел не стесняется в одном своем Послании приветствовать жену, которую не брал с собой, чтобы не затруднять свое дело служения“». Климент имел в виду Флп 4:3: ναὶ ἐρωτῶ καὶ σέ, γνήσιε σύζυγε κτλ, где он понимал под γνήσιε σύζυγε («истинный соработник») обращение к жене. Однако если бы Павел имел в виду женщину, то форма должна была бы быть в женском роде – γνήσια[103].
Таким образом, у нас нет надежных оснований ни считать Павла холостым, ни женатым, ни вдовцом.
Хронология жизни Павла представляет собой одну из остро дискутируемых проблем, существует большое количество «Хронологий жизни Павла» (некоторые из них приведены ниже), различающиеся между собой иногда незначительно, иногда принципиально[104]. Расхождения эти часто бывают вызваны различным пониманием соотношения событий, описанных в Деяниях и упомянутых в Посланиях Павла. К примеру, одни исследователи идентифицируют посещение Павлом Апостольского Собора в Иерусалиме (Деян 15:6-29) с упомянутом в Гал 2:1-10 визитом в Иерусалим, другие считают, что это различные события.
Единственный надежный хронологический ориентир в миссионерских путешествиях апостола– его встреча с проконсулом Галлионом в Коринфе (см. подробно: комм, к Деян 18:12). Но даже и здесь среди исследователей существуют расхождения, правда, незначительные – как правило, в пределах одного года.
Хронология жизни Павла
1. По Ф. Ф. Брюсу[105]
| Обращение Павла | ок. 33 |
| Первое посещение Павлом Иерусалима после обращения | ок. 35 |
| Павел в Киликии и Сирии | 35-46 |
| Второе посещение Иерусалима | 46 |
| Павел и Варнава на Кипре и в Галатии | 47-48 |
| Послание к Галатам | 48? |
| Иерусалимский Собор | 49 |
| Павел и Сила путешествуют из Антиохии через Малую Азию в Македонию и Ахею | 49-50 |
| Послания к Фессалоникийцам | 50 |
| Павел в Коринфе | 50-52 |
| Посещение Иерусалима | лето 52 |
| Павел в Эфесе | 52-55 |
| Послание к Коринфянам | 55-56 |
| Павел в Македонии, Иллирии и Ахее | 55-57 |
| Послание к Римлянам | начало 57 |
| Последнее посещение Иерусалима | май 57 |
| Павел под стражей в Кесарии | 57-59 |
| Начало путешествия в Рим | сентябрь 59 |
| Прибытие в Рим | февраль 60 |
| Павел под домашним арестом в Риме | 60-62 |
| Послания к Филимону, Колоссянам, Ефесянам | 60-62? |
| Павел посещает Испанию | 65? |
| Послания к Тимофею и Титу | ? |
| Смерть Павла | 65? |
103
Высказывалось предположение о том, что σύζυγος является собственным именем (см., например:
104
Помимо упомянутых ниже работ по хронологии см. также:
105