5. Внесённые только в С, но не принадлежавшие Адаму: 2; 10; 20 — 21; 26; 32; 57 — 58; 65; 99; 151. Они происходят отчасти от создателя *Ur-C, отчасти созданы позже.
6. Некоторые поздние, по содержанию более значительные дополнения, которые Шмайдлер не считает схолиями. Это дополнения при II, 13; 43; 44; 61; 80; IV, 19; 39.
Дальнейшая судьба сочинения Адама. Издания.
Использование работы Адама после смешанных рукописей групп В и С было в эпоху средневековья ограничено практически исключительно архиепископством Гамбург-Бременским и Данией. Её определённо знали и при случае использовали следующие сочинения: в XII в. — «Жизнь Генриха IV»; Анналист Саксонский; «Славянская хроника» Гельмольда — только из неё мы и знаем полное имя Адама; «История данов» Роскилльского Анонима; Магдебургские анналы; утерянные ныне Анналы Ниенбурга (Schmeidler, Sachsen u. Anhalt 14. 15 (1938. 1939); «Деяния архиепископов Магдебурга; в XIII в. — Лунденские анналы; Альберт Штаденский и прежде всего «Дения данов» Саксона Грамматика; в XIV в. — не имеющая особой ценности «История архиепископов Бременских».
Издания: Andreas Severinus (Sörensen) Velleus (Vedel). Kopenhagen 1579 (B 2). — Erpold Lindenbrog. Leiden 1595 (C 2); по нему же Ders. in: SS. rer. Germ. septentrionalium. Frankfurt 1609; 1630; Hamburg 1706 (J. A. Fabricius); J. J. Mader. Helmstedt 1670. — J. Messenius. Stockholm 1615 (только кн. IV). — St. J. Stephanius, Sylloge scriptorum de regno Daniae. Leiden 1629 (только кн. IV).
Критические издания: J. M. Lappenberg, Mon. Germ. Hist. SS. VII. 1846 (A 1); по нему же J. P. Migne, P. L. Bd. 146 (1853); Mon. Germ. Hist. in usum scholarum. 1846 (Lappenberg); 1876 (Waitz, Weiland); основополагающее новое издание: Bernhard Schmeidler, Mon. Germ. Hist. in usum scholarum. Hannover, Leipzig 1917.
Факсимиле: C. A. Christensen, Adami Bremensis Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum. Codex Havniensis. Kopenhagen 1948. (Hs. Kopenhagen, alte kgl. Sammlung 2296).
Немецкие переводы: C. Miesegaes. Bremen 1825; Geschichtsschreiber der deutschen Vorzeit: J. C. M. Laurent. Berlin 1850; W. Wattenbach. Leipzig 1888. 1893; S. Steinberg. Leipzig 1926.
Датские переводы: P. W. Christensen. Kopenhagen 1862; C. L. Henrichsen. Kopenhagen 1930.
Важнейшие монографии:
Jahrbücher des Deutschen Reiches, vor allem: E. Steindorff (Heinrich III.). Leipzig 1874 ff.; G. Meyer v. Knonau (Heinrich IV). Leipzig 1890 ff.
См. фундаментальную литературу по «Жизни Анскария» Римберта, прежде всего Дехио.
O. H. May, Regesten der Erzbischöfe von Bremen. Band I. Bremen 1928.
E. Schröder, Zur Heimat des Adam von Bremen. Hansische Geschichtsblätter 1917.
M. Manitius, Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters Bd. II. München 1923.
W. Wattenbach, B. Holtzmann, Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter. Deutsche Kaiserzeit Bd. I, 3. Berlin 1940.
C. Erdmann, Studien zur Briefliteratur Deutschlands im 11. Jh. Leipzig 1938.
Neue Deutsche Biographie I. Berlin 1953 (J. Leuschner).
Die deutsche Literatur des Mittelalters, Verfasserlexikon, hgb. von K. Langosch. Bd. V. Berlin 1955 (M. L. Bulst).
B. Schmeidler, Hamburg-Bremen und Nordosteuropa vom 9. bis 11. Jh. Leipzig 1918; Ders., Heinrich IV. und seine Helfer im Investiturstreit. Leipzig 1927; Ders., Kleine Forschungen in literarischen Quellen des 11. Jh. Hist. Vierteljahrsschrift 20. Dresden 1921; Ders., Einleitung zur Übersetzung von S. Steinberg. Leipzig 1926; Ders., Zur Entstehung und zum Plan der Hamburger Kirchengeschichte Adams von Bremen. Neues Archiv f. alt. deutsche Geschichtskunde 50. Hannover 1933; Ders., Adam von Bremen und das Chronicon breve Bremense. Deutsches Archiv f. Geschichte des Mittelalters 3. (1939).
J. Legowski, Slaw. Worte in Adam von Bremens Geschichte (Polnisch!). Slavia occidentalis 7 (1928).
J. Steenstrup, Nogle Undersögelser til Belysning af Teksten i Adam af Bremens Vaerk. Dansk Hist. Tidsskrift. Kopenhagen 1929.
S. Bolin, C-Varianterna av mäster Adams text. Vetenskapssocieteten i Lund arsbok. Lund 1930; Ders., När avslutade Adam Gesta Hammab. eccl. pont.? Ebenda 1931; Ders., Kring mäster Adams text. Scandia 5. Stockholm 1932.
A. Otto, Beiträge zur Testgeschichte des Adam von Bremen. Neues Archiv d. Gesellschaft f. ält. deutsche Geschichtskunde 49. Hannover 1932.
P. Wieselgren, Adam af Bremens Hiring. Studier tillegnade A. Kock. 1930.
L. Roeßler, Von Snorri Sturlusons Heimskringla zu Adam von Bremens Hamburger Kirchengeschichte. Diss. Bonn 1942.
J. Danstrup, Esgruserhaandskriftet, en Adam af Bremen-Afskrift af Otto Sperling den Yngre. Kopenhagen 1943.
S. Bolin, Zum Codex Havniensis. Classica et Mediaevalia 10. Kopenhagen 1949.
A. Trommer, Komposition und Tendenzen in der Hamburgischen Kirchengeschichte Adams von Bremen. Classica et Mediaevalia 18. Kopenhagen 1957.
H. Ljungberg, Die nordische Religion und das Christentum. Gütersloh 1940.
T. Bergmann, Der Patriarchatsplan Erzbischof Adalberts von Bremen. Diss. Hamburg 1946.
H. Ludat, Der Patriarchatsplan Adalberts von Bremen und Byzanz. Archiv f. Kulturgesch. 34. Köln 1952.
H. Fuhrmann, Studien z. Gesch. mittelalterl. Patriarchate III: Der Patriarchatsplan Adalberts v. Bremen. Zs. d. Savigny-Ges. f. Rechtsgesch. 41 (1955).
J. Beinlich, Die Persönlichkeit Adalberts von Bremen. Diss. Greifswald 1918.
G. Misch, Studien zur Geschichte der Autobiographie, Bd. 3: Das Bild des Erzbischofs Adalbert in der Hamburger Kirchengeschichte des Domscholasters Adam von Bremen. Nachr. d. Ak. d. Wiss. Göttingen, phil. hist. Kl. 1956.
S. E. Lönborg, Adam af Bremen och hans skildring af Nordeuropas länder och folk. Uppsala 1897.
M. Schlüter, Die Ostsee und die Ostseeländer in der Hamburger Kirchengeschichte des Adam von Bremen. Hans. Geschichtsblätter. Leipzig 1910.
A.A. Björnbo, Adam af Bremens Nordensopfattelse. Aarböger f. nord. Oldkyndighed og Hist. Kopenhagen 1909.
L. Weibull, Geo-etnografiska inskott och tankelinjer hos Adam von Bremen. Scandia 1931 (= Geo-ethnograph. Interpolationen und Gedankengänge bei A. v. B. Hans. Geschichtsblätter 58. Leipzig 1933).
КНИГА ПЕРВАЯ
Блаженнейшему отцу и избраннику небес, архиепископу Гамбургскому Лиемару[1], Адам, нижайший каноник святой Бременской церкви, с глубочайшим благоговением посвящает сей малый дар.
О евангельский пастырь! С тех пор как я был принят вашим предшественником[2] в состав вашей паствы, я, «прозелит и пришелец»[3], прилагал многочисленные усилия к тому, чтобы не оказаться неблагодарным за столь великое благодеяние. Итак, вскоре я «увидел и услышал»[4], что церковь ваша чересчур умалена в привилегиях древней чести[5] и сильно нуждается во многих руках строителей, а потому долго думал, каким памятником нашего труда я мог бы помочь обессиленной матери. Так вот, я много читал и много слышал о совершённых вашими предшественниками деяниях, которые кажутся достойными упоминания как благодаря своему величию, так и ввиду необходимости этого для церкви. Но, поскольку память об этих событиях угасает, а история местных епископов ещё никем не написана, то возможно кто-нибудь скажет, «что либо они не сделали в свои дни ничего достойного памяти, либо если что-то и сделали, то у писателей, которые должны были передать это потомкам, не было к тому особого рвения»[6]. Движимый этой необходимостью, я и приступил к написанию труда о епископах Бременских или Гамбургских, считая прямым долгом моего благоговения и делом вашей миссии, если я, сын церкви, оживлю деяния святейших отцов, благодаря которым возвысилась наша церковь и христианство распространилось среди язычников.
1
Лиемар — архиеп. Бременский и Гамбургский с 27 мая 1072 г. по 16 мая 1101 г. Сторонник императора Генриха IV.