Выбрать главу

3. Итак, опираясь на Божью помощь, король Оттон, как только избежал козней своих братьев[269], предоставил народу «суд и правду»[270]. Затем, когда он подчинил своей власти почти все королевства, которые отпали после смерти Карла, он поднял оружие против данов, которых ранее разбил в войне ещё его отец. Ибо они, ища ссоры, убили в Хедебю послов Оттона вместе с маркграфом и полностью вырезали всю колонию саксов[271]. Желая отомстить за это дело, король тут же вторгся в Данию со своим войском. Перейдя границу Дании, расположенную тогда у Шлезвига, он огнём и мечом разорил всю область до самого крайнего моря, которое отделяет норманнов от данов и по сей день зовётся в честь победы короля Оттинсанд[272]. На обратном пути в Шлезвиге против него выступил Харальд[273], и вступил с ним в битву. Обе стороны мужественно сражались, однако победу одержали саксы, а даны были побеждены и отступили к кораблям. Наконец, приняв мирные условия, Харальд подчинился Оттону; получив королевство из его рук, он обещал ввести в Дании христианство. Не медля, Харальд был крещён[274] вместе с женой Гунхильдой и малолетним сыном, которого король, подняв из святой купели, назвал Свеном-Отто[275]. В это же время Дания по эту сторону моря, — местные жители называют её Ютландией, — была разделена на три епископства и подчинена Гамбургской епархии. В Бременской церкви сохранились грамоты короля, которые свидетельствуют о том, что король Оттон держал в своей власти Датское королевство в такой мере, что даже назначал [тамошних] епископов. А из грамот римского престола видно, что папа Агапит[276], поздравляя Гамбургскую церковь со спасением язычников, пожаловал Адальдагу всё, что было пожаловано его предшественниками — Григорием, Николаем, Сергием и прочими — Бременскому архиепископству. Он также апостольской властью предоставил ему право назначать епископов как в Данию, так и среди прочих народов севера.

4. Итак, наш блаженнейший отец назначил в Данию первых епископов, а именно: Хорита или Хореда в Шлезвиг, Лиафдага в Рибе, а Регинбранда в Орхус[277]. Он также поручил им те церкви, которые расположены за морем: на Фюне, в Зеландии, Сконе[278] и в Швеции. Это было сделано в 12-й год названного архиепископа. За этим началом небесного милосердия последовал при содействии Божьем такой рост, что с того времени и по сей день церкви данов, по-видимому, изобилуют многочисленными плодами северных народов.

5. Передают также, что в это время Оттон, храбрейший король, подчинил своей власти все славянские народы[279]. Тех, кого отец его усмирил в одном крупном сражении, он сокрушил, наконец, с такой силой, что они ради [сохранения] жизни и отечества охотно предложили победителю дань и приняли христианство. Так был крещён весь народ язычников, а в земле славян впервые построены церкви. Впрочем, более подробно мы расскажем об этих делах под конец[280], по ходу изложения.

6 (5). Мы до сих пор находим в архивах нашей церкви сведения о том, что Бруно[281], знаменитый тогда архиепископ Кёльнский, увидев, что наш Гамбург имеет зависимые от себя епархии, возобновил старинную тяжбу относительно Бремена, надеясь тем легче добиться желаемого, что королём был его родной брат — Оттон. Но все его усилия оказались напрасными, ибо он не смог добиться ни одобрения папы, ни поддержки со стороны брата. В итоге, этот благородный и мудрый муж был легко побеждён авторитетом владыки Адальдага и, как пишут, с удовлетворением возобновил добрые отношения с нашей церковью, заявив, что Гамбургской церкви, которая в такой опасной близости к язычникам, никто не должен причинять вред; напротив, она достойна любви и уважения со стороны всех прочих церквей. До сих пор в памяти потомков живёт некий Эрп[282], дьякон владыки Адальдага, который оказал ему верную помощь во время этой тяжбы и в награду за это получил от короля Верденское епископство. Говорят также, что и другие братья, которые вместе с архиепископом усердно проповедовали среди данов и славян, получили в награду за свой труд важнейшие епархии.

вернуться

269

Подавил мятежи Танкмара (в 938 г.) и Генриха I Баварского (в 939 — 941 гг.).

вернуться

270

Псал., 88, 15; 98, 4.

вернуться

271

Адам ошибочно говорит здесь о событиях 974 г. См. Титмар, III, 6.

вернуться

272

«Одде-Зунд» («Одде» = мыс) — расположен в Лимфьорде между Тухольмом и Фестландом.

вернуться

273

Харальд Синезубый — король Дании в 936 — 988 гг. Ок. 960 г завоевал Норвегию.

вернуться

274

Ок. 965 г.

вернуться

275

Свен I Вилобородый (ум. 1014 г. 3 февр.) — король Дании в 988 — 1014 гг.

вернуться

276

Агапит II — римский папа в 946 — 955 гг.

вернуться

277

Орхус — портовый город, расположенный на восточном побережье Ютландии. Один из старейших городов Дании. — Все три епископа принимали участие в соборе в Ингельхайме 8 июня 948 г.

вернуться

278

Сконе — область на юге Швеции (главный город — Мальмё). До XVII в. входила в состав Дании.

вернуться

279

В 936 — 937 гг. была создана Восточная марка во главе с маркграфом Геро на средней Эльбе, а также марка Биллунгов во главе с маркграфом Германом (впоследствии герцог Саксонии) в нижнем течении Эльбы. Миссионерскую деятельность среди славян осуществлял монастырь св. Маврикия в Магдебурге.

вернуться

280

См. II, 20 и 26.

вернуться

281

Бруно — архиеп. Кёльна в 953 — 965 гг.

вернуться

282

Эрп — еп. Вердена в 976 — 994 гг. См. Титмар, III, 6.