Схолия 102 (99). Между Орхусом и Вендилой расположен город Виборг ...
Схолия 103 (100). Между океаном и морем у Вендилы находится обращённый в сторону северных островов мыс Скаген. (?)
Схолия 104 (101). Расположенный при переходе из океана в Балтийское море остров Вендила состоит из трёх частей. (?)
Схолия 105 (103). Первым епископом в Вендиле был монах Магнус, вторым — Альберик.
Схолия 106 (106). Первым епископом на Фюне был Регинберт, вторым — монах Эйльберт[976].
Схолия 107 (105). В «Жизни Лиутгера» рассказывается, что во времена Карла некий Ландрик был крещён … и в епископы[977].
Схолия 108 (107). Между Зеландией и Фюном лежит небольшой остров под названием Спрога[978]. Это пристанище разбойников, которые представляют большую опасность для всех проезжающих.
Схолия 109 (108). Первым епископом в Зеландии был Гербранд, вторым — Авоко, третьим — Вильгельм[979].
Схолия 110 (109). На площади висит общественная секира, угрожая виновным смертным приговором; если же случится, что его выносят, то приговорённый идёт на казнь, ликуя, словно на пир.
Схолия 111 (111). Вначале с этого острова, — у римских историков он зовётся Скандия, Гангавия или Скандинавия[980], — вышли лангобарды или готы[981]. Тамошней столицей является Лунд, который по воле победителя Англии Кнута стал соперником Британского Лондона.
Схолия 112 (110). Первым епископом в Сконе был Бернгард, вторым — Генрих, третьим — Эгино[982].
Схолия 113 (112). А именно, Лиафдаг, Поппо, Одинкар Старший, Готебальд, Бернгард и…
Схолия 114 (113). Лунд, первый город Сконе, [от моря] удалён на такое же расстояние, как и от Дальби.
Схолия 115 (114). Этого епископа Фюна архиепископ отстранил от должности за уголовное преступление. Он умер… когда … в Рим.
Схолия 116 (115). Восточное море, море Варварское, море Скифское или Балтийское — это одно и то же море, которое Марциан и другие древние римляне называют Скифскими или Меотийскими болотами, Гетской пустыней или Скифским берегом[983]. Это море, вклиниваясь от Западного океана между Данией и Норвегией, простирается на восток на неизвестное расстояние.
Схолия 117 (104). В том океане, о котором только что упоминалось, есть небольшой остров, который ныне носит название Фаррия или Хейлигланд. Он отстоит от Англии на три дня гребного плавания. Впрочем, этот остров расположен так близко к земле фризов и нашему Везеру, что его можно увидеть оттуда. … С острова Хольма, который расположен в устье Эйдера, плаванье до острова Фаррии, о котором мы говорили выше, также продолжается три дня. (?)
Схолия 118 (3)[984]. Фризия — это приморский край, труднодоступный из-за непроходимых болот. Он включает в себя 17 округов, треть которых относится к Бременскому епископству. Вот их названия: Остергау, Рюстринген, Дисмери, Вангеланд, Харлингерланд, Норден и Морсети. Эти семь округов владеют примерно 50 церквями. Эту часть Фризии отделяют от Саксонии болотистое Вапельгау и устье реки Везер. А от остальной Фризии её отделяют болота Эмсгау и океан.
Схолия 119 (4). Из этих 17 округов пять относятся к Мюнстерскому епископству. Св. Лиутгер, первый епископ этого места, получил их в дар от императора Карла. Вот их названия: Хугмерки[985], Хунесго, Фивельго, Эмсгау, Федеритгау[986], а также остров Бант[987]…
Схолия 120 (116). Даны-варвары называют Русь Острогардом, потому что она расположена на востоке и, словно орошаемый сад, изобилует всеми благами. Её называют также Хунгардом, потому что там первоначально жили гунны.
Схолия 121 (117). Рюген — остров руянов по соседству с городом Юмной, так что у них общий король.
Схолия 122 (118). В похвале этим народам Гораций так говорит в своих стихах: «Лучше живут равнинные скифы и суровые геты, чьи повозки по обычаю тащат передвижные дома; и пашней они заняты не более года. [Их] достояние — великая доблесть отцов; грешить — нельзя, или в наказание — смерть»[988]. И до сего дня так живут турки, что соседствуют с Русью, и прочие народы Скифии.
Схолия 123 (119). Когда король шведов Эдмунд отправил своего сына Анунда в Скифию для расширения пределов своего государства, тот морем добрался до «Края женщин». Однако женщины сразу же подмешали яд в источники воды, погубив тем самым и самого короля, и его войско. Об этом мы уже писали выше, и сам епископ Адальвард лично повторил нам всё это, заявив, что и это, и прочее — чистая правда[989].
981
См. Павел Дьякон, История лангобардов, I, 1. — Готия и о. Готланд (ни разу не упомянутый Адамом) свидетельствуют о первоначальном пребывании там готов.