Воду винной струёю содеяв багряного тока. 254
ПЕСНЬ ПЯТАЯ
Иисус устремился туда, где к небу вздымался 1
Дом снежнобелый, блистая сиянием пестроцветным.
Было ж там благозданных на выгоне влагообильном
Пять проходов под многоколонной террасообразной
Кровлей, опоясанной выгнутым куполом камня 5
Тесаного, над купальнею, в кою любой заболевший
Прыгал по собственной воле, завидя взбурлившую воду,
Ибо в зыбях сей купели всё тело преображалось,
А тепло изгоняло грязь размягченной болезни,
Ведал болезный: целящая влага целителя лучше! 10
Был там и некий болящий у соседнего тока,
Целых восемь он лет терзался и трижды по десять,
Мучимый грозной напастью в теченье времён круговратных;
Тут-то его увидел (лежащего с мукой привычной)
Иисус, обратил на него вниманье, на ложе 15
Вечно лежащем в болезни тяжкой, с ногами сухими.
Молвил ему Владыка, излив милосердное слово:
«Стать не желаешь ли вновь здоровым?» Слабея от боли,
Из болезной груди дыханье едва испуская,
Тот еле слышно ответил медленнодвижимой речью: 20
«О Господине, хожалого нежнолюбивого жажду,
Не появляется вестник, кто б возмущенные токи,
Исступленных зыбей завидя водовороты,
В сей водоём святой меня легко опустил бы!
Только стремлю я стопы, что су́хи и неподвижны, 25
Как кто-нибудь тотча́с, кто быстрее меня и моложе,
Упреждает из смертных, тот, кто резвее — и сходит
В пену взды́бленную зыбе́й взбурлившей купели!»
Ободряет Владыка гласом его жизнедарным:
«Встань, и ложе возьми, и ступай, о путник подвижный!» 30
Тут болящий воспрял: оперевшись о почву стопами,
Укрепился, лежанку за плечо перебросил,
Бросился в дом всеприимный стопой, непривычной к движенью,
Неутомимым плечом тяжёлое ложе подъявши.
Это случилось в субботу. Во благокаменном храме 35
Видели Мужа, кого от долгой муки Владыка
Исцелил, быстродейный, болезнь изгоняющим словом.
Спрашивали, кто поднял его властительным гласом,
С ложем восставшего, дабы он в путь мог снова пуститься.
Рек он в ответ послушной и мудрой душою завистным: 40
«Павшего замертво, к жизни от муки меня возвратил он,
Он повелел мне восстать, отправиться снова в дорогу!»
Только люд иудеев упрямый спрашивал снова:
«Кто он, тебе приказавший неустрашимою речью
„Встань от ложа, иди, за плечо забросив лежанку?“» 45
Тот же вовсе не ведал врача своей же болезни.
Тут, увидев, как в храмину каменную он входит,
Напоминая о прежнем грехе, задержавши больного,
Молвил ему Христос реченьем учительным снова:
«Прежде болящий, ты исцелён, смотри же, вдруго́рядь 50
Уж не греши, ибо нет ничего ужасней болезни».
Дерзкий же вестник и глупый, снова явившись к евреям,
Злобноревнивому люду везде говорил без утайки:
«Только по собственной воле целенье божественным гласом
Иисус совершил и странствовать дал мне возможность 55
С бременем непривычным болезненосного ложа».
Из-за него и евреи ярые с сердцем безумным
На Иисуса гоненья воздвигли у храма святого,
Что до конца субботы стремился это содеять
Он один, невзирая на то, что в день этот смертным 60
Следует воздержаться от всякой земной заботы. 61
………………Негодуя, 62
Рек Иисус, излив в речении возмущенье:
«Действен был Мой Родитель, таков Его способ деянья!
Я же — Дитя Его, так же, как Он, помышляю и дею!»
Из-за того и евреи искали погибели хитрой, 65
Как бы Христа убить, потому что желал Он не только
Благочестивый закон недеянья дневного нарушить,
Но потому, что в теченье праздничного и святого
Дня называл Он Родителем собственным Бога, считая,
Что и Владыки небесного Сам Он дар по обету. 70
Так Иисус промолвил, чему свидетель да будет:
«Собственной волею Сын ничего не творит в этом мире,
Коль не увидит, что это Родитель Собственный деет,
Ибо, сколько ни есть, лишь Родитель вершит все деянья.
То же, Отцу подражая, и Сын Его совершает. 75
Сына любит Отец, и, что бы Тот ни содеял,
Милому Отпрыску явит, на лучшее после укажет,
Дабы дивилися вы ещё свершеньям и бо́льшим.
Призывает Отец после гибели к воскрешенью,
Делая полными жизни тела бездвижные смертных. 80
Так же, когда возжелает, и Сын подобное деет,
Всем погибшим добывши для жизни новое тело.