Он явился, когда Христос воспарил надо всеми,
Господин, незаметно притекший тропой ветровою. 105
Иисуса увидев, ученики Владыке
Радовались, а Фома, предерзостно рот отворивши,
Молвил безверное слово: медленно соображая,
Всё он просил доказательств бо́льших, свидетельств вернейших.
«Коли я рук не увижу, коли в глубокую рану 110
От железа изострых гвоздей перста не вложу́ я,
Длань я свою не приближу к рубцу межрёберной раны,
Не уверую я!» И все Богоречные друга
На восьмое явленье света пришедшего утра
Находились внутри сего потаённого крова, 115
Хоронясь от нависших и страшных угроз иудеев;
В этот раз и Фома находился вместе со всеми,
Коего имя второе как «Ди́дим» («близнечный») звучало;
Вот вступает туда Христос ветровидной пятою,
Он восстаёт, бескрылый, средь другов Богоподобных; 120
В третий раз возвернувшись, молвит гласом привычным:
«С вами да будет мир!» И всех в стороне оставляя,
Тут же упрямцу Фоме глаголет свидетельной речью:
«Где же персты твои, милый, дабы тебе показал Я
Язвы свидетельство здесь от ударов гвоздей изострённых, 125
Обе дланей Моих стороны́ пред тобою! Перстами
Осязай же Мой правый бок со столь явною раной,
И да отбросишь неверье, и да станешь вернейшим
Другом, вдвойне дорогим, осязающим и смотрящим!»
Тут тугодумный Фома восклицает во слове ответном: 130
«Ты — Господин наш, и Ты — мой Бог!» И Ди́диму молвил
Иисус, порицая сомнительное разуменье:
«Веришь, лишь только увидев, очами лишь веру приемлешь;
Сколь же больше блаженны все те, кто, даже не видя,
Бо́льшую веру имеют, нужды в лицезреньи не зная!» 135
Многие дива иные в присутствии другов премудрых
Совершил Иисус, явив при различных знаменьях
Все их, что были и вправду, но не описывал в книге
Тот, кто писал её — пре́дал молчанью по собственной воле.
Но и всё то, что осталось на писчей доске от свидетельств, 140
Жизнедарную в вас питает веру, что Предка,
Вечносущего Бога, Христос, Иисус, Порожденье.
Вам же по вере святой в небесные праначала
Богоречивая жизнь да будет вечной наградой! 144
ПЕСНЬ ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ
Ученикам в третий раз показал амвросийный Свой образ 1
Иисус близ зыбе́й немолчных Тибериады,
Там Он лик Свой явил. Внутри укромного дома
Пётр находился, недавно именовавшийся Симон,
Со премудрым Андреем, братом единоутробным, 5
С быстрыми отпрысками рыбаря́ Зеведея,
С ними был и Фома двуименный, пришёл туда также
Нафанаил и двое других, Богопослушных.
Симон льняноволосый собравшимся молвил реченье:
«В море я выхожу, на обычную рыбную ловлю». 10
И собравшиеся рыбари́ подтвердили согласно:
«Мы на рыбные нивы отправимся зыби текучей
Вместе с тобой заодно». И вот из укрывища вышли
Друга тесной гурьбою, ко близлежащей направясь
Бухте, и на ладью погрузились. В течение ночи 15
Не наловили рыбы натруженными руками,
Всею ватагой стараясь, и Симон, горюя над зыбью,
Часто напрасно смотрел все сети, свисавшие с бо́рта.
Розовыми лучами тьму заря расколола —
На благогалечном бреге морском Христос появился, 20
Утром привычный след ведя по бухте знакомой,
Будто желающий рыбы морской. Но даже и видя,
Ученики не признали в Нём своего Иисуса.
Вот Он речет рыбарям, живущим добычею с моря:
«Не принесёте ль, пловцы, даров от всеплодной пучины, 25
Слуги и отпрыски зыби?» Ученики отвечали:
«Нет у нас нынче улова». Владыка ответствовал речью:
«В рыбообильное море снова забросьте-ка мрежи
Ближе ко правому бо́рту ладьи, к отплытью готовой… 29
…………………………О странническая станица!»
Вот, приподняв, бросает ватага ловчие сети 30
В море, взбурлившее вдруг, и тянут из влаги обратно
Полные пляшущей рыбы сверкающеглазой все снасти!
Силы нет, чтоб тянуть из хлябей невод набитый,
Плещущий плавниками из многовмещающих глу́бей.
Симону вымокшему, глубокой ловчему бездны, 35
Молвил соратник сопутный, возлюбленный Господином:
«Сам Владыка на бреге сём!» Тотча́с устремился
Влажные одеянья натягивать Симон на бёдра,
Ветхою тканью льняной закрывать обнажённое тело
И оборачивать крепко вкруг я́годиц покрывала 40
Влажные (шкуру свободно меж бёдер так пропускает,
Уд укрывая, рыба́рь, а уда и видеть не должно: