Деяния саксов

26. Итак, как и повелел король, Эберхард явился к Генриху, вверил ему себя и все свои сокровища, заключил с ним мир и снискал [его] дружбу, которую сохранял верно и прочно до конца. Затем, когда князья и старейшины[585] войска франков собрались в месте по названию Фридислар[586], он назначил [десигнировал] его королем перед всем народом[587] франков и саксов. А [Генрих], когда архиепископ, которым в то время был Геригер[588], предложил ему корону и помазание, [последнее] не отверг, но и не принял: «Мне достаточно того, — сказал [Генрих], — что вы по соизволению милости божией и по своему милосердию[589] провозгласили меня королем и определили меня перед моими знатными [людьми]. А помазание[590] и корона пусть будут уделом лучших, мы же полагаем, что мы недостойны такой почести». Речь [Генриха] встретила одобрение всего народа[591], и, стекаясь толпами, поднимая правую руку к небу и с громкими криками провозглашая имя нового короля, все его приветствовали[592].

27[593]. Генрих[594], став, таким образом, королем, отправился со всей своей дружиной на войну против герцога Швабии[595] Бурхарда[596]. Этот [герцог] хотя и был непобедимым воином[597], однако, будучи весьма благоразумным, решил, что не сможет выдержать борьбы с королем, и поэтому сдался ему сам со всеми своими городами и всем народом своим[598]. После столь успешного оборота дел [Генрих] перешел отсюда в Баварию, во главе которой был герцог Арнульф. Когда последнего обнаружили в крепости города по названию Регенсбург[599], [Генрих] осадил город. Арнульф, видя, что не в состоянии сопротивляться королю, открыл ворота [своего города], вышел навстречу королю и сам сдался ему со всем своим герцогством. Он был с почетом принят [Генрихом] и провозглашен другом[600] короля Король [Генрих], преуспевая и возвышаясь со дня на день, приобретал все большие силы, велиличие и славу[601]. А после того как [Генрих] воссоединил, усмирил[602] и упорядочил [свое] королевство[603], которое во многих своих частях было приведено при его предшественниках в беспорядок вследствие внутренних и внешних войн[604], [он] отправился в поход против Галлии и державы Лотаря[605].

28[606]. Лотарь[607] был сыном императора Хлодвика[608], потомка Карла Великого; его братьями были Карл и Хлодвик[609]. Карлу достались[610] области Аквитания и Васкания[611], имеющие границей Барселону, город Испании, на западе, Британское море[612] на севере, горный хребет Альпы — на юге и реку Маас на востоке. Земля[613] между рекой Маас и рекой Рейн отошла к Лотарю. Областью Людовика стала [страна] от Рейна до границ Иллирика[614] и Паннонии, вплоть до реки Одер[615] и области Дуная[616]. При этих братьях, еще до того как они разделили власть, произошло знаменитое сражение при Фонтинате[617]. После происшедшего [все] оставалось нерушимым[618] и все владения по праву наследства перешли к Карлу, прадеду[619] того Лотаря, о котором мы упомянули выше[620].

29. Из Восточной Франконии[621] к [Карлу] прибыл некто по имени Одо[622], человек сильный и благоразумный, своим советом он содействовал удачной войне с датчанами, которые уже в течение многих лет тревожили королевство Карла, причем за один день [войны] их было убито сто тысяч. Одо стал вследствие этого знаменитым, занял выдающееся положение, и сам король провозгласил его вторым [человеком] в королевстве; [однако] когда он прибыл к королю, он довольствовался услугами всего лишь одного слуги. Карл[623], умирая, завещал, чтобы Одо помнил о милости, оказанной ему, чтобы он не отказал его сыну, если тот родится, в таком же покровительстве, которое было оказано ему самому. Ибо тогда у него сына не было, но королева была беременна; и когда после смерти отца родился сын, Одо провозгласил его в королевстве и дал [ему] имя отца.

585

Под этими терминами хронист имеет в виду герцогов и князей (R. Koepke. Widukind..., S. 79).

586

Имеется в виду Фрицлар — место коронации саксонских королей (R. Holtzmann. Geschichte..., S. 25).

587

Под понятием «populus» хронист имел в виду здесь знать: герцогов, князей, глав войска (R. Koepke. Widukind..., S. 74).

588

Геригер — архиепископ Майнцский (913-927), преемник Гато.

589

Характерные слова, которыми хронист подчеркивает, что король пользуется «милостью бога, согласием князей и народа».

590

«Unctio». Этот термин означал «помазанье» или благословение со стороны архиепископа, после чего следовало возложение короны. Этот акт имел важное значение в возведении на престол, и его соблюдали предшествующие короли: Конрад, Оттон (Вид., I, 9). Отказ Генриха от помазанья находит разное толкование исследователей (Н. Bartmuss. Die Geburt..., S. 247, ff.).

591

«Multitude» (ср.: Вид., I, 38; III, 16). Под этим термином хронист понимал здесь толпу, народную массу, присутствующую при больших событиях (R. Koepke. Widukind..., S. 79).

592

Генрих I был избран королем во Фрицларе (Вид., I, 26, прим. 239) в мае 919 г., пять месяцев спустя после смерти франкского короля Конрада (Вид., I, 16, прим. 255). Об этих выборах существует только сообщение Видукинда. Как происходили выборы, какие действия были связаны с этим — неизвестно. Из сообщения можно заключить, что герцог Арнульф (см. выше) и баварцы отсутствовали на выборах: они с частью восточных франков возвели в короли Арнульфа (неизвестно, произошло это после или до выборов Генриха I). Об избрания Арнульфа см.: «Annales Juvanensis...», anno 920, р. 743. Решающими для формирования раннефеодального государства были выборы во Фрицларе, о которых сообщает Видукинд (Н. Bartmuss. Die Geburt..., S. 237). Переход власти от франка к саксу (от Конрада I к Генриху I) буржуазные историки объясняли формально-юридически (видели в этом лишь смену «франкской государственной идеи», «немецкой государственной идеи») (ff. Mitteil. Der Staat..., S. 3, ff.). Другие исследователи абсолютизировали значение «государственной франкской идеи» в Восточно-Франкском королевстве 'и такие понятия, как «немецкое самосознание», «державная идея» и «чувство взаимной принадлежности», считали главными причинами формирования раннего Немецкого государства. Критику этих взглядов см.: Н. Burtmuss. Die Geburt..., S. 227, ff. Там же указание на соответствующих авторов и их труды.

Некоторые усматривали главную причину образования Саксонской державы при Генрихе I в существовании «принципа неделимости», появившегося якобы у герцогов Восточно-Франкского королевства (G. Tellenbach. Die Unteilbarkeit..., S. 125). Переход власти от Конрада I к Генриху I следует искать не в переходе «королевского счастья» от одного к другому, а в большом усилении власти герцогов в период ослабления каролингской власти при Конраде (ввиду кризиса Восточно-Франкского королевства) и в благоприятных социально-экономических условиях для Саксонского герцогства.

593

Р. Кёпке (R. Koepke. Widukind..., S. 1в) обратил внимание на особенность содержания и редакцию 27-31, 33 и 34 глав I книги. В них дает себя знать элемент легендарного и явная путаница с тремя Карлами. Содержание носит характер эпизодов в общем контексте и по форме (редакции) — след нивелировки при окончательном редактировании.

594

Описание похода Генриха в Швабию и Баварию носит черты эпического повествования и выглядит как эпизод, вставленный в остальной контекст.

595

В подлиннике «dux Alamaniae». Под «Аламанией» имеется в виду Швабия.

596

Бурхард I — герцог Швабии (917-927). Усиление и консолидация Швабского герцогства относится ко времени швабского герцога Бурхарда, который, будучи маркграфом Реции, вступив во владения своего отца в Швабии и присоединив владения своих соперников Эрхангера и Бертольда, расширил власть за счет, церкви. Особенно имела значение победа Бурхарда Швабского над Рудольфом II Верхнебургундским. Наряду с баварским герцогом Арнульфом швабский герцог Бурхард был сильнейшим соперником саксонского герцога Генриха (Th. Mayer. Das schwabische..., S. 328).

597

«Bellator» в смысле «miles» (ср.: Вид., III, 52, 53, 59, 68).

598

Меры Генриха I по отношению к Швабскому герцогству свидетельствуют о том, что политика Генриха I принципиально не отличалась от позднейшей политики Оттона I. Об этом подробнее см.: Н. Bartmuss. Die Geburt..., S. 240. В результате сдачи Бурхарда, о чем в данном случае сообщает Вйдукинд, и в результате последующего их соглашения на условиях относительной самостоятельности Бурхарда Генрих смог после смерти Бурхарда (в 926 г.) уничтожить самостоятельность Швабского герцогства.

599

Регенсбург (в подлиннике «Ratyzbona») — город в земле Баварии (ныне в ФРГ), резиденция баварских герцогов, с VIII в. входил в состав Франкского королевства, после распада последнего (843) — столица Баварского герцогства в составе Восточно-Франкского королевства. С Х в. — в составе образующейся Саксонской державы.

600

Данное место дает основание судить о тех изменениях, которые произошли в отношениях между Генрихом I и его сильнейшим соперником — баварским герцогом Арнульфом. Генрих I не сразу добился соглашения с Арнульфом. Поход Генриха I в Баварию в 920 г. кончился неудачно (Н. Bartmuss. Die Geburt..., S. 241). Свой отказ от королевского титула Арнульф продал дорого: взамен он получил право назначать епископов («Kronika Thietmara...», I, 26). Сообщение Видукинда о том, что Генриху I удалось добиться соглашения с Арнульфом, подтверждает Лиутпранд Кремонский («Liutprandi antopodosis», cap. 23). Последующие события показывают, что отношения Арнульфа и Генриха I продолжали оставаться хорошими (Н. Baftmuss. Die Geburt..., S. 242). Арнульф продолжал вести самостоятельную политику, однако его положение к концу правления Генриха I было решительно ослаблено и при коронации Оттона I в Аахене в 936 г. Арнульф уже не оказал сопротивления. В дальнейшем Оттон I лишил Баварское герцогство самостоятельности (938). Власть Генриха I после его «десигнации» Конрадом могла утвердиться только на основе компромисса с сильнейшими соперниками. Сообщения Видукинда свидетельствуют о том, что королевская власть в формирующемся раннефеодальном государстве могла основываться только на «союзе герцогств», на единстве господствующего класса, на союзе королевской власти с сильнейшими феодалами Восточно-Франкского королевства с его герцогами.

601

Мысль о государственном развитии Генриха I — агиографический мотив, основанный на Евангелии (Лук., 2, 40).

602

Как показали исследователи, Видукинду была известна трактовка понятия «мир» античными авторами, которые имели в виду при этом осуществление «культурной миссии» Рима, осуществление «римской имперской идеи». Такое понимание «мира» выражалось в формуле «pax Romana». С другой стороны, существовала христианская интерпретация понятия «мир», данная Августином: «мир» — это полная гармония в христианском обществе, достигаемая «открытием души в боге»; «мир» — цель всех христиан, задача государя — достижение такого мира. Из сочинения Григория Турского и из каролингских княжеских зерцал Вйдукинд знал о таком представлении «мира» (см. о разных концепциях «pax» и восприятии их Видукиндом: Н. Beumann. Widukind..., S. 210, ff). В понимании «мира» у Видукинда нашли отражение различные элементы обеих концепций. Так, например, «мир», согласно хронисту, устанавливается на основе «права войны» («jus belli») (Вид., I, 6, прим. 42), что отражало римскую концепцию «мира». С другой стороны, хронист говорит, что первейшей обязанностью короля является сохранение прочного мира для всех христиан (Вид., II, 1, прим. 28). В этой формулировке — явный след идеи Августина. Для нас, однако, главным при анализе концепции Видукинда является не установление влияния тех или других представлений, а выяснение существа и назначения рассматриваемого понятия у нашего автора. Важно то, что, используя концепции «мира» своих предшественников, Вйдукинд формулирует свое понимание этого явления, исходя из задачи внутреннего и внешнего укрепления феодального государства Оттонов.

Согласно хронисту, «мир» — это «прекращение внутренних и внешних войн» с целью торжества «божеских и человеческих законов» (Вид., II, 37, прим. 257). Социальной основой «мира», по Видукинду, является господство саксонских феодалов и подчиненное положение народа (plebs) (Вид., II, 1, прим. 9. Ср.: Вид., I, 35, прим. 341; 9, прим. 86; II, 23, прим. 170; 31, прим. 207). Под «миром» имелось в виду, таким образом, общество, основанное на классовом господстве. Кто выступал против феодального порядка, тот рассматривался нарушителем «мира» (Вид., II, 10, прим. 94). Выступление подданного против господина рассматривалось как выступление против бога (Вид., III, 18, прим. 86). Против нарушителей классового «мира» устанавливалась система наказаний (Вид., II, 6, прим. 67).

Классовый «мир» внутри государства, согласно Видукинду, — условие укрепления феодальной эксплуатации и действия феодального закона (Вид., II, 37, прим. 381); такой мир — условие для прославления господствующей феодальной династии («glorificare gentuem suam». Вид., Предисловие к книге I, прим. 6). Концепция «мира» используется Видукиндом для идеологической мотивировки феодальной экспансии в форме имперской внешней политики Оттонов. «Мир» санкционирует программу расширения державы саксов («dilatare imperium». Вид., II, 41, прим. 276) и установление гегемонии Саксонской державы над другими народами (dominus rerum) (Вид., Предисловие к книге I, прим. 11).

603

«Regnum». Под таким термином, как нам представляется, у Видукинда можно понимать обозначение возникающего раннефеодального государства на основе восточнорейнских земель (ср.: Вид., II, 31, 36; III, 12, 18. 46). В аналогичном смысле употребляется термин «imperium» (Вид., I, 38; III, 58, 63) и эпизодический термин «res publica» (Вид., III, 70).

604

Видукинд прославляет Генриха I за наведение «порядка», т. е. за укрепление феодального государства. В подобном же смысле восхваляли Генриха I Лиупранд Кремонский и Продолжатель Регинона (Вид., I, 25, прим. 232).

605

Как видно из сообщения Видукинда, уже вскоре после соглашения с Арнульфом Баварским Генрих I концентрирует свое внимание на возвращении Лотарингии, которая отпала от Восточно-Франкского королевства в 911 г. Данное сообщение свидетельствует о политике централизации Генриха I. Присоединение Лотарингии должно было усилить позиции Генриха I (присоединение более густо населенных западных районов и обширных владений вдоль Рейна). Меры Генриха I по отношению к Лотарингии увенчались успехом (заключение Боннского договора 921 г. между Генрихом I и Карлом I и последующее окончательное овладение Лотарингией в 925 г.), что имело экономическое и стратегическое значение для укрепления королевской власти (большое значение расположенных здесь королевских владений для увеличения королевского войска, полученные возможности кратчайшего сообщения с другими герцогствами). Связь Лотарингии со своим домом Генрих закрепил тем, что выдал замуж за лотарингского герцога Гизельберта свою дочь Герберг. У Видукинда глава 27 завершается характерно: умиротворение государства внутри является необходимой предпосылкой для успешной внешней политики.

606

В данном случае создается впечатление оборванного текста. Главы 28-31 выглядят как беглый обзор событий за целое столетие до 843 г. Продолжение контекста, оборванного в главе 27, содержится лишь в главе 32.

607

Следует иметь в виду Лотаря, короля Франции (954-986), которого Видукинд путает с Лотарем II (855-869), франкским королем, сыном франкского императора Лотаря I (795-855).

608

Имеется в виду Лотарь I (795-855) — сын Людовика Благочестивого. При Лотаре I произошло разделение Франкской империи по Верденскому договору 843 г. (раздел между Людовиком, Карлом и Лотарем). По имени Лотаря II территория его получила название Лотарингии.

609

Имеется в виду Людовик II Немецкий.

610

Согласно Верденскому договору 843 г.

611

Аквитания — часть древней Галлии, охватывала территорию между р. Гаронной и Пиренеями, была заселена иберийскими племенами, в 769 г. завоевана Карлом Великим. По Верденскому договору 843 г. стала владением Карла Лысого. При Каролингах герцоги Аквитанские достигли почти полной независимости.

Васкония — южная часть Аквитании, получила права отдельного герцогства. Из Васконии впоследствии образовалась французская провинция Гасконь.

612

«Brittanicum mare». Имеется в виду Северное море.

613

«Regnum». В данном случае обозначает территорию, занимаемую упомянутым народом.

614

Имеется в виду Иллирия.

615

«Adore». Исследователи это место трактуют по-разному. Согласно Г. Вайтцу («Widukindi rerum...», 24), имеется в виду р. Одер, что представляется нам более вероятным, исходя из контекста. П. Гирш («Geschichtsschreiber...», S. 42) полагает, что имеется в виду р. Едер (нем. Eider).

616

Автор дает определение границ Восточно-Франкского королевства.

617

Имеется в виду сражение при Фонтенау 841 г.

618

Положение сохранялось до 870 г., — до раздела Лотарингии. Объединение Каролингской державы еще раз произошло при Карле III Толстом в 884-887 гг.

619

Как и в главе 16 книги I, Видукинд путает здесь Карла II Лысого (823-877) с Карлом III Толстым (839-888).

620

Имеется в виду упоминание в главе 16 книги I.

621

«Orientes Francos». Имеются в виду франки Восточно-Франкского королевства (составили основу герцогства Франкония).

622

Одо, король Франции (888-898).

623

Имеется в виду Карл III Толстый (839-888), которого Видукинд путает с Карлом Лысым (823-877) в предшествующем изложении (Вид., I, 16, 28).