Выбрать главу

7. В то время[838] король перенес в этот город останки мученика Иннокентия[839]. Поскольку король был весьма снисходительным[840], он милостиво[841] принял здесь нарушителей мира, которых ранее подверг заслуженному наказанию[842], каждого из них он удостоил [теперь] королевского подарка и отпустил с миром. Однако же, несмотря ни на что, они следовали за своим герцогом во всяком преступлении, так как последний был человеком веселого нрава[843], ласков с простыми людьми и щедр при раздаче добычи, благодаря чему привлек к себе многих из саксов.

8[844]. В это время умер герцог Баварский Арнульф[845], а сыновья[846] его, преисполненные высокомерия, пренебрегли приказом короля вступить в его дружину.

9. В то же самое[847] время умер граф[848] Зигфрид[849], наследство которого присвоил себе Танкмар на том основании, что был его родственником, ибо его мать была[850] дочерью тетки Зигфрида, и она родила королю Генриху Танкмара; [так как теперь это наследство] в качестве королевского дара отошло к графу Геро[851], [то] Танкмар был весьма опечален. А король отправился в Баварию[852], и после того как дела там были приведены в порядок, вернулся в Саксонию.

10. Распря[853], которая произошла между Эберхардом и Брунингом, приняла такие размеры, что убийства стали совершаться открыто, поля опустошались, нигде не было спасения от пожаров. Из-за разноречивости в законах возникли споры[854], появились [люди], которые утверждали, что сыновья сыновей не могут считаться наравне с сыновьями и что наследство по закону должно делиться между ними и сыновьями лишь в том случае, если отцы их умерли при жизни деда[855]. [Поэтому вышел указ короля о том, что у селения по названию Стела[856] должно состояться собрание[857] всего народа, и было решено, что дело это должно быть рассмотрено третейскими судьями[858]. Однако король, воспользовавшись более благоразумным советом, воспрепятствовал тому, чтобы благородные мужи и старейшие среди народа стали предметом постыдного обсуждения[859], и повелел, чтобы дело было решено путем поединка борцов[860]. Итак, победила та часть [спорящих], которая считала внуков наравне с сыновьями, и, таким образом, договором было навсегда установлено, что [внуки] принимают участие в дележе наследства наравне с[861] дядьями. Там [на этом собрании] были объявлены нарушителями мира также и те, которые до сих пор, отрицая, что совершили что-либо против королевской власти, причинили тем самым несправедливость своим товарищам. Хотя король и видел, что эти люди пренебрегают им, ибо они считали недостойным действовать согласно [королевским] распоряжениям, он, однако, воздержался от употребления оружия, дал место снисходительности[862], потому что снисходительность обычно была ему близка. Однако эта медлительность обрекла многих на еще большее несчастье. Мятежники, помимо прочего, стали совершать многие беззакония, убийства, клятвопреступления, разорения, поджоги; в те дни делалось мало различия между правым и дурным, между святым и клятвопреступным[863].

11. А Танкмар, связанный с Эберхардом[864], набрав сильный отряд, взял приступом крепость, носящую название Бадилики[865], в которой находился Генрих Младший[866], и, отдав своим сторонникам город в качестве добычи, сам ушел, уведя с собой Генриха, как некоего презренного раба[867]. Здесь же был убит Гаверхард[868], сын Удо, брата герцога Германа[869], [и] из-за его смерти, [по воле] господа все располагающего, повздорили между собой франкские князья[870]. Воины Танкмара, поживившись такой добычей, были готовы уже на все. После этого он взял город под названием Гересбург и, набрав множество воинов, обосновался в нем, предпринимая оттуда частые разбойничьи вылазки. Эберхард, однако, держал Генриха у себя. В то же время перед воротами города, носившего название Лаер[871], в котором находились воины Эберхарда, был убит Деди[872]. Вихман[873] же, раньше всех отпавший от короля, когда узнал о таком злодеянии мятежников, опять обратился к нему и заключил с ним мир, поскольку был весьма благоразумным, и до конца оставался в услужении и верности королю[874]. А Танкмар, сын короля Генриха, рожденный от благородной матери, [человек] решительный в борьбе, обладавший острым умом и опытом на войне, однако редко обнаруживал подобающую скромность. Мать его имела большое владение; хотя после отца он получил много других, тем не менее он с трудом перенес лишение материнского наследства[875] и по этой причине на погибель свою и своих людей поднял оружие против своего господина — короля. Король, хотя и не желал этого, видя, однако, что дело принимает столь опасный оборот, отправился к Гересбургу с большой дружиной с целью обуздать заносчивость Танкмара. Жители этого города, узнав, что приближается король с большим войском, открыли ворота и впустили войско, которое осаждало город. Тогда Танкмар бежал в церковь[876], которую папа Лев посвятил блаженному апостолу Петру. Войско преследовало его вплоть до храма, и многие сподвижники Генриха, тяжело переживая оскорбление, нанесенное их господину, стремились отомстить за него; не побоявшись взломать двери силой, они с оружием вторглись в это святое место. Танкмар стоял возле алтаря, положив на него оружие с золотой цепью. И в то время как с противоположной стороны его теснили пиками, некий Тиадоболд, незаконнорожденный [сын] Коббона[877], с бранью нанес ему рану, однако тотчас получил от того ответный удар, так что в ужасном бешенстве вскоре простился с жизнью. Тогда один из воинов, по имени Маинций[878], через окно, находившееся по соседству с алтарем, пронзив Танкмара копьем сзади, умертвил его тут же на святом месте. А сам [этот воин], содействовавший раздору братьев, затем жалким образом утратил жизнь в битве у Бирте[879] вместе с золотом, недостойно похищенным с алтаря. Король, который при этом не присутствовал и не знал об этих делах, услышав о них, пришел в негодование из-за [такого] безрассудства воинов, однако не мог их обуздать вследствие бушевавшей внутренней войны[880]. Сожалея о судьбе брата и проявив сострадание[881], свойственное его натуре, он немногими словами воздал хвалу ему и его усердию, а Тиадорика[882] и трех сыновей его тетки, которые связывали его дружбой с Танкмаром, приказал, согласно закону франков, как осужденных повесить. Затем он направил войско, жаждущее битвы и обогащенное добычей, взятой в городе, в город Лаер. Жители этого города, во главе с начальником жестоко сопротивляясь, не переставали бросать камень за камнем, копье за копьем. Изнуренные сражением, они по совету герцога[883] запросили перемирия. Однако, когда они его получили, герцог отказал им в защите. Поэтому они вышли из города и отдались под власть короля. В этой битве прославился виночерпий[884] Тамм[885], ставший некогда известным благодаря многим своим хорошим деяниям. А Эберхард, когда узнал о смерти Танкмара и о сдаче своих воинов, пал духом, бросился к ногам своего пленника[886] и молил о прощении, которого добился жалким образом.

вернуться

838

Рассказ о перенесении реликвии прерывается не связанным с ним повествованием о штрафе. Видукинд тем самым нарушает провозглашенный им самим принцип «причинной связи» («causae causis») (Вид., II, 28, прим. 191). Главы 7 — 9 выглядят как вставка в текст.

вернуться

839

Возведенный в разряд мучеников Иннокентий был в подчинении Маврикия. Останки Иннокентия перенес Рудольф II Бургундский («Geschichtesschreiber...», S. 62).

вернуться

840

«Erat Clementissimus». Черта «снисходительности» часто подчеркивается у Оттона I и служит его возвеличиванию.

вернуться

841

«Cum pietate». В словаре Видукинда понятие «pietas» выступает часто синонимом к «dementia». Выражение «tua pietas» применялось в обращении к государю (ср.: Вид., I, Предисловие, прим. 4).

вернуться

842

«Castigatione afflixit». Термин «castigatio» означал уголовную власть короля.

вернуться

843

При характеристике Эберхарда Франконского Видукинд применил стилистический прием notatio (Вид., I, 9, прим. 79).

вернуться

844

Эпизод, описанный в главе 8, нарушает принцип «causae causis», провозглашенный хронистом.

вернуться

845

См.: Вид., I, 25.

вернуться

846

Имеются в виду Эберхард, Арнульф, Герман и Людовик. Эберхард в 934 г. выступил в Италии против короля Гуго и в 935 г. был провозглашен соправителем в Баварии.

вернуться

847

С данного места до главы 10 следуют запутанные сообщения о разных сюжетах (франкской, саксонской и баварской борьбе).

вернуться

848

«Comes». При обозначении должностных лиц этот термин означал «граф» (ср.: Вид., II, 23; III, 20, 32, 50).

вернуться

849

Зигфрид, граф Мерзебургский (умер в 937 г.). Наследство, перешедшее от Зигфрида к Геро, о чем говорит далее Видукинд и что повторяет Титмар («Kronika Thietmara...», II, 2), представляло собой марку, которая со времен маркграфа Геро приобрела явно выраженный экспансионистский характер по отношению к славянам.

вернуться

850

Ее имя было Гетебург. Ее взял в жены Генрих. Епископ Гальберштадский счел брак этот нарушением церковного закона и воспрепятствовал ему. Гетебург и мать Зигфрида были сестрами.

вернуться

851

Геро — первоначально малоизвестный граф, после смерти Зигфрида (Вид., II, 9) в 937 г. получил наместничество («легацию») с резиденцией в Магдебурге. Наместничество Геро вскоре преобразовалось в марку, которая первоначально охватывала бассейн р. Заалы и часть течения р. Эльбы (несколько ниже впадения р. Заалы в р. Эльбу), т. е. охватывала территорию, расположенную непосредственно к востоку от границ Саксонии и Тюрингии. Маркграф Геро (Геро Железный) ставил своей задачей любыми средствами подчинить славянские племена на восточной границе Саксонии и за ее пределами. К 940 г., используя внутреннюю борьбу среди полабских славян, он дошел до р. Одер. К марке Геро были присоединены области племен укран и стодорян. Она была расширена на юг и юго-восток и охватила территорию между реками Заалой, Эльбой и Одером. Были покорены лютицкие племена. В ходе покорения полабских славян Геро прибегал к коварству, используя предательство (например, славянского князя Тугомира). В 963 г., год спустя после имперской коронации Оттона I, маркграф Геро предпринял экспедицию в область лужичей. При столкновении с войском славян в 963 г. в Нижних Лужицах саксонские феодалы понесли ощутимые потери, сам Геро был тяжело ранен и после этого отошел от политики. В 965 г. он умер.

Марка Геро получила название Восточной марки и после его смерти распалась на три части: Мейсенскую, Восточную и Северную (О. Heinemann. Markgraf Gero. Braunschweig, 1860; S. Lupke. Die Markgrafen der sachsischen Ostmarken in der Zeit vom Gero bis zum Beginn des Investiturstreites (1040—1075). Halle, 1937).

вернуться

852

Сообщение о подчинении баварцев выглядит как эпизод в остальном контексте.

вернуться

853

Текст глав 10 — 13 представляет собой составную часть основного (первоначального) контекста (R. Koepke. Widukind..., S. 22).

вернуться

854

Характерная констатация причины распрей (противоречивость законов разных земель).

вернуться

855

Свидетельство о борьбе различных принципов наследования. В саксонском обществе шла борьба между старым семейным правом, исключающим право внуков на наследование, и так называемым «представительным правом». Подробнее см.: R. Koepke. Widukind..., S. 90.

вернуться

856

Селение Стела — близ Эссена в области Рур.

вернуться

857

Один из примеров собраний («convenio»), на которых разбирались распри.

вернуться

858

«Arbitri». Существуют различные мнения об их компетенция. Некоторые исследователи видят в них третейских судей, другие — заседателей, или «шеффенов». Обзор мнений и указание на литературу см.: R. Koepke. Widukind..., S. 140.

вернуться

859

Характерное свидетельство того, что к «благородным мужам» на третейском суде не может быть применен обычай, не соответствующий их социальному положению.

вернуться

860

Из этого места можно заключить, что решение собрания по таким вопросам было необязательным для короля. О «божьем суде» («испытании огнем») ср.: Вид., II, 32; III, 65.

вернуться

861

Из этого места видно, что спор по вопросу о праве наследования имущества деда был решен в пользу внуков. Такое же положение было зафиксировано в лангобардском законе (R. Koepke. Widukind..., S. 91).

вернуться

862

Характерное для Видукинда подчеркивание «снисходительности» и «милосердия», присущих якобы представителям саксонской династии.

вернуться

863

Из данного места видно, кто считался нарушителем «мира» (т. е. феодального порядка): пренебрегающий распоряжением короля, наносящий «несправедливость» окружающим, мятежник, клятвопреступник, совершивший поджог и убийство.

вернуться

864

Речь идет об Эберхарде (919 — 939), брате короля Конрада I, герцога Франконии.

вернуться

865

Селение Бадилики («Badiliki») — современное селение Белека (нем. Belecke), южнее г. Липштадта (Lippstadt).

вернуться

866

Речь идет о сыне Генриха I, брате Оттона I, Генрихе Младшем (938 — 955).

вернуться

867

«Mancipium». Термин был равнозначен «servus natus», т. е. обозначал кабального человека, положение которого было обусловлено рождением от кабального.

вернуться

868

Гаверхард — сын Удо. Больше о нем ничего неизвестно.

вернуться

869

Брат герцога Германа Швабского (Вид., II, 2, прим. 40).

вернуться

870

Из данного места видно отрицательное отношение Видукинда к выступлениям против короля.

вернуться

871

Лаер — град, очевидно близ немецкого города Месхеда (Messched) в области Руд, на границе с Лотарингией.

вернуться

872

Деди. О нем больше сведений нет.

вернуться

873

Имеется в виду Вихман старший (ср.: Вид., II, 4, прим. 57).

вернуться

874

Видукинд в данном случае дает положительную характеристику Вихману, что объясняется, возможно, близостью автора к представителям саксонской знати.

вернуться

875

После аннулирования своего брака с Гетебург, дочерью сильного феодала Эрвина, саксонский герцог Генрих I получил богатое наследство своей бывшей жены. Центром вновь приобретенного владения стал г. Мерзебург.

вернуться

876

Церковь, о которой идет речь, была основана Карлом Великим в 785 г. и в 799 г. освящена папой Львом III (795—816). В 826 г. Людовик Благочестивый пожаловал ее Корвее.

вернуться

877

Граф по имени Коббон находился среди знати Генриха I при встрече в Бонне в 921 г. («Geschichtsschreiber...», S. 35).

вернуться

878

О рыцаре Маинции ср.: Вид., II, 17, прим. 141.

вернуться

879

«Biertanicus». Град Бирта на месте римского «Castra vetera», расположен был между селением Ксант и г. Рейнберг.

вернуться

880

Это сообщение Видукинда дает основание считать, что в своей борьбе против мятежных герцогов и других крупных феодалов Генрих I пользовался поддержкой мелких феодалов. Отвлечение их сил в результате «bellum civile» (т. е. междоусобиц крупных феодалов) мешало им в данный момент оказывать поддержку королю (Н. Bartmuss. Geburt..., S. 177).

вернуться

881

Характерное подчеркивание черты «сострадания» («dementia») у Оттона (ср.: Вид., Предисловие к книге I, прим. 4).

вернуться

882

Один из мятежников. Подробнее о нем неизвестно.

вернуться

883

Имеется в виду Эберхард (Вид., I, 23, прим. 223).

вернуться

884

«Pincerna». Термин обозначал одного из придворных служащих («виночерпия»)

вернуться

885

Тамм — виночерпий Оттона. Больше сведений нет.

вернуться

886

Имеется в виду Генрих (Вид., II, 11, прим. 97).