Содержание данной резолюции показывает, что императора Александра III интересовало мнение наиболее толковых его родственников относительно проводимых им реформ. И его обращение к мнению великого князя Александра Михайловича, на наш взгляд, нельзя назвать случайным: у императора было достаточно времени, чтобы изучить и оценить характер и способности великого князя, который с самого детства почти ежедневно бывал вместе с братьями в Гатчинском дворце и являлся товарищем детских игр его сыновей Николая и Георгия. Самый занятой человек империи отличался чадолюбием: он ничего не имел против постоянного посещения своего дворца маленькими детьми. Взрослым же в этом удовольствии было отказано, поскольку они постоянно одолевали царя всякого рода просьбами, отрывая от государственных занятий.
Великий князь Николай Николаевич Старший. В целом положительную роль в укреплении армии и флота во времена правления императоров Александра II и Александра III сыграл великий князь Николай Николаевич Старший, с 1864 г. назначенный генерал-инспектором кавалерии [23, л. 1], с ноября 1876 г. – главнокомандующим действующей армией [24, л. 1], а в Русско-турецкую войну 1877–1878 гг. – главнокомандующим на Европейском (Балканском) театре военных действий.
В ГА РФ имеется полный послужной список великого князя Николая Николаевича Старшего, составленный по 17 августа 1880 г.:
Он был сыном Николая I, род. 27 июля 1831 г.
Получаемое по службе содержание:
жалованья – 1695 руб.;
столовых – 3500 руб.;
Добавочных – 4582 руб. 50 коп. [22, л. 1], то есть получается, по 9777 руб. 50 коп. в год.
Согласно Капитулу орденов от 12 июня 1882 г. за № 312, ему было назначено производство пенсии по ордену Св. Владимира 1-й степени по 600 руб. в год с 1 мая 1882 г.; 27 ноября 1882 г. он был назначен почетным членом Николаевской академии Генерального штаба [22, л. 50].
С приближением Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. граждане России того времени (разных сословий) демонстрировали в адрес великого князя Николая Николаевича Старшего свою любовь, признательность и поддержку. Помочь стремились кто чем мог Причем формы этой трогательной поддержки были разными.
Так, в апреле 1874 г. неизвестная (племянница одного из уважаемых героев 1812 г.) анонимно подарила ему в Москве ладанку с мерою роста Иисуса Христа с просьбой по получении опубликовать в газетах [26, л. 2, 2 об., 3].
Проживавший в Москве государственный крестьянин Московской губернии Рузского уезда Семён Авдеев, движимый патриотическими чувствами, через князя Владимира Долгорукова передал ему икону Св. Николая Чудотворца, писанную на кипарисовом дереве [26, л. 2, 2 об., 3]. Этот крестьянин сообщил также, что данная икона была освящена в Москве у Ильинских ворот в часовне прей. Сергия Радонежского Чудотворца (2 июля 1877 г) [26, л. 4].
В качестве духовной поддержки главнокомандующему также был передан текст «Молитвы русского человека, православного христианина, верно исполняющего заповеди Божии, наставления и внушения Святых отцов Православной церкви и государственных узаконений, и удаляющегося от иезуитских и папских лжеучений и от других противников веры православной и вольнодумцев» [26, л. 6–8].
С заботой о здоровье русских солдат в походных условиях, великому князю Николаю Николаевичу Старшему от купца с 30-летним стажем Василия Ивановича Закурделева в 1877 г. был передан рецепт от глазной болезни, как было сказано в пояснении, для общей пользы человечества:
«1. Крымзы или, что то же, белого чистого купороса 8 золотников;
2. нашатырю 4 золотника;
3. селитры 4 золотника.
Все это истереть вместе и положить в штоф, налить чистой речной водой и дать постоять 7 дней.
Взбалтывать раза 3 в день и потом процедить сквозь чистую холстину. По надобности примачивать раза 3 и более в день. Если попадет в глаза и будет есть – не опасно, и во 2-й или 3-й день боль проходит. Вскоре после примочки раствором глаза нужно намочить простой водой» [26, л. 7 об-8].
Поддержку оказывали не только отдельные лица, но и объединения людей. Так, «Члены “Курского товарищества потребителей” в общем собрании 2 мая 1877 г., движимые глубокими верноподданническими чувствами, положили поднести Ваш. Ими. Высоч. Исполнителю слов, произнесенных в Москве 29 октября 1876 г., икону Знамение Божией Матери (список с известной чудотворной иконы Курской Коренной! – О. Ф.), чудотворный образ которой покоится в Курском Коренном монастыре, (не раз спасавшую в тяжкие годины и наше дорогое отечество от татарских полчищ), как знак благословения Божьего на начатое Россиею великое дело освобождения балканских славян!