«Ну хорошо. Вступай в половое сношение раз в месяц, но избегай резких перепадов температур, не ходи под дождем и под снегом, не делай ничего такого, что может чрезмерно перенапрячь твое тело, и ешь пищу, которая придаст тебе силу».
«Но раз в месяц...» — разочарованно пробормотал молодой супруг.
Тут почтенный учитель вспылил: «Хорошо, каждую ночь, один раз перед сном, второй раз —после. Но сначала сделай одно одолжение».,
«Какое?» — с готовностью откликнулся обрадованный юноша.
«Ты пойдешь со мной в некрополь и закажешь для себя гроб по своему росту. Тогда ты сможешь хранить его дома, а когда помрешь, твоя молодая вдова сумеет избежать массы ненужных хлопот»,
К счастью, в индусской традиции мужчине разрешается иметь более одного сексуального контакта в жизни. Если он будет вступать в половой контакт два раза в месяц ежемесячно и если он при этом здоров, то это не приведет к ненужной потере жизненной силы. Более частые половые сношения высосут энергию из тела и ума мужчины, и он падет жертвой болезней и бесплодных фантазий.
Глава шестнадцатая
Заключение
Жизнь — это постоянная перестройка внутри и снаружи. Все мы — действующие силы энергии сознания, а жизнь на клеточном уровне — это непрерывная перестройка молекул, последовательное разрушение и строительство в упорядоченном живом организме. Каждый из нас представляет собой упорядоченный живой организм, и каждый из нас обязан подчиняться законам, порождающим эту упорядоченность. Мы не в состоянии изменить законы природы, но можем научиться жить в рамках этих законов с затратой минимальных усилий, но для этого надо настроиться на энергетический поток или увеличить наш уровень энергии до таких высот, где нас больше не будут ограничивать силы природы. Этого можно достичь в йоге. Именно йога создает гармонию между клеточным телом и сознанием, придав клеточному телу такую легкость, что оно способно левитировать.
Важно не путать мысли с инструментом мышления — мозгом. Когда возникает эта путаница, человек становится пленником тела. Когда он постигает техники контроля мыслей, то разрушает темницу тела — и становится пленником ума. Потому что ум — это не сущность в себе, а лишь орудие сознания. Когда йог учится останавливать мысли путем остановки дыхания в пранаяме, он становится чистым сознанием. Но контроль мыслей без пранаямыне способен по желанию остановить деятельность ума.
У большинства из нас ум исчезает лишь в состоянии глубокого сна, а в бодрствующем состоянии сознания и в состоянии сна со сновидениями остается активным. Однако глубокий сон —это состояние полного отсутствия осознавания. Таким состоянием правит тамас, значит, это состояние неведения. Подобное состояние возникает в тех редких случаях, когда ум, мир времени и пространства полностью исчезают, но человек по-прежнему осознает бытие: нет ни прошлого, ни будущего, нет понятий «здесь» и «там», «внутри» и «снаружи». Это состояние — чистая саттвау в нем человек перестает быть искателем, а просто становится Истиной.
Неизменная природа Истины делает ее высшей. Все остальное сущее вечно меняется, это Майя — игровая площадка ума. Пока мы продолжаем эту игру, нам приходится бросать кармические кости, чтобы рассчитывать шаги и поддерживать иллюзию индивидуальности. Эта иллюзия — порождение ума; она не присуща клеточному телу. Клетки постоянно умирают и заменяются новыми. Мой ум, цепляясь за иллюзорный мир Майи, на рассудочном уровне понимает, что я — не что иное, как комбинация постоянно меняющихся клеток, действующая в соответствии со своими генетическими программами, но при этом я настолько привязан к иллюзии «я», что считаю, будто изо дня в день остаюсь одним и тем же. Нить моего ума, моего эго, моего интеллекта связывает все это воедино, но в то же время отделяет меня от всемогущего сознания. Мой ум забыл простую истину, что каждый из нас — это капля в океане энергии сознания. Капля и океан едины. Если капля падает в океан, она становится океаном — и вы никогда не найдете эту каплю снова.
Осознание иллюзорности эго, постижение того, что «я вовсе не то, что о себе думаю», может раскрыть капкан «ум-тело», потому что вслед за этим осознанием возникает вопрос: «Но тогда кто же я?» Как только человек понимает, что не является ни телом, ни умом, что тело и ум лишь инструменты, он может начать эффективно использовать эти инструменты, чтобы осознать Истинное «Я». Только тогда он понимает выражение мудрецов, которые говорят ахам брахмасми, что означает «я — высшее сознание». Чистое сознание. Бог.