До наступления индустриальной эры было куда проще достичь прочного мира и гармонии. Но сейчас мы подключились к бесконечному колесу желаний, которое растягивает наше тело в разные стороны и грозит порвать на куски. Мы должны разорвать этот порочный круг и уберечь себя от ненужного стресса и напряжения.
Древние пророки знали, как решать проблему стресса: они рекомендовали вести дисциплинированную и упорядоченную жизнь, основанную на полном осознании тела, ума и духа. Тело и ум — это инструменты сознания, или духа. Хороший труженик не сражается с орудиями своего труда, он держит их в порядке, чтобы воспользоваться ими с наименьшими энергетическими затратами. Вот так же надо держать в порядке и тело, ибо когда оно теряет «форму», то приводит в расстройство ум.
Ум можно запрограммировать, депрограммировать и репрограммировать. Мы должны программировать ум на доброжелательное отношение ко всему живому миру, подняться над личными целями и достижениями и использовать все наше существо для обретения универсального блаженства. Истинное счастье невозможно, когда вокруг все несчастны, поэтому, если мы хотим жить счастливо, мы должны сделать окружающих счастливыми. Если наши действия по отношению к другим людям правильны и полезны, то сделанное нами добро к нам же и возвращается, наполняя нас счастьем и укрепляя желание продолжать действовать в интересах других.
В одной из Упанишад говорится: «Все, что существует во вселенной, — для тебя. Довольствуйся тем, что тебе необходимо, а остальное оставь другим». Нет никакой пользы в накоплении, которое ведется из-за неуверенности в будущем. Если мы верим, что получим все необходимое, то отпадет надобность в накоплении, и все получат то, что им нужно.
Вера — вот ключевое слово для того, чтобы жить счастливой жизнью. Проблемы порождаются нашими ожиданиями. Если мы получаем ожидаемое, то удовлетворяемся; если же нет, начинаем испытывать разочарование. Наши ожидания заставляют нас скакать, как мячик. Если мы отбросим ожидания и начнем отрабатывать карму в соответствии с велением времени, то исполним карму более эффективно и перестанем руководствоваться страхом неудачи или радостью успеха. Пусть нашу цель знаменует не успех. Неудача не менее реальна и поучительна, чем успех. Давайте действовать по велению времени, а не просто из соображений выгоды лично для нас. Благодать, изливаемая на всех, изольется и на нас.
Введение
Эта книга написана для тех, кто стремится освоить последовательный, научный и проверенный практикой свод принципов повседневной жизни. Это книга о ритуалах пробуждения, об очищении, питании, утолении жажды, массаже, сексе и домашнем целительстве.
Это книга о правильной жизни и синхронизировании индивидуального организма с космическими циклами, его породившими. Это книга о том, как стать нормальным.
Не случайно ее главы посвящены техникам медитаций, физических упражнений и дыхательных циклов, ведь именно эти техники позволяют гармонизировать систему в кратчайшие сроки. Но это не книга о том, как «стать просветленным». Это книга о том, как оздоровиться. В такой же мере, в какой человеку нужны крылья, ему нужна и твердая опора под ногами. Этот фундаментальный закон вселенной доказан всем практическим опытом жизни.
Это книга о техниках центрирования, о стабилизации внутренней энергии и о создании особого уголка в глубине своего существа, в который можно по желанию возвращаться. Тот, у кого есть такой центр, может беспристрастно смотреть на вечно изменяющийся лик иллюзорного мира. И даже начать смеяться.
В основу этой книги положен мой собственный культурный опыт и опыт традиций Индии, над которыми не властно время. На страницах этой книги описаны практики из йоги, аюрведической медицины (системы, зародившейся за многие тысячелетия до нашей эры), греко-мусульманской системы унани и культур древних племен, населяющих степи, пустыни и горы Индийского субконтинента.
Но действенность этих практик распространяется не только на индийцев. Нет ни одной процедуры, описанной на этих страницах, которая не была бы успешно опробована людьми, родившимися и выросшими в Америке. Система, если это настоящая система, должна быть универсальна.
Большая часть этой книги построена на текстах, продиктованных молодому индийцу Виноду Агарвалу и молодому американцу Дику Бреннеману, которые свели эти тексты воедино и придали им их нынешний вид. Они, наряду со многими другими, ввели эти практики в свою жизнь и смогли оценить их по достоинству.