[4] Когда эти три стадии завершены, тогда человек понимает истину и то, как нужно отделять истину от неистины. Этот поиск Истины должен совершаться в духе дружелюбия и сотрудничества, все должны в равной степени стремиться обнаружить ее на благо всех остальных. Мнение каждого должно проверяться критерием Дхармы, вселенского добра или Сарва-Лока Хитха. Принципы, которые пройдут это испытание, нужно специально выделить для использования и распространения по всему миру для улучшения человеческого благосостояния. Посредством этого все обретут радость и счастье в равной мере.
[5] “Samithih Samaani”, - говорит Писание. Все имеют одинаковую потребность в Джнане и в средствах ее достижения, таких, как образование. Поэтому все должны совершать и помогать совершать благородные и чистые поступки.
[6] Отказ от злых поступков, отказ от желаний… Эти два качества достигаются с помощью одного и того же инструмента, который называется Манас, или ум. Только через него можно достичь Пурушарт, целей человеческой жизни. В результате настойчивой тренировки он научится подчиняться вашим интересам. Читта, с другой стороны, представляет вам прошлый и настоящий опыт и дает возможность видеть вещи в перспективе и оценивать их на основе этого. В этом процессе, который происходит в Читте, а также с помощью его, необходимо достичь невозмутимости. Другими словами, нужно стать Эка Читта.
[7] Помните также, что оба - и Манас, и Читта - должны строго придерживаться пути Сарва-Манава-Сукха или благополучия всего человечества. Дхарма засияет и будет светить только в том человеке, который служит всем остальным и делится со всеми радостью. Такие люди получат не только милость Бога, но также уникальную возможность слиться с Ним. Всегда, когда вы даете что-нибудь кому-то, или получаете что-нибудь от кого-то, следите за тем, чтобы не перейти границы Дхармы. Не идите против ее повелений. Следуйте ей во все времена, веря, что это ваш непререкаемый долг. Наполните каждую частицу вашей энергии сущностью Дхармы и стремитесь к продвижению по этому пути, все больше и больше с каждым днем.
[8] Человек Дхармы обнаруживает решимость и энтузиазм в каждом своем действии. Его следование Дхарме должно быть связано с этими качествами. Страх от того, что Господь видит все и всюду, всегда присутствующая бдительность, чтобы не впасть в грех, естественная тяга к истине, склонность к правильному поведению… Манас наделен всеми этими добродетелями. Ваша задача - направлять его и использовать его на благо всего человечества. Доверие к Дхарме обеспечит счастье и усилит его. Это устранит неприязнь, которую человек может испытывать по отношению к другим. Это не позволит вам раздуваться от гордости, когда другие страдают и горюют. Может ли чужое несчастье сделать вас счастливыми? Вы можете быть счастливы, только когда все будут счастливы, запомните! Всегда любите и следуйте только истине, ложь никогда не приносит пользы.
[9] Люди что-то почитают, что-то презирают, но вы не найдете ни одного человека, который бы почитал ложь, обман и несправедливость. Все относятся с уважением к истине, прямоте и справедливости. Дхарма, как она предписана в Ведах, проверена и доступна для проверки. Она беспристрастна и справедлива. Вера в нее растет вместе с практикой. Поклонение Богам должно следовать правилам, предписанным в Ведах, с помощью этого люди укрепятся в Дхармической практике.
Дхарма - это заповедь Господа, это истинный голос Бога, и поэтому ей могут следовать все. Поэтому кто есть Девата (Божество)? Это просто имя для человека, который соблюдает Сатью (истину) как свою Врату в каждодневной жизни.
[10] Посмотрите, сколько талантов дал Господь человеку. С этими дарами ищите пурушартха и двигайтесь по пути к Господу, строго придерживаясь требований Сатьи. Именно на это нужно использовать таланты, в этом назначение даров. Только те, кому даровано зрение, могут видеть, слепые не имеют такой возможности. Только те, кто наделен Сатьей, кто стремится реализовать пурушартха и следует Дхарме, могут видеть Господа, остальные слепы. Господь дал также человеку инструменты для развития интеллекта и способности к различению. Если человек использует их хорошо и пытается осознать себя, Господь добавит ему новых талантов и новых источников силы, так как Он полон милости к тем, кто старается изо всех сил. Когда человек старается следовать Дхарме, истина также обнаружит себя перед ним.