По-новому проанализировав открытое Фроммом противоречие, мы можем дать ответ на вопрос о причинах кризиса собственнической психики. Мир вышел за границы материальных потребностей, идет активное формирование не материальных потребностей, фундаментальных для будущего. Не такие острые прежде теперь противоречия внутри капитализма обостряются до такой степени, что толкают психику к разрешению их в себе. Что не может не привести к разрешению их в материальном мире.
В то же время психика людей воспринимает не материальные потребности во многом как материальные. Это приводит к тому, что они зачастую не правильно (то есть, как материальные) удовлетворяются, что создает массу психических проблем типичных для всего общества. Поскольку это противоречие носит психо-формационный характер.
Возвращаясь к теме психотипов отметим, что этот конфликт ориентации на данной стадии капиталистической формации носит не однозначный для различных классовых психотипов характер. Если для буржуазного психотипа сторона определена исторически - обладание, что не исключает конфликта внутри психотипа. То внутри психотипов рабочего класса, крестьянства и интеллигенции идет ожесточенная внутренняя борьба. Где на лицо кризис ориентации на обладание, но при этом еще не достаточно зрелым является осознание необходимости бесповоротно сменить ориентир. Уточню кое-какую особенность этого противоречия для буржуазного психотипа. Противоречие ориентации психики распространяется на данный психотип не случайно, дело в том, что конфликт собственнической и бытийной ориентации носит характер психо-формационного, то есть распространяется на все классы. Но для некоторых из них, прежде всего буржуазии, он является неразрешимым. Для разрешения его на уровне формации необходима революционная ликвидация этого класса. Эта закономерность в ее выражении для конкретного индивида буржуазного психотипа рождает в его психике противоречие, которое он не может разрешить, не порвав со своим классом. Что практически почти невозможно.
Новый век революционной борьбы, в который вступило человечество, требует от нас не ортодоксальных марксистских знаний, но полноценного, исторически адекватного понимания мира. Эта глава, последняя в данной работе, не просто дала новый контур ясности в изучении социально-исторических психотипов, но и позволила еще раз, в общем, и на конкретных примерах увидеть роль и место противоречий в человеческой психике. Противоречий, без разрешения которых невозможно существование не только материального мира, но и невидимой, нематериальной субстанции этого мира человеческой психики. Противоречий, без которых не может быть истории.
Современный марксизм, это движение исторического прорыва, мы можем с радостью констатировать: эпоха идеологического застоя закончена! Наше время, каким бы сложным оно нам не казалось, является временем нового социального оптимизма. Теперь, когда мы приблизились к пиковой точке развития общества отчуждения, нам с вершины предела возможности развития капитализма открываются все новые горизонты. Скрытый мраком повседневной деятельности, тьмой религиозных, расовых, культурных, политических и сексуальных предрассудков внутренний мир человека должен быть открыт для него самого. Ключом такого открытия может быть только научное, марксистское, смелое революционное познание. Познание во имя изменения мира.
Использованная литература:
1. Адлер А. Наука жить.
2. Ассаджоли Р. Психосинтез.
3. Выготский Л. С. История развития высших психических функций. //Собр. соч. в 6-ти т. - М., 1984.
4. Выготский Л. С. Мышление и речь. //Избр. психолог. исследования. - М.: Изд. АПН РСФСР, 1956.
5. Выготский Л. С. Развитие высших психических функций. - М., 1960.
6. Данченко В. С психосинтезом в XXI век.
7. Ждан А.Н. Состояние отечественной психологии в период кризиса.
8. Зинченко В. П., Моргунов Е. Б. Человек развивающийся. Очерки российской психологии. - М., 1994.
9. Колташов В.Г., Краткий марксизм, Новосибирск 2003.
10. Колташов В.Г., Прошлое, настоящее и будущее социализма, Новосибирск, 2003.
11. Колташов В.Г. Сексуальная революция, Новосибирск, 2003.
12. Колташов В.Г. Ценностная ориентация буржуазного психотипа, Новосибирск, 2002.
13. Краткий философский словарь, М, 1954, 704 стр.
14. Куттер П. Современный психоанализ. Введение в психологию бессознательных процессов. С.-П., 1997.
15. Лекции по психиатрии.
16. Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М.: МГУ, 1975.
17. Леонтьев А. Н. Избранные психологические труды: В 2-х т. - Т. 1, М.: Периодика, 1983.
18. Ломов Б. Ф. О системном подходе в психологии. //Вопр. психол. - 1975. - № 2. С.39.
19. Луценко Н. Введение в учение диалектического монизма.
20. Маркузе Г. Одномерный человек.
21. Маркузе Г. Эрос и цивилизация.
22. Основы марксизма-ленинизма, М, 1959, 776 стр.
23. Основы марксистской философия, М, 1959, 672 стр.
24. Первушина О. Н. Общая психология. Новосибирск, 1996. - 90 с.
25. Психические расстройства и расстройства поведения. - М., 1998. 512 с.
26. Райх В. Психология масс и фашизм.
27. Райх В. Сексуальная революция.
28. Райх В. Функция оргазма.
29. Рубинштейн С. Л. Бытие и сознание. - М., 1957.
30. Рубинштейн С. Л. О мышлении и путях его исследования. - М.: Изд. АН СССР, 1958.
31. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. - М., 1940.
32. Рубинштейн С. Л. Проблема деятельности и сознания в системе советской психологии. //Ученые записки МГУ. Вып. 90. Психология. Движение и деятельность. - 1945.
33. Рубинштейн С. Л. Проблемы общей психологии. - М.: Педагогика, 1973.
34. Руссо Ж.Ж, Общественный договор, или принципы политического права.
35. Сатпрем. Шри Ауробиндо, или путешествие сознания. - Спб., 1992. С. 50.
36. Теплов Б.М. Ум полководца, М., 1990, 208 с.
37. Философский словарь, М, 1987, 592 стр.
38. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. - М.: Наука, 1989.
39. Фрейд З. Об унижении любовной жизни.
40. Фрейд З. О сновидении.
41. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия.
42. Фрейд З. Психопатология обыденной жизни // Фрейд З. Психология бессознательного. - М., 1990.
43. Фрейд З. Толкование сновидений. - Ереван, 1990.
44. Фрейд З. Я и Оно. //Психология бессознательного. - М.: Просвещение, 1990.
45. Фромм Э. Бегство от свободы.
46. Фромм Э. Иметь или быть.
47. Фромм Э. Искусство любить.
48. Юнг К.Г. Структура души.
49. Chr. Tцgel.
Также в работе использованы материалы различных сайтов.