Клавдий: Мои дорогие, вы делаете различие между помощью в умирании и сопровождением при умирании. Вначале мне хочется рассмотреть первый пункт. Существует активная помощь в умирании. Это означает, что в том, кто ее оказывает, пробуждается желание дать возможность бедному созданию совершить переход. Видите ли, врачи считают, что если они подключат человеческое тело ко всей имеющейся аппаратуре, человек еще живет. Это ошибочное заключение. То, что еще живет, что держится в работе, — это органы. Ты можешь подключить легочную машину, которая может позволить легкому ритмично раздуваться и снова опадать. Духа уже давно нет в этом теле. И тогда происходит следующее: дух будит в помощнике желание отключить машины. Видите ли, многим, добровольно жертвующим своей жизнью, это удается, только если они порвали с миром, в котором до сих пор жили. Самоубийство — это не что иное, как желание нового, лучшего бытия. Мы рассматриваем это как самоотречение, и здесь начинается различие, которое вы должны учитывать. Есть люди, потерявшие помощь, помощь, как в человеческой, так и в духовной области. Этих людей мы охотно забираем к себе, потому что их дух не находит больше противоположного полюса.
И здесь, у нас, появляется страстное желание сделать все заново, заново начать. В карме таких людей заложено, что они должны познать одиночество, отчаяние и дезориентированность, и самоотречение происходит в поисках вечного мира. Есть другой тип людей, считающих необходимым закончить свою жизнь из материальных побуждений. Эти люди, друзья мои, если им удасться укоротить свою жизнь, должны будут начать заново, потому что не прожили жизнь и по желанию Всемогущества должны заново в ней разобраться.
Еще есть люди, которые так одержимы своей болезнью, что теряют ориентацию и стремятся только к тому, чтобы сбросить больное тело. Такие люди уснут и перейдут Реку естественной смертью.
Существует много видов самоубийства. У молодых людей причины самоотречения очень часто связаны с экспериментированием с наркотиками. Тогда изменяется сознание, изменяется психика человека.
Они заново повторят жизнь, потому что последний путь, которым они пошли, должен быть пройден.
Я знаю, многие люди скажут, что самоубийство совершается в состоянии умопомрачения. Но что такое состояние умопомрачения? Не что иное, друзья мои, как осознание того, что жизнь, которую они ведут, стала невыносимой.
И поверьте мне, требуется огромная убежденность для того, чтобы лишить себя жизни. Ни один из вас — и я говорю это с полным знанием дела — ни один из вас не был бы в состоянии в настоящий момент сделать это.
Умопомрачения в вашем смысле слова, в вашем понимании, не существует. Существует умоизменение в другом направлении. И душа, таящая в себе такое желание, переживет это.
Вопрос: Однако случается, что проблемы переоцениваются, к примеру, учеником, имеющим плохие оценки и не видящим выхода — дело, которое можно было бы совершенно легко разрешить — и совершающим при этом самоубийство.
Клавдий: Мой друг, раз ты приводишь этот случай, я должен тебе сказать, что душа этого ученика видела, что то, что требовалось от него, было невыполнимо. И я скажу тебе, мой друг, это решение душа принимает сама, и ты мог бы говорить медовым языком и не предотвратил бы этого.
Вопрос: Разве не правильно то, что нам всегда говорили, точнее, чему нас учили, что если человек совершает самоубийство, он должен будет все наверстать, что он совершил вмешательство в свою карму и поэтому не получит освобождения?
Клавдий: Моя дорогая, это было бы слишком просто. Ведь решение о жизни и смерти человек принимает не один. Многие от отчаяния, внутренне не готовые к этому, внутренне не разобравшиеся в этом, пускали себе пулю в лоб и должны были продолжать жить калекой. Поверь мне, если удастся, если душе по собственному желанию удастся покинуть тело, значит это — ее карма, и он не заслужит упрека. Только тот, кто войдет в воду в надежде утонуть — от отчаяния, — тот не утонет, а будет выброшен на берег. Я знаю, что все это приводит в сильное замешательство ваше человеческое мышление. Вина и искупление являются основами вашего мышления. Вопрос: Мне трудно принять, что кто-нибудь из-за «бессмыслицы» — по моему мнению — просто уходит из жизни. Клавдий: Мой друг, ты и не можешь понимать это иначе, потому что в тебе это желание, это жгучее желание не пробудилось, потому что это — не твоя судьба, не твоя карма покинуть так свое тело, этот мир.