Храм после второго Пришествия
Коснемся этой темы коротко, чтобы завершить общую картину. При описании нового Иерусалима на новой земле в 21-й главе Откровения голос с неба называет его «скинией Бога с человеками» (21:3), то есть, по сути, храмом. Но затем апостол Иоанн отмечает, что не видел в новом Иерусалиме никакого здания храма, потому что Бог там будет присутствовать Сам непосредственно (21:22). Спасенные снова увидят Бога лицом к лицу (22:4). В каком-то смысле всё новое творение станет храмом, а новый Иерусалим похож на Святое святых в этом храме. Любопытно, что его форма — куб (21:16), каким было и внутреннее святилище в Ветхом Завете.
Эта окончательная картина спасения еще раз указывает на то, что восстановление, совершённое Христом, упраздняет феномен храма как здания.
Священство Священство в православии
Православный ритуализм делает фигуру священника, совершающего таинства в храме, крайне важной.
С одной стороны, православные признают то, что протестанты называют всеобщим священством всех верующих, называя его духовным священством [Митрополит Петр Могила. Православное исповедание веры Кафолической и Апостольской Церкви Восточной, вопрос 108.]. Но главный акцент делается на так называемом таинственном священстве. По определению уважаемого катехизиса, «священство есть Таинство, в котором Дух Святой правильно избранного через рукоположение святительское (епископское) поставляет совершать Таинства и пасти стадо Христово» [Митрополит Филарет (Дроздов). Пространный христианский катехизис Православной кафолической восточной церкви, раздел «О десятом члене символа веры», вопрос «О священстве».].
Обратим внимание, что в таком понимании священства упор делается на таинства. Само священство — это таинство, и цель его, опять-таки, — совершение таинств. Пасти стадо через наставление в вере и благочестии тоже нужно, но это на втором месте. В том же катехизисе объясняется:
Необходимых степеней священства три: епископ, пресвитер, диакон. Между ними различие в том, что диакон сослужит при Таинствах (но не совершает их); пресвитер совершает Таинства, пребывая в подчинении епископу; епископ не только совершает Таинства, но имеет власть и другим через рукоположение преподавать благодатный дар совершать их [Митрополит Филарет (Дроздов). Пространный христианский катехизис Православной кафолической восточной церкви, раздел «О десятом члене символа веры», вопрос «О священстве».].
Итак, православная церковь, как правило, называет священниками отдельных людей, служителей церкви, которые получили таинство священства через рукоположение и сами могут совершать таинства. Теперь сравним это с библейским учением о священстве.
Священство в Ветхом и Новом Заветах
Если кратко, то православное священство очень похоже на систему Ветхого Завета. Там тоже отдельные люди помазывались на священство. Только они могли входить в храм, приносить жертвы и совершать другие ритуалы. У них были особые одеяния. Как мы уже отмечали, православный ритуализм во многом является возвратом к ветхозаветным формам.
Для сравнения идеи священства в Ветхом и в Новом Заветах трудно найти более подходящий текст Писания, чем Послание к евреям. Исследуем некоторые его фрагменты, чтобы лучше понять, что такое священство и кто сегодня является священником.
Общая тема Послания к евреям: сравнение ветхого и нового заветов с указанием на величайшее превосходство нового. Одним из ключевых аспектов этих двух заветов является разное священство.
Кто является нашим Первосвященником согласно стихам 4:14-15?
Куда открыл нам доступ наш великий Первосвященник согласно 4:16?
Для чего избирается всякий первосвященник, каковы его функции согласно 5:1?
Стих 5:1 указывает на суть священнического служения. Священник — это тот, кто приносит Богу дары и жертвы за грехи людей. Этим занимались священники ветхого завета, и это же сделал Христос.
Куда предтечей за нас вошел Иисус согласно 6:19-20?
Почему, согласно 7:11,18-19, необходимо было прийти новому священнику?
Кто этот иной священник по чину Мелхиседека согласно 7:13-14?
Какое отличие священника Иисуса от священников ветхого завета описано в 7:23-24?
В отличие от многих священников ветхого завета, в новом священник — Один.
Как о сути служения священника Иисуса говорится в 7:25?