Выбрать главу

— Безусловно. Но какой-то план действий у них в голове, возможно, был… Впрочем, этот случай только подтверждает: разумное поведение не возникает вдруг. Не будем торопиться… Посмотрим, что будет потом…

— Когда?

— Я думаю, ты можешь хорошенько выспаться, прежде чем отправляться в следующую командировку.

— Выспаться? Ты разве не знаешь закона: бес не дремлет?

— Та-ак! Где ты поднабрался этих словечек?

— Сами выскакивают бог весть откуда…

— Эти словечки — из следующей фазы развития! Фазы человека разумного. Ты не мог их слышать на Земле…

— Я ведь тоже твой эксперимент… И со мной ты тоже не знаешь, что может получиться?

— Нет, нет. Здесь никакого саморазвития. Ты будешь делать то, что надо.

— Конечно. Но разве твои… не совсем удачные, скажем так, эксперименты по созданию человека разумного путём саморазвития — разве они не натолкнули тебя на мысль, что это самообман? На самом деле ты всё время пытаешься скорректировать ход развития, хотя это ни к чему хорошему всё равно не приводит?

— Я ни во что не вмешиваюсь!

— Ты хочешь так думать, утопист. Но ты же стремишься к гармонии всего живого. Значит, ты каким-то образом…

— Интересно, каким?

— Этого я пока не знаю. Но думаю, что это не бог весть какая загадка.

— Уверяю тебя: никогда ни во что не вмешивался. В этом — суть эксперимента. Мне надо…

— Тебе надо!

— Да, именно так: чтобы люди выбрали такой путь, когда для них не останется никаких тайн природы…

— Торжество разума! И чтобы все были счастливы!

— Разумеется.

— Ха-ха!

— Мне надоели твои насмешки.

— Можно, я буду называть тебя — господин Утопист!

— Это не утопия. Не получится здесь — получится в другом месте. Я этого добьюсь!

— Добьюсь? А как же принцип невмешательства?

— Не цепляйся к словам. Добьюсь — в смысле не оставлю своих попыток, пока мне не улыбнётся удача.

— Я ошибся. Ты не Утопист. Ты — Игрок. И место тебе — в Лас-Вегасе.

— Не будет такого места!

— А принцип невмешательства?..

— Однако беседа наша что-то слишком затянулась… Отдыхать ты не захотел. Тогда собирайся-ка ты снова в дорогу.

Сундучок

— Ф-фу… Еле дотащил!

— Во-первых, здравствуй!

— Извини, не поздоровался… Привет!

— Я уж думал, ты скажешь: я пришёл к тебе с приветом, рассказать что…

— Я собирался это сказать, но позже.

— Ладно. Сначала — общее впечатление.

— Общее впечатление? Изволь: воюют, гады!

— О чём ты говоришь? Какие гады? Кто воюет? С кем?

— По порядку. Гады — это твои так называемые homo sapiens. Конечно, они не ползают на брюхе, ходят на двух ногах. Но всё равно они гады. Впрочем, и на брюхе, фигурально выражаясь, ползают тоже. Слабые — перед сильными, бедные — перед богатыми…

— А кто с кем воюет?

— Все — со всеми. И не пытайся изображать печаль. Вряд ли ты…

— Значит, это действительно ошибка, и роковая. Внутривидовой агрессии в их генетической программе не было. Теперь только одна надежда — на разум…

— Но ведь ты с самого начала ставил на разум!

— Да, но для созидательной деятельности. Об агрессии я и не помышлял… Кстати, много их там, сапиенсов?

— Немало. Может быть, сотни тысяч, может, больше. Внешне — очень большое разнообразие. Но главное различие — в образе жизни.

— Ты имеешь в виду — ступени развития.

— Да, если это можно назвать развитием.

— Можно. Я знаю — ты скептик, но это не отменяет общих законов.

— Общих законов? Так они есть?

— Да.

— Тогда о каком саморазвитии может идти речь?

— Есть свобода выбора…

— А-а… Тогда слушай. На нижних ступенях развития — каннибалы. Они только утоляют голод — вот и весь их каннибализм. На верхних ступенях — граждане великой империи, которые сами ничего не делают, только воюют. Воюют замечательно. С побеждёнными поступают просто: одних — убивают, других берут в плен, превращая в рабов. Рабы делают для них всё, в том числе добывают пищу и развлекают. Если рабы возмущаются, их распинают на крестах… Что ты прикрываешь глаза?.. Да, ещё эти, которые на высшей ступени, они к тому же пишут стихи и философские трактаты. Вопрос — кто находится на более высокой ступени развития: каннибалы, которые утоляют голод, употребляя в пищу себе подобных, или философы, распинающие рабов на крестах?