Nebenan ließ König Pedro III. den Saló del Tinell errichten. Mit diesem Thron- und Audienzsaal, der auch für Bankette genutzt wurde, schuf der Architekt Guillem Carbonell eines der spektakulärsten Beispiele gotischer Profanbauten in Katalonien.
13. DIE INQUISITION
Bischofspalast von Barcelona (Calle del Bisbe)
Die Inquisition, auch Sanctum Officium genannt, entstand im 13. Jahrhundert zur Bekämpfung der Häresie und wurde vor allem von den Dominikanern kontrolliert. Die Aufgabe dieses kirchlichen Tribunals war es, über die Reinheit des katholischen Glaubens zu wachen. Die Inquisitoren suchten nach abtrünnigen Sündern und Ketzern, um sie an Leib und Besitz zu strafen oder hinzurichten. Am Anfang konzentrierte sich die Inquisition auf die Katharer. Später verlegte sie sich darauf, die christliche Gesellschaft von heimlichen Juden und Judenfreunden, Protestanten und Hexen zu reinigen, bis sie schließlich im 19. Jahrhundert in ganz Spanien abgeschafft wurde.
Das Inquisitionstribunal von Barcelona hatte seinen Sitz zunächst im Bischofspalast; später zog es in einige Gebäude im Innenhof des königlichen Palasts an der Calle dels Comtes.
14. DAS JUDENVIERTEL VON BARCELONA
Call de Barcelona (Calle del Call/Plaza Sant Jaume)
Die jüdischen Familien von Barcelona lebten in einem teils von einer Mauer umgebenen Viertel, dem Call, zwischen den heutigen Straßen Calle Bisbe, Baixada de Santa Eulàlia, Calle del Call und Banys Nous gelegen. Mit dem Bevölkerungswachstum des 14. Jahrhunderts dehnte sich das Judenviertel über diesen Bereich hinaus, es entstand der Call Menor, auch Call d'en Sanahuja genannt.
Die Juden Barcelonas gingen unterschiedlichen Berufen nach. Sie waren Handwerker, Geldwechsler, Hofbeamte, Ärzte und vieles mehr. Das Leben im Judenviertel spielte sich rund um die einzelnen Synagogen ab. Zu den Lehrern, Denkern, Wissenschaftlern und Philosophen der jüdischen Gemeinde Barcelonas gehörten mehrere Mitglieder der Familie Cresques.
Im 14. Jahrhundert jedoch wurde die Stimmung zunehmend judenfeindlich und es kam zu mehreren Pogromen, die in dem großen Sturm auf den Call im Jahr 1391 gipfelten, der praktisch das Ende dieser blühenden Gemeinde bedeutete.