Читать онлайн "Дигенис Акрит [Византийская эпическая поэма]" - RuLit

Эмир же, твердый разумом, смог в господа поверить, Приобретя себя в удел и доблесть и отвагу. Что значат Филопапп[153] старик, Киннам Иоаннакис? Ни слова, право же, о них и говорить не стоит — 35 Не совершили ничего, хвалиться лишь умели. Его же — истинны дела, свидетелей им много; Ведь славный Амброн — дед его, а дядей был Кароес, Три тысячи копейщиков ему отборных дали, Всю Сирию он подчинил, взял Куфер во владенье, 40 Преград не зная на пути, в Романию ворвался; Немало занял крепостей, окрестности Иракла, Он Харсиану разорил., каппа до кийцев землю, И девушку из рода Дук прекрасную похитил. Цветущей юностью ее, красою очарован, 45 Решил отречься от всего — от веры и от славы — И в христианство перешел, и стал он православным — Рабом ромеев сделался их враг непримиримый[154], Ребенок родился у них, воистину прекрасный, Василием был наречен со своего рожденья, 50 А по родителям его назвали Дигенисом[155]: Ромей по матери он был, а по отцу — язычник[156]. Когда же в страх привел врагов — об этом скажет книга,— Границы подчинил себе[157], то прозван был Акритом. Антакин звался дед его из рода Киннамадов[158], 55 В изгнанье умер, сосланный приказом самодержца[159] Василия[160] счастливого, могучего акрита; Великим был удел его и несравненной слава, И среди всех великим он стратигом почитался. А бабка — из семейства Дук, Антакина супруга; 60 И братья матери его прославились немало[161],— Из-за сестры они своей вступили в поединок С эмиром-похитителем, достойным изумленья. Таков был отпрыск племени ромеев благородных, Что на земле прославился деяньями своими. 65 Итак, повествование[162] начнем мы о герое. Еще ребенком был Акрит, когда его родитель Наставника для сына взял, чтоб обучался мальчик. Три целых года Дигенис в науках упражнялся И острым разумом своим усвоил много знаний. 70 Затем к езде он верховой, к охоте устремился И упражнялся день за днем с отцом в искусствах этих. И час настал[163], когда к отцу он обратился с просьбой: «Желанье в душу мне вошло, отец и повелитель, Пойти охотой на зверей, узнать свое уменье; 75 И если ты Василия, родного сына, любишь, Скорей отправимся туда, где обитают звери, Там покажу тебе, о чем я день и ночь мечтаю». Когда услышал то отец от своего любимца, Возвеселился духом он, возрадовался сердцем, 80 И начал сына целовать с великим ликованьем: «Дитя мое желанное, душа моя и сердце, Чудесны все слова твои и замысел[164] отважен, Но не настал еще твой час зверей разить свирепых. Не знаю ничего страшней, опаснее охоты, 85 Тебе ж двенадцать только лет, иль дважды шесть[165] всего лишь, И на зверей охотиться[166] ты, мальчик, неспособен. Дитя мое сладчайшее, оставь такие мысли, И розы нежные свои не обрывай до срока; Когда ж по воле господа ты мужем взрослым станешь, 90 То, без сомненья, на зверей пойдешь тогда отважно». Когда услышал речь отца ребенок благородный, То в сердце был он уязвлен, глубоко опечален И со слезами на глазах родителю ответил: «Коль взрослым[167] подвиги свои я совершу, отец мой, 95 Какая будет польза мне? На это все способны. Сейчас хочу прославиться[168] и род свой возвеличить И говорю поэтому тебе, мой благодетель, Что буду среди слуг твоих храбрейшим и великим, Помощником и спутником во всех твоих сраженьях». 100 Перед стремленьем юноши тогда отец склонился,— Ведь с детства проявляется характер благородный; И вот наутро шурина позвал он на охоту,— То Константин был золотой, из братьев самый младший[169],— И сына благородного в дорогу взял, Акрита; 105 Отряду отроков велел скакать за ними следом, Через болото[170] перешел и вышел прямо в чащу. И вот увидели вдали они медведей страшных[171] — Медведя и медведицу и медвежат их малых. «Василий,— дядя закричал,— яви свое искусство! 110 Дубинкой лишь вооружись, меча тебе не надо,— Не подобает ведь мечом с медведями сражаться». И чудо небывалое предстало перед ними: Лишь дяди своего слова услышал храбрый мальчик, Без промедленья спешился и распустил он пояс, 115 И тунику[172] откинул прочь — палило солнце жарко,—