Выбрать главу

- Как пора идти?

- Ин, у нас теперь будет много времени, продолжим наш разговор в другом месте и в другое время. Запоминай, Рома допишет свою картину в течение недели, поэтому, не будем ему мешать, пусть пишет, но через неделю явись к нему и приведи его в жизнеспособное состояние, пусть завязывает с аскетизмом и займётся своим здоровьем, своим телом и внешностью, думаю, ты сможешь на него повлиять.

ХХХ

Поповский в один из дней зашёл к Огурцову, где тот представил ему свою законченную работу. Яша несколько минут безразлично смотрел на картину недоумённым взглядом.

 - Что это? Если честно, я не могу сказать, что восхищён твоим творением, в чём суть?

 - А ты возьми увеличительное стекло и посмотри внимательно на маленьких человечков в толпе.

Поповский взял лупу и стал разглядывать толпу на картине, его взгляду предстали злые лица с горбатыми носами, некоторые имели рожки, другие, открыв рот, в лукавой улыбке обнажили кривые острые зубы, безумные глаза были полны злобы и лютой ненависти.

- Где-то я уже видел подобные рожи.

- Скорей всего, на картине Босха "Несение креста".

https://yandex.ru/images/search?text=Босх%20"Несение%20креста".

- Значит - эта толпа людей - евреи? - Спросил Поповский.

- Да. А птицеподобные человечки, это римляне с Иисусом.

- Иисус сам-то был евреем.

- Его мать Мария была галилеянкой, я загуглил, правда верить гуглу, это тоже самое, что слушать мою бабушку.

- Ты не боишься, что эта твоя новая картина повесит на тебя ярмо фашиста, зачем тебе это.

- Я написал, то чего захотела моя душа и воображение художника, пусть в этой картине каждый увидит то, что захочет увидеть, мне это неважно и оправдываться я не перед кем не буду, а по поводу евреев скажу людям слова Максима Горького. Переверни картину.

Поповский перевернул картину, на задней части, которой был написан текст.

"Товарищи и граждане!

Когда русскому человеку особенно плохо живётся, он обвиняет в этом жену, соседа, погоду, Бога, всех кроме самого себя. Такова русская натура. Недаром у нас придумана на этот случай складная поговорка:

Валом вали свой грех на всех, жалобиться станешь - и чёрта обманешь.

Вот мы всегда и жалуемся на кого-нибудь со стороны, что бы оправдать нашу глупость, лень, наше неумение жить и работать.

Сейчас снова в душе русского человека назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям, народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжёлого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать.

Я знаю - вы скажете: Ага, он опять защищает евреев, ну конечно подкуплен. Да, я подкуплен, но не деньгами, ещё не напечатаны такие деньги, которыми можно подкупить меня, но давно, ещё с детских лет моих, меня подкупил маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды - верой, без которой нет человека, а только двуногое животное. Да, евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ, его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живёт и живёт, украшая прекрасной кровью своей тот мир, враждебный ему.

Это евреи вырастили на нашей грязной земле великолепный цветок - Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому преклоняетесь якобы вы, ненавистники евреев.

Столь же прекрасными цветами духа были и апостолы Христа, рыбаки-евреи, утвердившие на земле религию христианства - религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идеи интернационализма. И в борьбе за свободу Российская еврейская интеллигенция пролила крови своей не меньше, чем наша, русская, а, впрочем, разве вы знаете какими муками добыта свобода, которой вы пользуетесь ныне?

Товарищи и граждане! Заслуги евреев перед миром велики. Тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете, евреи кое-где стоят впереди вас и евреев нет в очередях. Но ведь впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работать, а в очередь бедный еврей не идёт, потому что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьёте и, пожалуй, сможете убить от бессильной вашей злобы.

Вам неведомо, сколько евреев умирает от голода, несмотря на то, что они помогают жить друг другу, вы этого не знаете.

Граждане! Говоря всё это, я не столько евреев защищаю, сколько вас самих - поймите это! Я говорю резко потому, что необходим обильный дождь горячих слов, что бы смыть грязь и ложь с русской души, необходимо, что бы вы устыдились и вспомнили о совести, а так же вспомнили то, что этот народ разъединённый, как и вы, на классы, народ, в котором 92 человека из сотни - бедные родственники и только 8 богачи-торговцы.

Как и вас, у евреев есть свои партии, враждебные друг другу, еврейские сионисты хотят переселиться в Палестину, где у них основано государство, а другие против этого и враждуют с сионистами, закрывают их школы, синагоги, запрещая обучать детей еврейскому языку, евреи такой же раздробленный народ, как и мы, Русь. Разумеется, не все евреи праведники, но стоит ли говорить о праведности, о чести и совести вам, людям, которые за время революции опозорили себя такими безудержными воровством и взяточничеством.

Я говорю всё это в глаза, и вы ни чем не можете опровергнуть правды моих слов, обленились, изворовались, израспутничались вы отвратительно!

Бесстыдству вашему камни удивляются, жестокость ваша к человеку - звериная жестокость. На знамёнах ваших вы пишете, Братство народов, но даже к самим себе вы не умеете относиться по-человечески.

Товарищи и граждане! Вам грозит возврат прошлого с нагайками и зуботычинами, со всей прелестью рабской жизни, неужели вы не чувствуете, что пора вам опамятоваться, прийти в разум, дружно взяться за работу, мужественно встать на защиту свободы.

Бросьте травить друг друга звериной травлей, евреи не хуже вас, вините за своё горе не соседа, а самих себя, своё неумение жить, свою лень и тупость.

Максим Горький, 1919 год"

- Эх, Рома, это ещё хуже, чем фашизм, тебя будут хаять либо за национализм, либо за сионизм или, чего хуже за коммунизм.

- Видишь ли, в чём дело, моей целью было изобразить хорошее и плохое в еврейской сущности, но нарисовав картину, я понял, что в ней больше плохого чем хорошего и поэтому я решил хорошее отобразить на другой стороне картины. Картину купит, какой-нибудь антисимит, а уже потом после покупки, вешая её у себя дома, он обнаружит слова Горького, и вот тут товарищ Горький ему поведает, кто он есть на самом деле, согласись, что неплохо придумано?

- А если купит человек умеренных взглядов или вообще еврей.

- Не... Картину буду продавать сам и продам её после прощупывания почвы кому надо.

- В общем, эта картина не понравится никому, с Горьким я не согласен.

- В чём ты не согласен, Яша? Кто мы такие русские: Пушкины, Ломоносовы, Гагарины, - вот уж точно не они. Я вчера пришёл в организацию за выпиской из домовой книги, войдя в дверь, передо мной появилось ещё три двери и не на одной не написано, что скрывается за ними. Я блуждал по коридорам, задавал вопросы, в итоге меня направили в очередь, но как после оказалось, не в ту и направили - в другую. В другой очереди мне сказали, что, да, мы Вам дадим такую выписку, но для начала получите расчётный счёт, для этого идите, вон, в ту очередь. Я получил счёт и встал в другую очередь, в которой я уже стоял, но там оказалось, что в бланке со счётом операционист не правильно указал жилую площадь. Мне снова пришлось выстоять в двух очередях, а когда мне всё-таки выдали выписку, то девушка мне сказала, что она не полная и нужно получить ещё одну выписку в другой организации, которая находится на другом краю города. Я поехал туда, и там были точно такие же двери без надписей и такие же очереди. Вот тебе ответ, кто мы такие русские, и где живём.