Гімн Старших Братів — частина Догмату Старших Братів — основи віровчення про Двобога. Автором Догмату вважають живого пророка — Язика Двобога.
Денізкопек — особливий вид птахів, що виник після Спалахів. Нагадує морську змію. Має пронизливий голос, що чути на багато фарсахів. Попереджає про початок суєрної бурі.
Дерево Болю — сакральне дерево в селищі Ак-Шеїх. Дерево виросло впритул до єдиної кам’яної споруди селища. Вважають, що дерево охороняє будинок від суєрних бур. Місцеві діти вірять, що жертви Дереву Болю здатні зберегти від нещасть та джадала.
Дешт — неофіційна назва півострова Кіммерик. Виникла після Спалахів — техногенної катастрофи. Інша назва, якою користуються Старші Брати, — Територія К. Ландшафт Дешту — це здебільшого засолені, випалені степи.
Особливості клімату: вкрай засушлива погода й агресивні піщані бурі.
Джадал — демон руйнування, у якого вірять у поселенні Ак-Шеїх на півночі Кіммерику.
Джибли — ангел, який передає слова Бога тим, хто здатен почути.
Дівовірки — термін має два значення. На території країни Старших Братів дівовірками вважають членкинь секти, яка сповідує містичне вчення про жіноче начало Двобога. У Дешті дівовірками називають прихильниць культу богині Діви.
Догма — ритуальний рушник кіммеринців, на який уперше кладуть дитину. Догму прикрашають спеціальною вишивкою, у візерунки якої мати вкладає свої побажання щодо майбутнього немовляти. Є оберегом на все життя.
Елмауз, або «господар-вітер», або «демон-ненажера», — назва, яку засолені застосовують на позначення бурі, що на дев’яносто відсотків складається із чистого суєру. Вважають, що елмауз неможливо пережити.
Єзбаши — військове звання в касті воїнів-асакерів військово-релігійної організації Старші Брати.
Єса — ритуальний посох. Його різьблять і полірують під час медитації та читання молитви, тому посох наділений магічними властивостями. Удар єси вважають благословенням Бога Спалахів.
«Живе м’ясо» — форма, якої набуває живе тіло під дією великої дози суєру. Так засолені називають крайній ступінь змін, унаслідок яких людський організм перетворюється на драглисту органічну субстанцію, здатну реагувати на подразники. У Дешті досі точаться дискусії щодо наявності свідомості в «живого м’яса».
Зіниці — розвідка Матері Вітрів. Складається із жінок, які збирають інформацію про ситуацію в Дешті й координують наземні розвідувальні групи.
Зіниць очолює Перша Зіниця — заступниця очільника Станції.
Золота Колиска — легендарна реліквія, що фігурує в кіммерицькому фольклорі. За переказами, у Золоту Колиску богиня Діва поклала новонароджену землю. Реліквія дає владу над Кіммериком. Золотою Колискою доктор Мамай назвав зброю, яку винайшов. Дехто вірить, що саме Золота Колиска Мамая спричинила Спалахи.
Ізін ( кіммер.) — жереб. Щорічно його тягнуть хлопці, які оголосили про бажання залишити підземне місто Кара-Тобе та приєднатися до Армії потвор.
Той, кому випав ізін, має пройти ритуальну кастрацію.
Йилганек — різновид кесератки. Ящіркоподібна тварина завдовжки двадцять — двадцять п’ять сантиметрів. Пристосована до життя в розколинах скель. Неїстівна. Слиз, що вкриває шкіру окремих йилганек, містить психотропні речовини.
Йилдиз, або зірка Діви, — єдине небесне тіло, чиє світло пробивається крізь суєрний купол.
Кара-Меркит — курган на околиці селища Ак-Шеїх. За переказами, там покоїться тіло цариці-відьми. Могилу неодноразово розкрадали. Востаннє нелегальні археологічні дослідження проводив генерал армії, працівник КДБ Іван Сєров. Мешканці Ак-Шеїх вірять, що саме звідти старий Сєров приніс у дім прокляття для всієї родини.
Кайси ( кіммер.) — абрикоси.
Касаб — міра довжини, яку використовують у Дешті. У метричній системі дорівнює приблизно чотирьом метрам.
Кесератка — вид плазунів, поширений у Дешті. Їх уживають у їжу, проте лише за крайньої потреби. Засолені цінують їх і перебувають у захваті від витривалості кесераток та їхньої здатності пристосовуватися до зміненого клімату.