Выбрать главу

Важнейшей фигурой этого историографического этапа является Т. Д. Барнс, который чрезвычайно много сделал для просопографических и источниковедческих исследований по эпохе Константина. В 1981 году выходит его монография «Константин и Евсевий», где исследователь затрагивает династическую политику императора в контексте остальной его деятельности. По мнению Барнса, Константин тяготел к тетрархиальной системе с привнесением в него кровнородственного элемента. Особое внимание исследователя привлекает эпизод 315/316 гг., когда Константин, согласно данным Анонима Валезия, вознамерился дать титул цезаря своему зятю Бассиану, что в итоге привело к войне с Лицинием. Барнс довольно смело (при молчании источника) реконструирует план Константина по установлению тетрархии в лице двух августов (самого Константина и Лициния) и двух цезарей – Бассиана и сына Константина, Криспа[121]. Данная реконструкция, однако, небезусловна; с точки зрения историографии она примечательна как стремление исследователей, даже при молчании источников, навязать Константину пристрастие к тетрархиальной модели.

Развитие просопографических исследований обусловило интерес к семье Константина Великого. Исследователи поставили задачу уточнить состав семьи и ряд проблемных моментов генеалогического и хронологического характера. Самым популярным по числу обращений сюжетом семейной жизни Константина становится убийство его жены и сына в 326 году – статьи о нем выпускают П. Гатри[122], Н. Остин[123] и Д. Вудс[124]. Сравнение исследовательских реконструкций причин, побудивших Константина казнить сына и жену, позволяет в целом согласиться с взвешенным мнением Я. В. Дрейверса[125], что это – загадка, которая никогда не будет разгадана.

Интерес представляют и прочие члены семьи Константина. Так, в контексте изучения личности императора Юлиана Отступника, Р. Браунинг[126] и Г. В. Боуэрсок[127] обращаются к фигуре его отца, Юлия Констанция, брата Константина. Впрочем, оба исследователя, концентрируясь на личном отношении императора к брату, не разрабатывают вопрос места братьев и их потомства в династических построениях Константина. Этой темы касается в своей обобщающей работе К. Крист. В частности, он анализирует браки между детьми Константина и детьми его братьев, в которых видит попытку присоединить к генеральной линии императорской семьи линию боковую[128], однако не только не объясняет причин подобной деятельности, но и не задается вопросом о них.

Внимание исследователей в этот период обращено и к женщинам императорских фамилий – в частности, женщинам семьи Константина. Знаковой и даже образцовой монографией в этом смысле является монография Я. В. Древерса о матери Константина, Елене[129]. Вопрос о положении женщин семьи Константина внутри династических конструкций, их титулов и функций затрагивается в работе Г. Холума[130] и в статье Б. Блекманна[131]. Второй исследователь предлагает в качестве вероятной цели династической политики Константина установление правящей «гексархии» в составе трех сыновей и двух племянников, один из которых – Ганнибалиан-мл. – носил титул «царя царей» и был женат на отмеченной титулом августы дочери Константина. Таким образом, подвергается сомнению существующее положение о том, что Константин, распределив титулы и сферы влияния в 335 году, поставил точку в своей династической политике и сформировал тетрархиальную коллегию.

Особого внимания, на наш взгляд, заслуживает малозаметная работа – диссертация Э. Д. Уилсона (Университет Британской Колумбии) «Исследование о жизни сыновей Константина» (1977), в которой, пожалуй, впервые четко сформулирована проблема династической политики Константина Великого. Исследователь видит ее как попытку с помощью кровнородственного элемента установить стабильную власть, невозможную ни при господстве военщины (как то было в III веке), ни при искусственных построениях Диоклетиана[132].

вернуться

121

Barnes T. D. Constantine and Eusebius. Cambridge-London, 1981. P. 65–67.

вернуться

122

Guthrie P. Execution of Crispus // Phoenix. 1966. Vol. 20. № 1. P. 327.

вернуться

123

Austin N. J. E. Constantine and Crispus, 326 A. D. // Acta Classica. 1980. № 23. P. 135–136. Это мнение в общих чертах было высказано еще Э. Гиббоном: Указ. соч. Т. 2. С. 266–268.

вернуться

124

Woods D. On the Death of the Empress Fausta // Greece & Rome. 1998. Vol. 45. № 1. P. 76–80. Ценно то, что Вудс собрал все свидетельства нарративной традиции о смерти Фаусты.

вернуться

125

Drijvers J. W. Flavia Maxima Fausta: Some Remarks // Historia. 1992. Bd. 41. h. 4. p. 505–506.

вернуться

126

Browning P. The Emperor Julian. Berkley; New York, 1976. P. 31–33.

вернуться

127

Bowersock G. W. Julian the Apostate. Cambridge, 1978. P. 21.

вернуться

128

Крист К. История времен римских императоров. Т. 2. Ростов-на-Дону, 1997. С. 435.

вернуться

129

Drijvers J. W. Helena Augusta. Leiden, 1992.

вернуться

130

Holum K. G. Theodosian Empresses: Women and Imperial Dominion in Late Antiquity. Berkley; Los Angeles; London, 1989.

вернуться

131

Bleckmann B. Constantina, Vetranio, und Gallus Caesar // Chiron. 1994. № 24. s. 39–40.

вернуться

132

Wilson E. G. Studies in the Lives of the Sons of Constantine. A Thesis… for the Degree of Doctod of Philisophy. University of British Columbia, 1977. P. 1–63.