Соединенным Штатам удалось справиться с национальным ссудосберегательным кризисом 1980-х гг. за три года. ЛДП попыталась управиться с аналогичным кризисом в Японии в те же сжатые сроки: с 1992 по 1995 г. в «экстренные» фонды на общественные работы «вкачали» порядка 75 триллионов иен — естественно, фавориты ЛДП в сфере строительного бизнеса не остались внакладе. Якобы японский потребитель, вдохновленный примером правительства, также начнет вкладывать личные сбережения в дело… Ан нет, оказалось, современного японского потребителя одурачить уже не так просто, как когда-то. Действительно, более половины «экстренных» фондов оказались выброшенными на финансирование тоннелей, ведущих в никуда… Оказалось, в донельзя замощенной Японии просто-напросто негде мостить по раствору…
Япония, словно поврежденный супертанкер, медленно сбрасывает ход.
Современные японские министры финансов и премьеры недолго удерживаются на своих постах. Войти и выйти из правительства — как пройти через турникет… Следующий! В июле 1998 г., когда премьер-министра Хасимото сменил Обути Кэйдзё, стало широко известно о личном одобрении кандидатуры Обути партбоссом ЛДП Такэситой Нобуру, — являвшимся ментором молодого Обути с 1963 г., когда Обути впервые занял кресло депутата парламента. Неутешительная весть, ведь Такэсита («делатель королей» из ЛДП с «лицом простака») как раз и составлял значительную часть японской проблемы! Поэтому Обути не удалось завоевать прочный авторитет среди рядовых японцев на посту премьер-министра, а японские СМИ — те и вовсе обозвали Обути «дерьмом золотой рыбки Такэситы»…
Есть ли шанс на то, что переживаемое Японией «солнечное затмение» — явление временное? Удастся ли народу Японии (голосующему против экономической политики правительства кошельком — национальный потребительский спрос продолжает неуклонно снижаться) переломить ситуацию, развернув страну в сторону давно назревших реформ? Ожидает ли эту страну бархатная социальная революция? Многие хорошо информированные японцы считают: время, увы, упущено. Здесь будет уместно привести мнение одного из японских ученых, видящего проблему Японии в превращении «интересов наиболее влиятельных клик в национальные интересы». Реформы, продолжает он, невозможны в стране, где выстроено лишь «вертикальное» равенство — то есть члены властной элиты «ровни» по отношению исключительно друг к другу. И так далее вниз по социальной лестнице. Вывод — карабкайся наверх, не принижай своего настоящего социального и финансового положения!
Если (в очередной раз) серьезных реформ в Японии провести по той или иной причине не удастся, то ЛДП, надо думать, станет ожидать от Запада и МВФ очередной подпорки для японской коррумпированной системы, как это недавно произошло в Индонезии.
Сможет ли императорская семья, с ее новым «человеческим лицом», выступить в поддержку реформ и открытости трона? Император Акихито демонстрациями «чистосердечия», отказом от традиции в мелких, но значимых деталях старается завоевать доверие общества. Однако никто всерьез не верит, что произносимые от случая к случаю заявления Акихито в поддержку «коренных преобразований» действительно способны изменить ситуацию в стране.
В наше время все, что требуется от августейших персон, — не пороть чепуху на публике, поэтому японцы не ждут «демонстрации личного мужества» от наследного принца Нарухито.
«Американцы оказались правы, — заявил некий японский ученый, — взяв на себя ответственность за сохранение в Японии института монархии как единственного выхода из послевоенного тупика. Покончи они с монархией, нашим родителям и дедам пришлось бы покончить с собой. Кто бы тогда восстанавливал страну? Но то, что было верно после войны, отнюдь не является таковым сейчас. Мы давно преодолели разруху, и у нас нет теперь обязательств почитать монархию. Мы не будем возражать, если они примут решение о самороспуске».
«…Кто-то утверждает: фигура императора необходима в качестве символа японской нации; он представляет собой символ национальной самобытности, вызывает любовь к нашей стране. Не морочьте нам голову! Мы ничего не знаем о его жизни и чем он занимается день ото дня. Известно ли нам о членах японской императорской семьи столько же, сколько, к слову, о принцессе Диане и принце Чарльзе? Они невидимы. Так ли много теплых чувств мы испытываем по отношению к ним? Много ли мы вообще думаем о них? Мы убеждены: прежде чем наша страна станет республикой, у нас должны быть не те политики, каких мы имеем сейчас, а наша монархия — не повод отказываться от республиканского правления».