Михаил Калдузов
Дионис. 70 поэтических этюдов
На мой гранит, друзья, поставьте,
Слова взнесите лишь о том:
При жизни жил, забыв про счастье,
Сыскав иное во ином…1
О сердобольном пути мещанина или истории – рекою в Жизнь. Сборник стихов из произведения Мириада,2 призванный пролить взгляд на жизнь.
И начал петь,
Взывая Твердь,
Чьей жизни шёл,
Впредь восхваляя…
Превозмогая – тлеть,
Неистово гореть,
Чтоб каждый слышащий
Вкусил мелодию от рая…
Об этом
Совокупность наитий, чувственных озарений, спонтанно возникающих в процессе чтения, – и формирует гармоничный, целостный взгляд на жизнь. Важна честность, но прежде собой, искать ответ не посреди, а целостно, погружено, – в себе. Строки для воспламенения утраченного знания, связи; слова как механизмы пробуждения, воссоединения с забытым, но пребывающим вечно – чувством, или единицей жизни каждого несущего её представителя. Погружаясь внутрь самого себя, искать ответы на вопросы, волнением провоцирующие на забвение. Это то, что вы должны знать или помнить, чтобы рецидив боли, вызванный неведением своей природы, впоследствии сошёл на нет. Это то, что побудит, но не переубедит – если ваша задача утверждение обратного. Это то, что поможет, но не исцелит – если вы заинтересованы в ином. Читайте в полной тишине, созерцая наблюдателя в самом себе. Он – не вы; он – частное вами непознанного, необузданный туман неведения.
Совокупность чувственных озарений, микронаитий, возникающих в процессе чтения и формирует впоследствии гармоничный, целостный взгляд на мир – при условии, что идущий соблюдает основополагающие принципы устройства миро-здания, и не нарушает его баланс своей бунтующей стихией недовольства. Совокупность наитий позволяет, осязая поток сил, справляться с возникающей трудностью, преодолевая ее в более возвышенном духе, присущем ведущему к победе войско воина. Но нужно идти. Невзирая на тягости и бренность пути, – нужно идти; без надежды на результат, но не без огненного доверия, но прежде в случай, – что всё неспроста; иначе бы вас там не было. Трезвостью во взгляде открывай новый день, его не страшась, но прежде тьмы и неведения перед грядущим – остальное не имеет смысла. Важна совокупность верно проработанных, некогда неусвоенных или вовремя нераспознанных игрой ума следствий, зародивших гнетущее состояние потерянности. Важна системность и честность, но прежде перед самим собой; покуда до тех пор, пока вы пребываете во времени, а не время в вас, пока вы не умеете прощать, принимать, и не теряться в двойственной игре ума, – вы всегда будете жить в неведении или будете являться частью непознанного; но не единым целого, как это и задумано Творцом, или неприкосновенной единицей высшей реальности – необузданным туманом неведения.
Музыка
Во имя воспламенения погасшего духа тебе понадобятся следующие плейлисты:
Первый, одухотворенный жизнью, чью не сыскать, как не в самом себе – для ночного созерцания небосвода, и отражения его родства в самом себе на сердце. Второй и последующие для решения задач, требующихся случаю. Важно не впадать в грёзы, не уходить в мысли, или эмоцию, создаваемую в тот момент умом; а трезво оценивая ситуацию, ясностью во взгляде, осязая особые вибрации по телу – понимать то, как могла выглядеть истинная, естественная природа, если бы вы вдруг стали её «лицом». Эта сила, она ваша – она и есть вы; но ее трансцендентность усиливается игрой ума, поэтому на каждом этапе своего взросления, переходной точке, ведущей к осознанности, вы могли осязать эти вибрации по-своему. Но сила, лицом энергии, осязаема всегда как незабвенная лёгкость, невесомость – одухотворенная с дуновением отрады грация. Все остальные мистические переживания рисует мозг. Ваша задача осязать порыв, или завихрения этой силы внутри самого себя. И тем самым учиться распознавать посредством влияния особой музыки как выглядит лицо вашей истинной природы, и как уже усиливающая эту игру эмоция, но ума. Необходимо научиться отделять игру от реальности. И любое, что втягивает вас внутри самого себя в мистические переживания – игра, которая, хоть и нужна вам сейчас, для того чтобы вы могли с интересом двигаться дальше, – рано или поздно должна стать распознанной. Сознательно задавайте себе всегда вопрос: а кто волнуется или переживает опыт внутри меня? Я, который всегда есть, был, которому не нужны никакие переживания и эмоции, чтобы всегда быть таким, каким и был, – либо уму, который постоянно, ведя двойственные игры, пытался казаться, и воздействуя на неизменную реальность, внося свои гормональные директивы, – мешал познавать неизменное в одном единственном ключе, – ясностью во взоре? Всегда задавайте себе этот вопрос, вытрезвляя себя в любых промежутках времени: кто сейчас наблюдает? Я? Или посредством меня? И кто волнуется? Я? Или через вас, чтобы вы наконец-таки обратили своё внимание на то, что существовало вечно? Без трезвости и постоянного контроля игры долгое время придется ходить по тонкому льду, боявшись провалиться в неведение – но не стоит этому противиться; мир учит каждого индивидуальному опыту взаимодействия с ним же самим. Или свет облеченный в им же созданное совершенство, познает самого себя посредством совершенства им созданного. Вы должны, проходя испытания, взаимодействуя с миром, получать многоуровневый опыт – направленный на совершенствование ума с одной стороны, но и осознания в самом себе частицы той реальности с другой. Если вы будете пренебрегать развитием, процесс трансформации или перехода из одного состояния миросозерцания Х в более объемное, широкое, эластичное Y будет остановлен; лишь потому, как для любой трансформации нужно иметь достаточное кол-во энергии. И эти плейлисты, они как реагент для воспламенения. Поэтому очень важно не питать, не впадать “реальность” ума, пренебрегая познанием Высшей. Потому и используйте данную возможность восполнения сил по назначению, а не розжига самолюбия.
2
Полная версия произведения содержит 539 поэтических этюда, а также напутственную литературу.