78 См. Шюре Э. Велиюе Посвященные. Очерки эзотеризма религш. Книга шестая. Пиеагоръ (Дельфшсюя Мистерш). Второе исправленное издаше. Калуга. Типографш Губернской Земской Управы, 1914.
распри, раздора: Гесиод, орфики, Ферекид, Гераклит, Эмпедокл. Мыслители, принадлежавшие ко второму направлению, настаивали на гармонии, отрицая борьбу («да изчезнет раздор...»): прежде всего, это Гомер и Пифагорейская школа. Первое направление западной Традиции можно назвать «Дионисийским», тогда как второе — «Аполлоническим». Было и третье, но его характеризовали контр-инициатический элемент и «подмена Начал», поэтому оно не может считаться причастным к Традиции Запада. Скорее, оно знаменовало собой разрыв с Традицией и уход богов, поэтому мы награждаем его эпитетом «Титаническое». К этому направлению можно отнести представителей трех школ: Милетской, Элейской (Элеатской) и Атомистской.
Бог-«геометр» Пифагора и Платона, находившегося под большим влиянием пифагорейской доктрины, был Аполлоном. Числам и геометрическим диаграммам пифагорейцы давали имена богов (например, Единица была названа ими Аполлоном), на что указывает, в частности, Плутарх. «Сила треугольника выражается в природе Плутона, Вакха и Марса, — пишет он, — а свойства квадрата — Реи, Венеры, Цереры, Весты и Юноны; додекаэдр Юпитера, как об этом говорится Эвдоксом, есть фигура пятидесяти шести углов, и выражает природу Тифона». Сегодня мы потеряли ключи к правильному истолкованию этих сакральных соответствий.
Мы приводим краткое введение в числовую метафизику Пифагора, опираясь на пифагорейский «Золотой канон. Фигуры эзотерики» и на известный труд Мэнли П. Холл59.
Монада — Единица (MONAS,— АДОБ) — в учении пифагорейцев считалась «благородным числом, Прародителем богов и людей». Она всегда отделена от множественности. Представляя собой андрогинное число, Единица является четной и нечетной одновременно. Она есть начало и конец всех чисел (а числа — начала всех вещей), сама, не будучи ни началом, ни концом. Ей соответствует точка, ее символические имена: Хаос, тьма, бездна, Тартар, башня или трон Юпитера, Атлас, Стикс, Лета, Морфа, корабль, колесница, Протей, Мнемозина, Полинимус, Аполлон,
Прометей, Солнце. Единица есть Бог и Ум, священное число титанов Гипериона и Теи, Гелиоса, Селены, Эос, Гемеры, Геспера и Нике. Монада — символ вселенской любви — Эрота-Фанета. Но также: символ Божественного Отца.
Двоица, диада (ДУЛЕ, — ЛДОЕ) — первое число, отделившееся от Единого; начало множественности, дифференциация. Символ Великой Матери, представленной Исидой, Кибелой, Реей, Церерой, Дианой, Венерой, Юноной и другими. Пифагорейцы испытывали презрение к дуаде, поскольку она символизировала полярность. Дуада создает «нижнюю бездну» (отражая «верхнюю бездну» небес), порождая иллюзию, великую пустоту, майавиче-ский обман. Дуада — исток любой Ма^а: гиганты и титаны восстают на богов Олимпа. Двоице соответствует линия. Двоица материальна и, более того, титанична.
59
Мэнли П. Холл. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1992.