Глава 26. О пользе искушения
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его (Иак. 1, 12), — говорит апостол Иаков. Скорбь искушения кратка, воздаяние же велико; его ты получишь, если преодолеешь искушение. Ты сам себя не так сильно любишь, как Бог тебя, поэтому, что бы ни приключилось с тобой, все это служит в твою пользу. Бог хочет, чтобы ты был искушаем для большого воздаяния тебе. Искушение есть попущение Божие. Собери плод от искушений, рассуждая о той пользе, которая от них происходит. Если бы искушения не делали пользы в твоем спасении, то никогда Бог не попустил бы быть тебе искушаемым. Не приписывай греха искушению, но — самому себе, потому что виновата злая воля твоя. Бог попустил быть искушенным и Товии, чтобы потомкам показать образ его терпения в искушениях.
Глава 27. В искушениях должно надеяться на помощь Божию
Воззрите на древния роды и видите, кто верова Господеви и постыдеся (Сир. 2, 10), — говорит Иисус, сын Сирахов. Имей терпение и уповай на Бога, Который может тебя освободить от всех зол. После оскорблений Бог ниспосылает великие утешения. Пусть скрежещет на тебя зубами весь мир, пусть восстанут на тебя ветры искушений, однако не отлагай упования на Бога. Он спасает надеющихся на Него и тогда тем более приходит на помощь, когда человеку не остается никакого иного средства ко спасению. Будь терпелив в гонении, потому что завтра придет конец твоим скорбям: Бог утешит тебя. Лишь ты не забывай Бога и от Него не удаляйся. Он попечется о тебе, если ты возложишь на Него все твое упование. Уповающий на Господа сносит все терпеливо, и ищущий в непорочности своей Бога вскоре получает утешение. К укрощению нашей надменности и напыщенности Господь праведно попускает, чтобы мы претерпевали гонение и оскорбление. Вспомни все грехи свои, тогда вся ненависть, которую ты питаешь в сердце своем к презирающим тебя, исчезнет. Нет ни одного совершенно непорочного, нет ни одного чистого, потому что мы все согрешаем. Один лишь Бог свят, безсмертен, вечен. Возложи на Него всю свою надежду, препоручи Ему все свое желание и произволение к перенесению за Него всякого мучения. Если кажется тебе, что помощь Его несколько отлагается, то не отчаивайся, потому что говорит пророк: Идый приидет, и не умедлит (Ис. 14, 1). Часто Бог приходит к тебе на помощь во время твоего отчаяния. Часто Бог доводит человека до крайности, чтобы он больше уповал на Него. Знай, что Он по Своему милосердию подает помощь Свою и отчаивающимся.
Глава 28. О суетности собирающих земные сокровища
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут (Мф. 6,19). Безумным надо счесть того, кто намеревается пройти мимо разбойничьей пещеры, имея с собою множество денег, которые мог он иным, безопаснейшим путем отправить в свой дом. А так как смерть есть тот самый путь, на котором богатые должны будут лишиться всех своих имений, то суетны они, что собирают сокровища здесь, а не пересылают их через нищих на Небо, которое есть место безопасное и истинное Отечество наше. Мы созданы для этого Отечества. Безумны те, которые проводят в этом даре жизнь, подобную нищим, копя сокровища, чтобы оставить их таким безумцам, которые их промотают скоро и легко. Подлинно, это дело крайнего безумия: не употреблять сокровища ни для себя, ни для другого и, умирая, никому его не препоручать. Господь повелевает, чтобы ты собирал и полагал сокровища в безопасное место, каковое есть Небо. Бог хочет изменить только твое намерение. Бог ничего не отнимает, но только изменяет. Какое чудное изменение, что благо мира сего, ничего не стоящее, дано будучи нищим, превращается в драгоценнейшие камни! Всякая милостыня, данная нищим, к которой они прикоснутся своими руками, превращается в небесное золото и сокровище, которым, наконец, обогащается сам же подающий милостыню. Не думай, что отданное нищим погибло; нет, ты положил свое сокровище на хранение в безопасное место. Данное нищим — взаймы дается Богу, и там ты с величайшею прибылью получишь долг свой. Когда к тебе приближается нищий, требуя милостыни, ты должен вообразить в виде его Иисуса Христа, Который просит у тебя только лишнее, обещая воздать тебе неописанное благо. Итак, суетно собирать в этой жизни богатство, чтобы только копить его, когда есть нищие, которые могут снискать нам вечное блаженство.