Но нельзя не сделать решительного упрека за налог на чай и сахар. Оба эти продукта играют выдающуюся роль как антиалкогольные средства. Чай производит на нервную систему точно такое же действие, как и акт внимания: он дает возможность усиливать напряжение внимания. Чай — одно из удивительных средств природы и не имеет себе равного. Обложить такое средство почти запретительной пошлиной — это то же, что обложить пошлиной чистый воздух или облагать налогом право сна и т. д. В свою очередь, сахар есть готовый питательный продукт, не требующий пищеварения. Отложение сахара в печени и крови — это то же, что склад каменного угля для паровых машин или консервы для питания. За счет сахара легко совершается дыхание и физическая работа. Налог на сахар — это налог на дыхание. В удержании этих налогов руководятся, очевидно, коммерческой, а не государственной точкой зрения. На физиолога, на врача, на психиатра это производит до боли удручающее впечатление! Освобождение чая и сахара от обложения настолько повысило бы работоспособность населения, что оно с лихвой покрыло бы недополучку казны усиленными поступлениями по другим доходным статьям. В России, где голод является частым несчастием, особенно опасны налоги на чай и сахар. Это тяжкие налоги на самую работоспособность и на акты внимания. Налоги эти располагают к расшатыванию самого работного инстинкта посредством понижения физической силы и ослабления актов внимания. Но подкапываться под устои трудового инстинкта крайне опасно: эти устои уже и без того подрыты алкоголем. В последние дни февраля 1912 года Государственная дума постановила уменьшить налог на сахар почти в два раза. Слава богу, и честь Думе! Но на чае, нашем народном напитке, еще лежит гнетом почти запретительная пошлина; народ пьет не чай, а суррогаты чая или испитой, то есть лишенный своей возбуждающей силы напиток.
Где спасение от великой опасности алкоголизма?
Вводя казенную монополию, надеялись уменьшить пьянство. Руководились двумя ошибками, будто алкоголизм в России зависит от плохой очистки вина и от неуменья пить. Уменье пить состоит будто бы в ежедневном умеренном употреблении вина взамен практикуемой манеры пить изредка, но до положения риз. Но уже и в то время психиатры знали, что дорогие рафинированные напитки приводят к такому же алкоголизму, как и дешевые; а пресловутое «неуменье пить» просто игра слов, потому что на деле оказалось, что с введением монополии стали пить и больше, и хуже. Потребление водки стало нарастать из года в год больше, чем прирост населения, а замена кабаков лавками без права распития (уже не «распивочно и на вынос», а только «навынос») перенесло пьянство на улицу и в недра семьи. Стали пить дома, среди женщин и детей; а кто еще боялся бога и стыдился близких, те стали пить прямо на улице, у входа в лавку, опрокидывая сразу всю сотку, а не дробя ее на рюмочные приемы, как надеялись. Пьянство стало и бесстыдным, и жестоким на улице, стало нахальным и бесстыдным среди семьи.
Алкоголизация представляет величайшую опасность для здоровья физического и психологического и для нравственности. Народы и царства падают не только от социальных бедствий и зол, но могут падать и от того агента, который подрывает народное здравие и народный дух…
Мы уверены, что пока наши законодательные палаты не посвятят, подобно западным парламентам, одной или даже двух своих сессий на рассмотрение питейного дела во всей его сложности и широте, зеленый змий не дрогнет. Он живет в народной душе, как в своей наследственной вотчине.
Дальнейшее господство зеленого змия полно зловещих перспектив: он опаснее войны, опаснее холеры и чумы, опаснее междоусобия, он убивает и тело, и душу народную!
Д. Н. Бородин. Открытое письмо к русскому обществу [16]
В декабре текущего года соберутся со всех концов родины деятели по борьбе с пьянством. Каждый, кому дорога будущность нашей родины и подрастающего поколения, откликнется на призыв собраться на съезде и общими усилиями если не совсем победить врага, то хотя бы ослабить его преступное влияние на будущий рост и мощь нашего дорогого отечества.
В настоящее время, когда мыслящее человечество переживает нравственный кризис, под влиянием народившихся научных течений, вопрос о борьбе с алкоголизмом и о влиянии его на подрастающее поколение получает животрепещущий интерес. Данные так называемой моральной статистики приводят, по-видимому, к убеждению, что по мере развития наук, искусств и промышленности число убийств, преступлений, самоубийств, болезней и случаев разврата разного вида увеличивается. Отсюда было бы, конечно, слишком поспешным заключение о безнравственности цивилизации, и предполагать, будто она, сама по себе, действует разрушающим образом — нельзя. Цивилизация здесь ни при чем. Алкоголизм, сифилис, легкомысленное зачатье детей слабых, больных психически и физически, совершенное игнорирование законов наследственности и производительности — вот те губительные факторы, которые проникли в современную жизнь, а мы их допускаем и смотрим на них с завязанными глазами.
Нас ослепляют привычки и предрассудки, укоренившиеся в течение десятков веков. Они оставили известный осадок, они как бы кристаллизировались в литературе, истории, искусствах, медицине и даже — теологии. Необходимо сорвать пелену и обнаружить истину. Все безнравственное и все виды преступлений и разврата совершаются главным образом при содействии алкогольных паров. Этиловый алкоголь, входящий в состав спиртных напитков, — яд, отравляющий отдельные индивидуумы и весь человеческий род. Существующий взгляд, будто в человеческом организме благодаря естественному подбору должна выработаться способность приспособлений к алкогольному яду, опровергается тем, что потомки алкоголиков настолько ослаблены, что все легче и легче поддаются опьянению, способность же реагировать у них крайне понижена…
Пусть каждый подает пример и откажется лично от социального недуга во имя победы и возрождения грядущих поколений. Мы прежде всего обращаемся к русским женщинам. Вам первым следует дать пример воздержания. Вы можете оказать могущественное влияние на все русское общество и особенно на подрастающее поколение. В ваших руках воспитание детей, и вы, только вы, можете оказать влияние на их духовное и физическое развитие. Вам принадлежит широкое поле деятельности в ваших семьях и окружающих вас близких и знакомых. Вы призваны дать детям первое понятие о нравственности и ознакомить их с окружающею действительностью. Вы поэтому первые должны помнить о роковой язве нашего времени — об обычае давать детям спиртные напитки. Отрешитесь от предрассудков и обычаев, с которыми культурная женщина не должна мириться, так как они оплачиваются разрушением здоровья и даже самою жизнью молодых существ. Вы хорошо знаете загадочное явление органической природы — наследственная передача определенных свойств и особенностей тела и духа от родителей к детям или даже через одно поколение к следующему. На этой наследственной передаче основана и знаменитая теория Дарвина об изменении видов. Все наблюдения и исследования говорят за наследственную передачу приобретенных заболеваний. Наследственная передача имеет величайшее значение для возникновения душевных болезней. Потомство наследует все душевные болезни. Пьянство и его различные проявления относятся к области душевных болезней, и они рассматриваются как социально-алкогольные психозы. Алкоголь, потребляемый отцом и матерью, влияет задерживающим и вообще вредным образом на питание и развитие зародышевых клеток. За наследственную передачу пьянства высказывается целый ряд известных исследователей в этой области. Дарвин утверждает, что болезни, возникающие на почве алкоголя, наследуются до третьего и четвертого поколения и обусловливают в конце концов вымирание рода. Знайте также, что алкоголизм среди детей школьного возраста — факт, с которым уже надо считаться. Дальше идти уже некуда. Вы, русские женщины, как матери и воспитательницы, призваны воспитывать наше молодое поколение, вы же должны начать прежде всего с самих себя и дать личный пример искоренения пагубной привычки. В этой социальной борьбе мы ничего не добьемся без вашего активного и сердечного участия…