Большинство современной галицкой молодежи в эмиграции начинает историю Украины не от сдвигов и Национальных конгрессов 1917 и 1918 годов, а от декларации лояльности Гитлеру своих «вождей» 1941 года. А ей надо было бы знать, как и при каких обстоятельствах и когда именно Правительство ЗУНРеспублики с Петрушевичем во главе довело до срыва соглашения Галиции с Украиной от 1918 года, заставив беспомощного в этой ситуации ген. Кравса, армия которого 30 августа победно заняла Киев, на второй день ехать лично в деникинскую армию, чтобы там с позиций пленного подписывать капитуляцию[102].
Киевская-катастрофа — это, собственно, основная тема этого сборника свидетельств.
После катастрофы надо было исходить из фактического положения вещей, и эти соображения, которые мучили, сверлили голову каждого свидомого украинца, изложены в пятой главе книги. Этот отрывок моих воспоминаний об освободительной борьбе написан после ее окончания, уже в эмиграции. Содержание его, по моему мнению, до сих пор актуально и насущно, ибо рана, нанесенная 31 августа 1919 года, и до сих пор еще не зажила, а может, еще больше разбережена лагерными обстоятельствами в Германии 1945-1950 гг. Идея Панейко[103] — соборность под Москвой, поставленная на обсуждение в 1919 году, победила окончательно только в 1945 году… Последователи политической линии, намеченной Панейко, рядом с его именем должны вспоминать более удачливого чем он политика земли галицкой — Кирилла Студинского. Могут, конечно, вспоминать еще и политика земли украинской, который еще раньше идеи двух предыдущих пропагандировал всю жизнь, и в царской России, и при деникинщине, и теперь не может молчать от счастья, это — Василия Витальевича Шульгина, в настоящее время советника Никиты Хрущева. Существуют такие украинцы, кто получил моральное удовлетворение от того, что «хохол» Никита возглавляет наше «соборное Отечество» от Сяна до… Тихого океана. О наибольшем и наиболее полном завершении мечтают теперь многочисленные галицкие патриоты духовного звания, считая, что «миссия Украины» еще не окончена, что Украина должна еще просветить духовным светом столицы мира Рима всю «соборную» Россию. Спектр национального самосознания всех патриотов нашей счастливой, потому что соборной, родины, как видим, чрезвычайно широк и процесс диссоциации украинства еще далеко не закончен.
Лев Чикаленко
102
Ген. Антон Кравс, цитированная уже книга. Стр. 48.
«Возмущенный в высшей степени таким поведением генерала Бредова, которое попирало все международные нормы, выхватываю мой револьвер, подаю его ген. Бредову и заявляю, что при таких обстоятельствах всякие переговоры иллюзорны».
103
Василь Панейко. З’єдинені Держави східньої Европи — Галиция й Україна супроти Польщі й Росії. (Соединенные Державы Восточной Европы — Галиция и Украина против Польши и России.) Вена, 1922. Издано на средства автора.
Ст. 36. «… что единственной положительной концепцией украинской политики может быть концепция осуществления самостоятельности украинского государства в союзе с самостоятельным государством московским, союзе так построенном на новейших принципах национальной суверенности, чтобы он мог бы стать ядром, вокруг которого могли бы сгруппироваться все другие, меньшие народы и государства Восточной Европы и северной Азии — на пространстве между Карпатами и восточными и границами этнографической Польши до самого Тихого океана».
Стр. 39: «Организация Соединенных Держав Восточной Европы — это не какая-то тактическая штука, чтобы» москаля «(или, например, «малоросса») обмануть, а это программа положительная, идеал политический высокий — один из самых высоких величайших идеалов, которые народы когда-нибудь в ходе истории себе ставили.
Стр. 56. «Наша будущность, приятно ли это кому-то или неприятно, связана с Востоком Европы, прежде всего связана с новой Россией. Как каждый народ в мире, так и народ русский имеет свои недостатки и великие предзнаменования. Однако несомненно одно: он (как, впрочем, ни один другой народ) не является таким апокалиптическим уродом, каким рисуют его Духинский и Донцов. Опять же украинский народ не такой, каким его изображают Равита-Гавронские. Русское племя, при всех его недостатках, единственное среди славянских народов смогло создать великую, мировую державу, оно и единственное среди славян дало в своей литературе имена, которые стоят рядом с крупнейшими именами литератур всех народов и времен. В связи с племенем сим и его державой племя украинское и украинская держава призваны быть со-творцом и совладельцем новой европейской империи. Кто верит в чрезвычайную талантливость украинского племени, тому может улыбнуться судьба племени своего в связи с русским, роль, подобная той, которую играло талантливое племя мадьярское в связи с австрийским».