Выбрать главу

691. Далее, Пасхальный вторник[1976], парижские власти отправили прочь из города около полуночи не менее VI или же VII сотен англичан, дабы предать огню все большие и малые деревни, каковые обретаются между Парижем и Понтуазом на берегу Сены[1977], и когда же таковые достигли Сен-Дени, то ограбили аббатство[1978]. И как то доподлинно известно, в таковом же аббатстве некоторым из таковых же случалось присваивать себе реликварии ради серебряного их покрытия, и одному из таковых же случилось наблюдать за священником, служившим мессу, и она же ему показалась чрезмерно долгой, и когда священнику пришло время произнести Agnus Dei[1979], и слова освящения, и затем причаститься св. Крови[1980], великий мерзавец[1981] бросился в перед, и схватил чашу и алтарный покров, и вышел прочь, другие же присвоили себе покровы со всех алтарей[1982], и прочее, что смогли обнаружить в церкви Сен-Дени, и рассыпались по окрестностям, дабы чинить зло, сообразуясь с приказом им к тому отданным нашими же епископами вкупе с властями[1983]. Однако же, сеньор де л’Иль-Адам[1984] покинув Понтуаз, обретался в полях, и выступил против них и едва ли не всех таковых предал смерти и гнал их прочь, убивая и казня до самого Эпине[1985] и далее такового, до самых парижских ворот, иными же словами, до бастиды Сен-Дени[1986]. Но в таковой же день около IIc [из таковых], рассыпавшихся по деревням, прознав о таковых событиях и о том, как все произошло, скрылись в Сен-Дени в башне, именуемой башней Велен[1987]. Когда же сеньору де л’Иль-Адаму случилось увидеть, что таковые нашли себе убежище там, он объявил, что не уйдет прочь ранее, чем доберется до них живых или же мертвых, и оставил там своих людей, каковые озаботились тем, чтобы их схватить и в скором времени таковые же преданы были смерти без выкупа[1988], и это же случилось в пасхальную пятницу тысяча IIIIc XXXVI года, тогда как в сказанном же году Пасха пришлась на VIII апреля, и был таковой же год високосным, и первое воскресенье его отмечено было литерой G[1989].

692. Далее, в таковую же пятницу, что следует за Пасхой[1990], объявились у ворот Парижа сеньоры из вышеназванных носящих перевязь[1991], иными же словами, граф Ришмон[1992], бывший коннетаблем Франции для короля Карла, Орлеанский Бастард[1993], сеньор де л’Иль-Адам и многие иные сеньоры, вставшие прямо напротив ворот Сен-Жак[1994], и они же обратились к привратникам со следующими словами: «Позвольте нам оказаться в Париже мирным путем, иначе же вы сгинете все до одного от голода и дороговизны, или же иначе». Привратники же, глядя с высоты стен, увидели таковое количество латников, что не могли поверить, ибо ранее думали, что вся мощь короля Карла составит едва лишь половину того, что им случилось видеть. И посему они весьма испугались и весьма устрашились их ярости и посему согласились впустить таковых в город[1995].

693. Взятие французами Парижа в год тысяча IIIIc XXXVI[1996]. После чего первым оказался внутри сеньор де л’Иль-Адам, посредством лестницы, каковая была для него опущена, и утвердил французское знамя над воротами[1997], крича «Город взят!» Народ же по всему Парижу, прознав о таковой новости, укрепил на одежду прямой белый крест или же крест Св. Андрея[1998]. Епископ же Теруаньский, канцлер Франции, видя, как поворачивается дело, уведомил о том прево[1999] и сеньора де Уиллеби[2000], и всех прочих англичан, каковые вооружились наилучшим к тому образом, сколь то было для них возможно. И тогда же обитатели Парижа, воодушевленные [к тому] добрым горожанином по имени Мишель де Лаллье[2001], вкупе со многими иными, стараниями каковых осуществлен был сказанный захват, [также] вооружили народ, и отправились прямиком к воротам Сен-Дени, и в скором времени их было уже [около] III или IIIIc человек, как то парижан, так и жителей деревень[2002], питавших к англичанам вкупе с властями таковую ненависть, что желали едино им гибели.

вернуться

1976

Т.е. вторник следующей недели после праздника Пасхи.

вернуться

1977

Англичане последовательно продолжали тактику «выжженной земли», стараясь лишить французские войска возможности на долгое время взять столицу в осадное кольцо.

вернуться

1978

Аббатство было изначально окружено сплошным периметром стен, однако, после ухода «арманьяков», чтобы не дать им возможности вернуться и вновь закрепиться там, часть стен была разрушена. Грабители воспользовались этим проломом, чтобы оказаться внутри.

вернуться

1979

«Агнец Божий, принявший на себя грехи мира, помилуй нас». Речь идет о католической молитве, освящения хлеба и вина.

вернуться

1980

В католицизме клирики причащаются под двумя видами (т.е. вином и хлебом), миряне — хлебом.

вернуться

1981

В подлиннике «ribaud» — т.е. «развратник», обычное в те времена ругательство.

вернуться

1982

В соборах в каждом приделе имеется собственный алтарь.

вернуться

1983

Несомненная клевета со стороны нашего автора, но как видно, он очень зол на эти самые «власти» вкупе с «епископами».

вернуться

1984

Бургундский военачальник, любимец парижан. На переговорах в Аррасе, о которых Горожанин отозвался столь неодобрительно, бургундцы и дофинисты наконец-то смогли заключить между собой мир, и выступать в качестве союзников против англичан. В момент времени, о котором идет речь Вилье де л’Иль-Адам был военным комендантом Понтуаза для короля Карла VII.

вернуться

1985

Городок Эпине-сюр-Сен по соседству с Парижем.

вернуться

1986

Бастида (т.е. «крепость») защищавшая северные парижские ворота Сен-Дени.

вернуться

1987

Башня Велен или Венен, именуемая также Башней Спасения. В ней удалось скрыться отряду под командованием сеньора де Бришанто, племянника Симона де Морье, мэтр д’отеля королевы. Отряд пробудет внутри вплоть до пятницы, 13 апреля. Прознав о том, что Париж открыл ворота французским войскам, Бришанто вместе со своими людьми предпримет отчаянную попытку прорыва и погибнет в бою.

вернуться

1988

Не совсем ясный пассаж в тексте. Вероятно, имеется в виду, что солдаты короля, видя в осажденных предателей своей страны, не делали различия между простыми латниками и знатными лицами, обычно имевшими возможность за деньги выкупить свою жизнь.

вернуться

1989

Наш автор, как и подобает духовному лицу, вполне грамотно ориентируется в арифметике, позволяющей рассчитать для каждого года день Пасхи. Пасха всегда приходится на то же число, на которое выпадает первое воскресенье января, к примеру, если оно пришлось на 1 число года, Пасха придется на 1 апреля и т.д. Для ускорения подобных расчетов, первую неделю года обозначали буквами латинского алфавита (1-е января — A, 2-е — B, и т.д.) Воскресенье G — это воскресенье 7-го января. Т.к. год високосный, следует прибавить еще один день (7 + 1 = 8) — Пасха выпадает на 8 апреля.

вернуться

1990

13 апреля 1436 года.

вернуться

1991

Дословно «de la bande», игра слов: bande — арманьякская перевязь, и одновременно «отряд» или даже «банда».

вернуться

1992

Артюр де Ришмон, младший брат герцога Жана V Бретонского, коннетабль на королевской службе, в прежние времена — один из соратников Жанны.

вернуться

1993

Жан, бастард Орлеанский, носивший титул графа де Дюнуа, комендант Орлеана во времена достопамятной осады, ныне — один из высших командующих королевскими войсками.

вернуться

1994

На южной стороне. Горожанин несколько упрощает ситуацию: хитроумный Жан Орлеанский, чтобы избежать кровопролития, успел заручиться поддержкой влиятельных горожан. Городским властям были даны письменные гарантии короля в том, что все прежние мятежи будут забыты, и никто из тех, кто сотрудничал с англичанами не подвергнется наказанию. Для того, чтобы парализовать небольшой английский гарнизон, в этот же день часть французских войск с шумом и криком имитировали атаку на севере (стоит напомнить, что Париж делится течением Сены на северную и южную половины). Когда англичане поспешили к северной стене, путь назад им оказался отрезан, т.к. мосты через Сену оказались напрочь забиты телегами.

вернуться

1995

На самом деле, никакого испуга и паники не было. На стену, по спущенной сверху лестнице, поднялся бургундец де л’Иль-Адам, еще раз подтвердил «королевскую милость», и вполне удовлетворенные этим часовые открыли ворота.

вернуться

1996

Курсив Александра Тюетея, первого издателя «Дневника».

вернуться

1997

Знак того, что город переходит под власть короля.

вернуться

1998

Прямой крест — знак Франции и X-образный алый — Бургундии. Как мы помним, бургундцы в результате договора в Аррассе перешли на сторону короля Карла.

вернуться

1999

Прево Парижа, Симона Морье. Этот персонаж вызывал у приверженцев Карла VII особенную ненависть. Однако, в результате объявленной амнистии, ему в очередной раз удастся уцелеть.

вернуться

2000

Имеется в виду Роберт Уиллоуби, комендант парижского гарнизона для короля английского.

вернуться

2001

Мишель Лаллье, президент Счетной Палаты Карла VI связался с французами за некоторое время до захвата города, и даже составил заговор с целью открыть для них ворота. Заговор был раскрыт, однако, его руководителю удалось ускользнуть, и продолжить активную агитацию среди парижан. В награду за преданность, Лаллье получит пост купеческого прево.

вернуться

2002

По замечанию Колетты Бон, «деревнями» для Горожанина являются районы Парижа, расположенные между внутренним поясом стен (выстроенным Филиппом-Августом) и внешней стеной (появившейся при Карле V). В самом деле, в этом внешнем кольце было множество огородов и сельского вида домов, где разводили мелкий скот и птицу.