После утренней программы я встретился с одной из своих учениц, Ади Расой даси. Когда она вошла в комнату, я сразу не узнал ее, отчасти потому, что она была не в сари. Она вместе со своей матерью представилась мне, и я уже собирался отругать ее за то, что в моем присутствии она была без сари, но по ее внешности мне показалось, что она была не в состоянии купить сари, поэтому я не стал делать замечания и спросил, как у нее идут дела. Улыбаясь она сказала, что была счастлива в преданном служении, и выразила благодарность за то, ей была предоставлена возможность увидеться со мной. Она сказала, что на протяжении нескольких дней приходила каждое утро, но поскольку учеников и гостей, желающих встретиться со мной, было слишком много, ей не удавалось дойти до начала очереди. Эти слова произвели на меня большое впечатление, когда она сказала, что живет в четырех с половиной часах езды от города. Узнав об этом, я уделил ей и ее матери еще некоторое время.
Когда мать Ади Расы спросила у меня согласия принять ее кандидатом в мои ученицы, я согласился. На мой вопрос, о том, что побудило ее стать преданной, она ответила: “Смерть моего сына, его убили в армии”. Тогда я спросил: “Вы имеете ввиду, он был убит в Афганистане?” Она сказала: “Нет, здесь, в России. Его убили старослужащие”. Мой переводчик, Шри Говинда дас, объяснил мне, что в Российской Армии иногда старослужащие за неповиновение убивают солдат. Именно по этой причине многие парни стараются уклониться от воинской службы. Такие факты заставили меня еще раз задуматься над тем, как тяжело простым людям живется в этой стране.
Ближе к обеду я заметил, как одна девочка (которую вчера вечером я видел на программе) повторяла в храмовой комнате мантру. Она выглядела слабой и больной. Когда я спросил, кто она такая, преданные сказали, что ее зовут Сати, ей двенадцать лет, она хочет стать моей ученицей, но скоро уезжает в Москву на операцию по удалению левой почки. Позже мне удалось поговорить с ее матерью, она сказала, что местные врачи толком не могли разобраться в чем проблема, но думали, что удаление почки поможет. Я был шокирован! Также она сказала, что из-за войны в Чечне не хватает лекарств, поэтому в отчаянии она собралась отвезти Сати в Москву и хоть в какой-нибудь больнице попросить о помощи. Я сразу же сказал матери Сати, что постараюсь как-нибудь помочь ей, и что она не должна разрешать русским врачам продолжать ее лечение. Я позвонил в Польшу и попросил Амритананду даса, моего главного помощника в Польше, узнать, есть ли возможность привезти Сати для получения медицинской помощи в Польшу. Также мне пришла мысль позвонить своим ученикам в Южной Африке, чтобы спросить, не могли бы они помочь привезти Сати на лечение в ЮАР.
Сегодня вечером мы ездили проводить программу в мусульманской деревне. Мне было особенно любопытно побывать там, поскольку я слышал, что жители этой деревни поклоняются “полубогу”, которого они зовут Вастраджи, и, говорят, что он приходил с небес, путешествуя не трехногом коне. Было много очевидцев этого события; на самом деле, вся деревня видела Вастраджи много раз. Последний раз сообщения о его явлении были в 1990 году, местные жители говорят, что тогда они предложили ему подношение - убитую козу и вино. Но он страшно разгневался на них и сказал, что не собирается принимать таких кровавых подношений. Он сказал жителям деревни, что если они хотели удовлетворить его, то нужно было приносить вегетарианскую пищу, как например, молоко и мед. На въезде в деревню стоит двадцатифутовая фигура Вастраджи.
Немного позже Шри Прахлад прочитал в этой деревне лекцию аудитории в триста человек. Во время его лекции я сидел на заднем ряду зала и дочитывал свои круги. Вдруг одна девочка, примерно лет девяти подошла и села рядом со мной. Некоторое время она внимательно смотрела на меня, и потом спросила: “А вы Индрадьюмна Свами?” Через Шри Говинду я ответил, что это так, и продолжил читать джапу. Она просидела около меня всю лекцию и потом вышла следом за мной из зала. Выяснилось, что ее мать, живущая в этих краях, недавно заинтересовалась сознанием Кришны. Я не знаю, как эта маленькая девочка узнала обо мне, но когда мама забирала ее домой, она повернулась и спросила меня: “Можно мне путешествовать с вами?” Немного удивившись, я ответил: “Почему бы и нет? Когда ты станешь постарше, можешь приезжать и готовить для меня и Шри Прахлада!” - а потом спросил, как ее звали, -“Надя,” - ответила она.
Перед отъездом из этой деревни я разговаривал с местными мужчинами-мусульманами; они были в типичной мусульманской одежде, и с большими усами. Я проповедовал о вегетарианском питании и упомянул о том, что Вастраджи просил предлагать ему только вегетарианскую пищу. Стараясь сделать акцент на сказанном, я осторожно бросил им вызов, высказав предположение, что никто из них сам не отважился бы ради пищи убить животное. А подводя итог, я сказал, что не думаю, что они смогли бы убить хоть одно существо, будь то человек или животное. Очевидно, что я был наивен, не учитывая, где я проповедовал, когда и кому. Глаза этих людей загорелись, на лицах появилась ненависть, и один из них резко сказал: “Я запросто мог бы разорвать на куски любого из русских солдат, которые пришли бы забирать мою землю, как сейчас они поступают с нашими чеченскими братьями. Я могу выпить крови любого русского солдата!” Я смущенно посмотрел на стоявших вокруг меня мужчин - за час до этого они в блаженстве пели Харе Кришна, но сейчас были похожи на диких зверей. Воскресенье, 21 мая
По случаю воскресенья мы решили провести импровизированную воскресную программу в городском парке Владикакавказа. В парке было много людей, все они приняли участие в программе. Жители этого городка очень благочестивы, они выглядят невинными, как дети. Возможно, так сложилось благодаря тому, что этот регион изолирован от окружающего мира, и люди здесь еще не так сильно осквернены западной цивилизацией. Я заметил, что по вечерам они гуляют по улицам, совершенно не боясь нападения преступников.
Люди активно участвовали в программе. Парни и девушки, мужчины и женщины без остановки пели и танцевали в киртанах и безудержно смеялись, когда мы показывали такие спектакли, как “Птичка в клетке” и “Лодочник и ученый”. Говинда Махарадж и Шри Прахлад исполняли главные роли, а я с переводчиком стоял сбоку и словами и жестами объяснял происходящее.
Наш последний киртан длился несколько часов, в нем принимали участие несколько сотен человек. В какой-то момент я почувствовал усталость и присел на краю сцены, на которой продолжалась программа. Кто-то сказал, что я являюсь духовным учителем этого Движения, и многие люди начали подходить и просить “духовных благословений”. Одна искренняя пара, отец и мать, которых я уже видел на предыдущей программе, попросили меня дать их ребенку новое имя - “духовное имя”. Я неохотно сказал: “Называйте его Кришна дас”; и до этого ко мне часто обращались многие родители с просьбами дать их детям новые имена. У Шри Говинды я спросил, насколько они были серьезны, и он сказал, что родители считают такую возможность большой честью, и что они будут называть ребенка всю жизнь тем именем, которое я дам. Так и пошло: ко мне поочередио подходили родители, и я давал имена, такие как, Ганга даси, Бхима даса, Кришна Прия и Радха Кунда. Я раздал, должно быть, более тридцати имен.
Позже, когда я прогуливался по улице, дочитывая свои круги, ко мне, и вправду, подходили люди и благодарили за имена, которые я дал их детям. От всего этого складывалось изумительное впечатление. Понедельник, 22 мая
Некоторые люди, побывавшие вчера на программе в парке, сегодня утром пришли в храм. В частности я заметли одну женщину с шестилетней дочкой, они вчера были в восторге от программы, и под конец программы я отдал девочке свою гирлянду, сделанную из роз. Когда ее мама спросила, можно ли было поговорить со мной, я сказал Шри Говинде пригласить ее вместе с дочерью в мою комнату. Эта женщина рассказала мне, что сегодня утром ее дочь вошла в к ней в спальню и разбудила ее. Маленькая девочка сказала маме, что теперь она должна следовать одиннадцати библейским заповедям. Но мать возразила, что в Библии только десять заповедей. Тогда девочка сказала: “Нет, еще есть одиннадцатая заповедь, в которой говорится: “Все матери должны слушаться хороших советов своих дочерей”. Когда мать спросила у дочери, есть ли у нее какой-нибудь хороший совет, дочь ответила: “Да. Начиная с сегодняшнего дня ты должна петь песенку Харе Кришна и следовать четырем регулирующим принципам, о которых вчера вечером говорил тот человек.”