Мало разве еще ты заслуживаешь осуждения и муки [112] от Господа за исповедь и тех духовных чад, которые к тебе приходят! Что было бы, какого осуждения ты не заслужил бы, если бы их было несравненно больше? Как бы ты с ними управился? Если и это число духовных чад далеко не по твоей немощи, то что сказать о большем? — Не торопись же исповедовать из ревности к сотоварищу, который скоро и много исповедует. Припомни слова Священного Писания: проклят всяк творяй дело Господне с небрежением (Иер. 48, 10). А покаяние по преимуществу дело Господа, Который о Себе сказал: пришел Я призвать грешников на покаяние (Ср.: Мф. 9, 13).
Шила в мешке не утаишь. Так, диаволу, этому шильнику вселукавому и всезлобному, не утаиться в нашем сердце: сей час почувствуешь его то как шило бодущее и уязвляющее, то как огонь пожирающий, то как свинец подавляющий, то как смущение, то как леность расслабляющую, то как хлад и бесчувствие адское — вообще чувствуешь себя невольником, связанным в сердце, беспокойным, внутренно удручаемым. От плод их познаете их. — Еда емлют от купины — гроздия и от терния чешут смоквы? (Ср.: Мф. 7, 16.) — Так, от сатаны во веки сладких плодов не бывало и не будет; как терние, он всегда бодет душу нашу.
† Господь для меня есть Камень, источающий обильное питие жизни (Ср.: 1 Кор. 10, 4; Исх. 17, 6); Нива, неоскудно произращающая для меня класы присноживопитания [113], и неоскудевающая Сокровищница духовного и вместе телесного одеяния; Он — моя жизнь, мое прибежище, моя по мощь, моя крепость и сила (Ср.: Пс. 27, 7; 45, 2; 90, 2), мой мир, моя сладость, моя радость; Он — всякое мое благо.
† Научая других не завидовать, не сребролюбствовать, не злобиться, не гордиться, не скупиться, себя ли не учишь (Рим. 2, 21)? — Ты видишь: убийца убивает твою душу, измождает и тлит тело страстями — этим ли не вразумишься? Помяни по крайней мере молитву твою Господу, в которой ты сам себя называл грешником безответным, не могущим принести никакого оправдания и извинения. Не будь же безумен вперед, да не вконец убиет тебя злодей. Не ревнуй лукавнующим, ниже завиди творящим беззаконие. Зане яко трава скоро изсшут, и яко зелие злака скоро отпадут. Уповай на Бога и твори благостыню: и насели землю, и упасешися в богатстве ея (Пс. 36, 1–3).
† Бог есть Бог ревнитель (Исх. 20, 5; Втор. 4, 24; 6, 15), не терпит, чтобы мы любили кого–либо и что–либо больше Его, полагали надежду на кого или на что–либо кроме Его: строго за это наказывает и мучит чрез мучителя диавола. Славы Моея иному не дам, ниже добродетелей Моих истуканным (Ис. 42, 8). Не надейся же на человека: проклят человек, иже надеется на человека и утвердит плоть мышцы своея на нем, и от Господа отступит сердце его (Иер. 17, 5). Не надейся на деньги, на пищу, питие. Иначе возревнует Господь и накажет тебя.
† Вообрази по силе своей всемогущество и велелепоту Ипостасного Слова Божия [114]: Он говорит — и слова Его тотчас становятся многовидным и многоразличным бытием; говорит: да будет свет (Быт. 1,3) — и является свет; говорит: да будет твердь (Быт. 1, 6) — и является твердь; говорит: да соберется вода, яже под небесем, в собрание вод (Быт. 1, 9)… да будут светила на тверди небес ней (Быт. 1, 14); да изведут воды гады… (Быт. 1, 20) и прочее — и все является по Его слову, как войско Божие. Так голос вождя, раздаваясь в воздухе и доходя до слуха воинов, движет ими, как угодно вождю воинства, — поставляя их в различные положения, устремляя их к различным действиям, достигая чрез них исполнения различных намерений и целей своих. Вообрази эти громы творимого вещества; вообрази, как выдвигались из земли по Божию слову громады гор; какой был шум вод, когда они собирались в океаны, моря, реки и источники; вообрази, как разлился воздух; вообрази, как вдруг явилась разнообразнейшая растительность по одному слову Всетворца–Бога; вообрази, как явились и заблистали светила и стали совершать свои бесконечные кругообращения; как явились вдруг рыбы, птицы, гады, звери и наконец человек. И все это из одного и того же безобразного вещества — или, точнее: из четырех только бездушных, бесформенных, безжизненных стихий. О сих всех не дивитлися ум! — Яко возвеличишася дела Твоя, Господи! Вся премудростию сотворил ecu (Пс. 103, 24)! — Так и теперь. Владыка творит из вещества, елика хощет [115], речет, и бывает (Ср.: Пс. 32, 9; 148, 5).