- Ой-ой-ой! - кричал Трюс из своей комнаты как назло бывшему дома Монаху-Молоху. - Оставьте меня, я боюсь войти в лифт. Уходите...
- Г-н Трюс, - прервал бред Энна Бульон. - Что вам надо? Вы не даете мне спать. Я буду говорить с начальством, чтобы вас перевели отсюда. То вы стучите на машинке ночью, то пищите, как недорезанный поросенок. Скажите, чего вы хотите, и я вам помогу, только не орите.
- Извините, тов. Еврейский Акцент. Простите меня, - лепетал Трюс, - мне приснилось...
- Я не хочу знать, что вам приснилось. Не мешайте мне спать, - и захлопнул дверь. Но дверь опять резко открылась, Акцент просунул нос и пенсне и торжествующе кончил: - Если вы ещё раз позовете ночью Ойстраха, я вызову санитаров.
"О старый промозглый спекулянт, ты такой же сумасшедший, как и я, засыпая, подумал Трюс. - Только я - симулирую, а ты - псевдосимулянт. Ты думаешь, что играешь в больного, но на самом деле больной..." - и Трюс уснул, уснул блаженно.
Козлоногие отплясывали канкан под похоронный марш. Несло похотью, серой, костром, развевались платья. Трюс вдруг оказался под грязным подолом, и его гнусно облила молодая ведьма. Потом появился Главный Джэз-мэн - звали его. Рога, коровье рыло, зеленые губы и пещерная усмешка. Все разошлись, и остался один Трюс перед Джэзменом. Джэзмен дико зарычал и бросился на Трюса. "А-а-а-а-а-а!!!" - заорал Трюс. Дверь резко отворилась, и Монах-Молох в бешенстве завопил:
- Я вас просто побью, как паршивую собаку!
- Но я же не упоминал г-на Ой-ой-страха... Я же...
Монах подбежал и ударил Трюса по голове. Совокупный барабан из человеческой кожи сказался бы легче на черепе обычного смертного, чем молоховский кулак на макушке Трюса.
- X, х... их... - рыдал Трюс, оставшись один. Он плакал горько, плакал за всё, за всего себя, плакал, плакал, пока не уснул. Больше этой ночью кошмаров не было.
Господи! из камеры кошмаров
в дом на свет прозренья
переведи свое творенье.
В душе Трюса творилось что-то между козлоногим и шабашем и одиноким.
- Ну, маленький, все на вас жалуются. В инквизиторской вы облили весь пол, и тетя Мотя, и та пожаловалась. Г-н Монах-Молох говорит, что вы не даете ему спать. Нельзя же так, - считал Психотропп. - Что с вами делать, ума не приложу.
- Не прикладывайте ум к столь позорному делу, как мое, - грустно отвечал Трюс потому лишь, что Психотропп кончил, и пауза была тяжела. - Состояние, в котором я нахожусь, можно назвать чем-то средним между козлоногим шабашом и одинокими поминками. В одинокие поминки мои врываются копыта и раздирают грудь и бьют меня по голове.
- Нет-нет, очень интересно, - забаррикадировался Психотропп. - Расскажите дальше.
Тропп открыл Книгу Символов, прочел в руководстве по дешифровке снов: шабаш - символ женский.
- Хорошо, мсье Трюс. Мы подумаем, как избавить вас от кошмаров.
Психотропп советовался с Доконаевым:
- Надо прекратить сдирать с него кожу. Вы уже набрали на барабан?
- Кожа низкого сорта, скажу я вам. Анализы показали, она порвется с первым ударом колотушки.
- Тем более. От креста у него кости срастаются как хотят, без всякого порядка, это причиняет сильную боль.
Решили: распять Трюса в воде.
- В воде будет не больно, в воде будут правильно срастаться кости, и не будет чесаться позвоночник.
Опустошенный позвоночник,
На нем распятый одиночник...
Трюса провели в камеру "Водные процедуры". Там продержали часа два в хвойной ванне. Гений Энна заработал в полную мощь, мысли являлись одна за другой, и он спешил одеться, чтобы побыстрей зафиксировать их на бумаге.
- Нельзя ли у вас попросить карандаш?
- Нет, г-н Трюс. Будьте мужественны, мы начинаем.
И Трюса, полного вдохновения, провели в соседнюю камеру, где был большой бассейн. Ему одели на спину акваланг, проворно посадили на крест и опустили под воду. Трубочка высовывалась, чтобы Энну хватало воздуха. Опыт назывался подводное распятие. Это была новинка Доконаева.
- Сравнивают? Что сравнивают?
- А кто их знает - Наука...
Учительство следует признать болезнью духа того, кто думает, будто работает над кем-то, тогда как работают над ним (силы свыше): жалкая лубочная амбиция. Эпоха лжеучителей.
Я искал отдела "рифмы для души", а нашел "гвозди для крестов". Ах, вымощенный литературной амбицией путь от поэта к святому!
Сумасшедшего выдает неадекватное восприятие аудитории и собеседника (что само по себе - свидетельство самообольщения и отсутствия контроля).
Кто наши ближние? На 99% такие же лжеидентификации как статусы и "машина государства". Пребудь одинок, этим станешь адекватен Провидению, работающему над тобой.
Нет хода времени, ибо врут всякие часы: их механическое тиканье не более реально, чем шум раковины, приставленной к уху.
Но есть клей времени - он проливается на дыры и дает наше видение вещей. Так из ветхого нашего позвоночника вырисовывается вертикальная дощечка для креста. Носи свой крест-позвоночник, ты у неба святой заочник-заложник.
- Трюс, - сказал Серен приятелю, - твой стиль слишком императивен. Императивы хороши как команды в казарме.
- Мои императивы скорей приказы мотылька роте бабочек капустниц, - ответил Трюс.
Или Дух говорит твоими устами, или твое "я" вещает "с толчка" - от себя. Любая речь откуда-то родом (трансцендентного источника).
Хорошая смерть легка - умрешь от в лоб щелчка - как не нужно добиваться никакой внешней свободы (из страха потерять поминальную аудиторию).
"Тщащийся" (статус) - тщащийся на кресте.
Знак SOS: вон из квартиры - когда возникает обратная связь с вещами. Когда идет терафизация вещей. Книжная пыль - радиоактивна (и так же пыль вещей!). Прочь из дома! Истинный дом - вся вселенная.
У святых обратная связь с горами, пещерами. А кто такой гений? - святой заговорщик бумаги и домашнего хлама. Он двигает не горами, у него более ограниченный телекинез. Папильотка на письменном столе да бумага - кровь промокать в чернилах.
"Больше всего боюсь кладбищ здешних (на них возводят мотели) и хирургического ножа", - исповедался Трюс.
Друг мой, мы родились в век порно. Афродиту Уранию заперли в уборной. Жить в век порно архипозорно.
Мы - муравьи у подножия старых дерев. Свалили ствол - и придавили кучу. Велика беда - муравьиная карма такая.
Как презренно звучит: муравьиная карма. Такова же наша карма - муравьиная с высоты иных отсчетов. Упадут стволы и вдавят в землю...
Помимо общего чувства вины за воплощение испытай и чувство срама за то, что посмел (выбрал себе) родиться в столь пошлый век. Значит, тяга к эпохе порно заключалась в твоих магнитах, и привели сюда лисьи пути выбора воплощения...
Нас тянет умирать на родину, и тоска - тихое умирание по родине. Я живу на планете плача. Я - фараонова плакальщица, которая до того от горя спятила, что не заметила, как прошло время поминок, и стоит в очередь у туалетных кабинок, и всё причитает по своему фараону.
Речь, не чтящая Бога, (не молитвенная) однажды превращается в мат. Три мата: шах-маты, мат-ематика и наука (жаргон научный), а девицы Ист- и Диа-мат (постижение истории) - вообще не вхожи на эту страницу.
Т-шшш, кто стучится? Включим кран на грязной кухне с мутной лампочкой в старинном брошенном доме. Анекдот святой воды - из кладовых духовной памяти.
Трюс: "Все мои мысли ведут к Долине пропавших без вести, лисьи следы заметающие, заводящие - тьма, пурга, заблудишься, одинокий..."
Какие у памяти лисьи следы, как замело мои ходы в вечности! Было время симфоний с хорами, но всем на свете спектаклям приходит конец - погасли пюпитры у скрипок. Теперь пора рок-балета, фатум канкана.
В человеческом театре есть две роли: актера-зрителя-суфлера и провалиться в оркестрово-волчью яму (кажется, самая верная из земных ролей).