6. Теперь давайте вспомним «случайное» появление белой шерсти у медведя совершенно непонятным образом.
7. Ну и наконец, появление у человека более развитой долгосрочной памяти, по сравнению с шимпанзе. Напомню, что появлением этого вида памяти мы обязаны воздействию на наш гиппокамп, который оказал на нас древний эндогенный (встроенный в нашу ДНК) вирус.
То, как вижу всю картину эволюции я, говорит мне, что все эти события совсем не случайны! Не знаю, постоянно или периодически, но нас настраивают и подталкивают в определенном направлении развития. Хотите, назовите это Богом, хотите неким высшим разумом, но ЧТО-ТО над нами есть. Весьма поразительно, что все это можно увидеть, нужно лишь обобщить данные, но мы почему-то упорно не хотим этого делать. Мы (прежде всего западное общество) слепо доверились науке и наделили ее правом выступать в роли последней истины. Наука – это хорошо, но это далеко не единственный способ познания окружающего нас мира.
Задумайтесь, первое упоминание об атоме принадлежит жившему в V веке до н. э. Демокриту. Как он мог узнать об атоме за 24 века до его фактического открытия в XIX веке? Ответы на многие, точнее почти на все вопросы, уже существуют, но их надо захотеть услышать!
Глава 4. Общество
XX век
У любого события всегда есть причина, пусть мы не всегда её видим. На мой взгляд основа событий, произошедших в 20 веке, была заложена в 17 или 18 веке вместе с начавшейся эпохой «просвещения». Наука пожелав освободиться от религии наконец начала расцветать. У «прогрессивного» человечества появилось желание ощутить свободу во всём и прежде всего свободу от Бога. Люди поверили науке, которая поспешила всё объяснить и объявить, что Бога нет и мы здесь одни, сами по себе. Результатом этого стала Великая французская революция, Вольтер, Руссо. Это был великолепный исторический период, завершившийся изречением Ницше «Бог умер», очень символично, что он умер в 1900 г. Видимо Бог решил «ну если вы считаете, что меня нет, поживите сами» вот мы и пожили. Вам не кажется странным, что на смену просвещению приходят реки крови?
XX век выдался богатым на события, две мировые войны как-никак. Кульминация этого века, его переломным моментом стала, конечно, вторая мировая война. В массовом восприятии это была борьба со злом, абсолютным злом, выразившимся в фашизме. Коммунизм таким уж злом считать не принято, видимо, потому что победителей не судят. А если посмотреть глубже? Если глубже, то становится видно, что война велась, прежде всего, за Человека. За судьбу человека в планетарном масштабе, если еще точнее, это была война за судьбу раба. С одной стороны, была идея превосходства одной нации над другой и желания создать новую, высшую расу, арийскую расу, которая придет на тысячелетия и будет править миром. С другой стороны (у коммунистов), мы видим желание возвысить раба, поднять его на пьедестал. Я до сих пор помню эти строки из коммунистического гимна: «Вставай проклятием заклейменный, весь мир голодных и рабов».
Но давайте взглянем еще глубже. Ведь Гитлер, Ленин, Сталин взялись не из воздуха, они, прежде всего, кристаллизовались из философских идей. Истоки Гитлера лежат в философии Ницше, правда не до конца осмысленной и, в связи с этим, неправильно понятой, а истоки коммунизма лежат в философии Маркса с его поклонением материализму. Так что это была не просто война за территории и ресурсы, это слишком большое упрощение. Все эти персонажи были лишь марионетками на сцене, но за кулисами, конечно, были философы. Люди, сами того не понимая, гибли, страдали, с одной стороны за идеи Ницше, а с другой стороны, за абсолютно лживые идеи равенства, братства и всеобщей добродетели, которые транслировал коммунизм. Так неужели это было сражение двух философий? Причем обе я бы назвал скорее материалистичными, только разумеется в разной степени.
Итог этого сражения ужасающий, миллионы жертв и колоссальные экономические потери. Если с фашизмом все понятно, он практически исчез в результате военного поражения, то с коммунизмом получилось чуть сложнее: его просто победило время. Он оказался не жизнеспособен. Я родился в 1982 году и хорошо помню пустые прилавки магазинов и мешок картошки, стоящий в прихожей нашей крохотной квартиры в Москве. Этот мешок является для меня самым наглядным результатом коммунизма, это его олицетворение, это памятник коммунизму, навсегда оставшийся у меня в голове. СССР так стремился создать побольше ракет, что забыл, ракеты на хлеб не намажешь. Нынешняя Россия – это не более чем плохая ксерокопия СССР.