Добрыня и Змей
Вариант 1
Добрынюшке-то матушка говаривала,Да и Никитичу-то матушка наказывала:
– Ты не езди-ка далече во чисто поле,На тую гору да сорочинскую.[1]Не топчи-ка младыих змеенышей,Ты не выручай-ка полонов да русскиих,Не купайся, Добрыня, во Пучай-реке[2],Та Пучай-река очень свирепая,А середняя-то струйка как огонь сечет!
А Добрыня своей матушки не слушался.Как он едет далече во чисто поле,А на тую на гору сорочинскую,Потоптал он младыих змеенышей,А и повыручил он полонов да русскиих.Богатырско его сердце распотелося,Распотелось сердце, нажаделося –Он приправил своего добра коня,Он добра коня да ко Пучай-реке,Он слезал, Добрыня, со добра коня,Да снимал Добрыня платье цветное,Да забрел за струечку за первую,Да он забрел за струечку за среднююИ сам говорил да таковы слова:
– Мне, Добрынюшке, матушка говаривала,Мне, Никитичу, маменька и наказывала:Что не езди-ка далече во чисто поле,На тую гору на сорочинскую,Не топчи-ка младыих змеенышей,А не выручай полонов да русскиих,И не купайся, Добрыня, во Пучай-реке,Но Пучай-река очень свирепая,А середняя-то струйка как огонь сечет!А Пучай-река – она кротка-смирна,Она будто лужа-то дождевая!
Не успел Добрыня словца смолвити –Ветра нет, да тучу нанесло,Тучи нет, да будто дождь дождит,А и дождя-то нет, да только гром гремит,Гром гремит да свищет молния –А как летит Змеище Горынище[3]О тыех двенадцати о хоботах.А Добрыня той Змеи не приужахнется.Говорит Змея ему проклятая:
– Ты теперича, Добрыня, во моих руках!Захочу – тебя, Добрыня, теперь потоплю,Захочу – тебя, Добрыня, теперь съем-сожру,Захочу – тебя, Добрыня, в хобота возьму,В хобота возьму, Добрыня, во нору снесу!
Припадает Змея как ко быстрой реке,А Добрынюшка-то плавать он горазд ведь был;Он нырнет на бережок на тамошний,Он нырнет на бережок на здешниий,А нет у Добрынюшки добра коня,Да нет у Добрыни платьев цветныих –Только-то лежит один пухов колпак,Да насыпан тот колпак да земли греческой[4];По весу тот колпак да в целых три пуда.Как ухватил он колпак да земли греческой,Он шибнет во Змею да во проклятую –Он отшиб Змеи двенадцать да всех хоботов.Тут упала-то Змея да во ковыль-траву.Добрынюшка на ножку он был поверток,Он скочил на змеиные да груди белые.На кресте-то у Добрыни был булатный нож –Он ведь хочет распластать ей груди белые.А Змея Добрыне ему взмолилась:
– Ах ты, ай, Добрыня сын Никитинец!Мы положим с тобой заповедь великую:Тебе не ездити далече во чисто поле,На тую на гору сорочинскую,Не топтать больше младыих змеенышей,А не выручать полонов да русскиих,Не купаться ти, Добрыне, во Пучай-реке.И мне не летать да на святую Русь,Не носить людеймне больше русскиих-,Не копить мне полонов да русскиих.
Он повыпустил Змею как с-под колен своих –Поднялась Змея да вверх под облако.Случилось ей лететь да мимо Киев-града.Увидала она князеву племянницу,Молоду Забаву дочь Потятичну,Идучи по улице по широкоей.Тут припадает Змея да ко сырой земле,Захватила она князеву племянницу,Унесла в нору да во глубокую.Тогда солнышко Владимир стольно-киевскийА он по три дня да тут былин кликал[5],А былин кликал да славных рыцарей
– Кто бы мог съездить далече во чисто поле,На тую на гору сорочинскую,Сходить а нору да во глубокую,А достать мою, князеву, племянницу,Молоду Забаву дочь Потятичну?
Говорил Алешенька Левонтьевич:
– Ax ты, солнышко Владимир стольно-киевский!Ты накинь-ка эту службу да великуюНа того Добрыню на Никитича:У него ведь со Змеею заповедь положена,Что ей не летать да на святую Русь,А ему не ездить далече во чисто поле,Не топтать-то младыих змеенышейДа не выручать полонов да русскиих,Так возьмет он князеву племянницу,Молоду Забаву дочь Потятичну,Без бою, без драки – кроволития.
Тут солнышко Владимир стольно-киевскийКак накинул эту службу да великуюНа того Добрыню на Никитича –Ему съездить далече во чисто полеИ достать ему князеву племянницу.Молоду Забаву дочь Потятичну.Он пошел домой, Добрыня, закручинился,Закручинился Добрыня, запечалился.Встречает государыня да родна матушка,Та честна вдова Офимья Александровна:
вернуться
2
вернуться
3
вернуться
4
вернуться
5
Былица – Знахарка, гадающая по травам (от слова "былье" – корение, растение). Владимир хочет узнать, куда унесена Забава, и зовет к себе былиц
~ 1 ~