Галахов И., прот. Богословский юридизм // Вера и разум. 1916. № 4.
КлитинАпрот. Немецкое направление православного русского богословия. Одесса, 1915.
2.
Сергий (Страгородский), архиеп. (патр.). Православное учение о спасении: Опыт раскрытия нравственно–субъективной стороны спасения / Вместо предисловия: Речь перед защитой дис. «Вопрос о личном спасении». Изд. 4–е. СПб., 1910.
Сергий (Страгородский), архиеп. Православное учение о спасении: Сокр. изд. СПб.: Изд–во Сойкина, 1913.
Спасение и вера по православному учению: Извлеч. из кн. патр. Сергия. 1913 (Религиозно–фил. б‑ка. Вып. 31).
Антоний (Храповицкий)уархим.; Соколов В., проф. Отзывы о магистерской диссертации архим. Сергия «Православное учение о спасении» // Протоколы собраний Совета Московской духовной акад. за 1895 г. // Богословский вестник. 1895. № 12; 1896. № 1.
Гурий (Егоров), еп. Патриарх Сергий как богослов // Патр. Сергий и его духовное наследство: Сб. М., 1947.
Заозерский Н. Из академической жизни: о диспуте архим. Сергия // Богословский вестник. 1895. № 10.
КатанскийАпроф. Отзыв о кандидатском сочинении иером. Сергия // Патр. Сергий и его духовное наследство: Сб. М., 1947.
КолокольчиковМсвящ. Христианское учение о спасении: по кн. архиеп. Сергия // Вера и жизнь. 1912. № 17—19.
Серафим (Соболев), архиеп. По поводу книги архиеп. Сергия «Православное учение о спасении» // Искажение православной истины в русской богословской мысли. София, 1943.
Спасение и вера по учению католическому и протестантскому. 1913 (Религиозно–фил. б‑ка. Вып. 32).
Bukowsky A. Die Genugtuung fur die Stinde nach der Auffassung der Russischen Orthodoxie. Paderborn, 1911.
3.
Несмелое В. И., проф. Метафизика жизни и христианское откровение // Наука о человеке. Изд. 2–е. Казань, 1907. Т. 2.
Бердяев Н. Опыт философского оправдания христианства: (о кн. Несмелова) // Русская мысль. 1909. № 9.
Будрин Е. А., проф. Отзыв о сочинении проф. В. Несмелова «Наука о человеке», т. 2 // Православный собеседник. 1908. № 7/8, прил.
Николин И. Философия христианства: Рец. на кн. В. Несмелова // Богословский вестник. 1903. № 7/8.
Туберовский А. Догмат воскресения. Сергиев Посад, 1916. Гл. 2 (Концепция В. И. Несмелова).
Несмелое В. И., проф. Отзыв о сочинении студента Казанской духовной академии Н. Лебедева // Прил. к Протоколам Совета Казанской духовной акад. за 1914 г. // Православный собеседник. 1917. № 7/9.
К ГЛАВЕ III 1.
К—ский П. Учение апостола Павла об искупительном значении смерти Иисуса Христа // Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. 1894, апр.
2.
Мышцын В. Учение святого апостола Павла о законе дел и законе веры. Сергиев Посад, 1895.
Корсунский И., проф.; Муретов М., доц. Отзывы о сочинении В. Мышцына // Богословский вестник. 1894. № 1.
Мыьицын В. Библейское богословие с православной точки зрения: Речь перед защитой диссертации // Богословский вестник. 1894. № 7.
Попов И. Магистерский диспут: Отчет о диспуте В. Мышцына // Богословский вестник. 1894. № 7.
Труды митрополита Московского и Коломенского Филарета по переложению Нового Завета на русский язык. СПб., 1893.
Новый Завет… в новом русском переводе К. П. Победоносцева. Изд. 2–е. СПб., 1907.
Орлов М., свящ. Понятие милости: Богословско–филологический опыт разграничения ^AssTv и ШкткваЭаг // Христианское чтение. 1897. № 5.
Сагарда Н. И. Первое соборное послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Полтава, 1903.
Макарий (Оксиюк), митр. Учение святого апостола Павла об оправдании // Тр. Киевской духовной акад. 1914. №6 — 8.
Песчанский С. Свидетельство Иисуса Христа о Своем Божестве по первым трем Евангелиям. Казань, 1913.
Знаменский Д. Учение святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в четвертом Евангелии о лице Иисуса Христа. Киев, 1907.
Тлубоковский Н. проф. Благовестие апостола Павла. Ч. 1. Гл. 1. Учение апостола Павла о грехе, искуплении и оправдании // Христианское чтение. 1898.
Голубинский Д., проф.; Муретов М. Отзывы о сочинении Н. Глубоковского // Журналы Совета Московской духовной акад.: за 1897 г. // Богословский вестник. 1898. № 7.
Бронзов Д., проф.; Феофан (Быстрое), архим. Отзывы о том же сочинении // Протоколы Совета С. — Петерб. духовной акад.: за 1905 г.
Тлубоковский Н. проф. Ходатай Нового Завета // Сб. в память столетия Московской духовной акад. Сергиев Посад, 1915.
Он же. Искупитель и искупление. Пг., 1917.
Лобов Г. Искупительное значение смерти Христовой по Поеданию святого апостола Павла к Евреям // Вера и разум. 1913. № 5.
3. Муретов М., проф. Новый Завет как предмет православнобогословского изучения // Сб. в память столетия Московской духовной акад. Ч. 2. Сергиев Посад, 1915. Т. Новозаветное понятие праведности и святости по сравнению с классическим, раввинским, филоновским и ветхозаветным // Богословский вестник. 1912. №9—10.
Писарев Л. И., проф. О спасении по учению мужей апостольских // Православный собеседник. 1914. № 10. Орфанитский И., свящ. Историческое изложение догмата об искупительной жертве Господа нашего Иисуса Христа: Дис…. магистра богословия. М., 1904. Беляев Л.; проф.; Соколов В., проф. Отзывы о сочинении свящ. Орфанитского // Журналы Совета Московской духовной акад.: за 1904/1905 г. // Богословский вестник. 1905. № 7/8.
Орфанитский И., свящ. Речь перед защитой диссертации //
Богословский вестник. 1905. № 3. Из академической жизни: Магистерский диспут свящ. И. Орфанитского // Богословский вестник. 1905. № 3. Соловьев И., прот. О диспуте свящ. Орфанитского // Вера и Церковь. 1905. № 2. Еще о диспуте свящ. Орфанитского // Вера и Церковь. 1905. № 3.
Орлов Л. П., проф. Сотериология Ансельма Кентерберийского // Сб. в память столетия Московской духовной акад. Сергиев Посад, 1915. Он же. Сотериология Петра Абеляра // Богословский вестник. 1916–1917. Тарасий (Курганский), иером. Великороссийское и малороссийское богословие XVI —XVII вв. 1–е изд. СПб., 1903; 2–е изд. (под заглавием: Перелом в русском богословии) Варшава, 1928.
Серафим (Соболев), архиеп. По поводу сочинения иеромонаха Тарасия «Великороссийское и малороссийское богословие XVI —XVII вв.» // Искажение православной истины в русской богословской мысли / архиеп. Серафим (Соболев). София, 1943.
5.
Ашихмин М., свящ. Иисус Христос — Спаситель мира, по богослужебным книгам Православной Церкви // Христианское чтение. 1910. № 1 — 12. Арсенъев В. О хранилище Священного Предания, находимом в богослужении Православной Церкви // Вера и Церковь. 1906–1907.
К ГЛАВЕ IV 1.
Учебники для светской средней школы
а) Сохраняющие юридическое понимание искупления: Березин М., свящ. Православно–христианское вероучение. Тверь, 1911.
Городцов П., прот. Очерки христианско–православного вероучения. Изд. 2–е. СПб., 1903. Жилое И., свящ. Православно–христианское катехизическое учение. Изд. 2–е. Рига, 1913. Падалва Д., прот. Православно–христианское вероучение. Пг., 1915.