Выбрать главу

В прошлом году я посетил Якутию, а также Камчатку, побывал в Корякии и на острове Беринга. В этих отдаленных краях России имел возможность встретиться с представителями малочисленных коренных народов, от которых у меня остались самые добрые впечатления. Вместе с тем я увидел и проблемы этих малых народов: безработица, алкоголизм, высокая преступность, растущее количество самоубийств. Пользуясь бедственным положением этих людей, различные секты, преимущественно заграничного происхождения, тянут их в свои сети. Наш долг — помочь малочисленным коренным народностям, мы должныактивизировать свою работу среди них, стать продолжателями дел русских миссионеров, которые вместе со Словом Божиим несли этим людям реальную помощь, в первую очередь — в организации их культурной жизни. Ведь именно русские священникисоздали якутскую грамоту и литературный язык, которые пересекали тысячи километров, чтобы напечатать книги для якутов в столичных Синодальных типографиях. Самая добрая память хранится до сего дня об этих людях в среде якутской интеллигенции. Для начала считаю необходимым принять соборное заявление о жизни и проблемах малочисленных коренных народов, а также изучить возможность создания в Якутии семинарии, где будут, в том числе, изучаться местные языки и культура коренных народов Севера и Дальнего Востока.

Следует поддержать практику создания миссионерских станов в епархиях Севера и Дальнего Востока, а также временного командирования клириков на два-три года для служения в этих епархиях. Возникает вопрос о кадровом обеспечении этих направлений. Мною уже давалось поручение Учебному комитету разработать систему распределения выпускников Духовных школ, учитывающую как интересы епархий, направляющих своих студентов на обучение, так и нужды наименее обеспеченных кадрами епархий. Полагаю, что для этого необходимо создать комиссию по распределению с участием представителей различных Духовных школ и Управления делами Московской Патриархии. Прошу председателя Учебного комитета ускорить соответствующую работу и представить предложения в возможно краткие сроки.

Должна быть выработана система поощрения духовенства и мирян, трудящихся в районах Крайнего Севера, Дальнего Востока, в государствах Средней Азии и в иных регионах, удаленных от исторических церковных центров. Клирики, возвращающиеся из долгосрочных командировок в более благополучные регионы, должны быть уверены в том, что получат достойное назначение и место проживания. Следует помнить и о достойной оплате труда священнослужителей, занимающихся миссионерской деятельностью и в силу этого не несущих приходского послушания.

Не следует забывать также о подготовке миссионеров. Синодальному миссионерскому отделу и Учебному комитету надлежит организовывать ежегодные методические совещания преподавателей миссиологии, всем Духовным учебным заведениям необходимо ввести в учебные планы миссионерскую практику.

Наконец, обращу ваше внимание на становление Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции, развитие которого позволяет активизировать труды единоверческих приходов. В центре успешно прошли обучение клирики из Иваново-Вознесенской и Абаканской епархий. Представляется важным подключение к этой работе епархий, на территории которых компактно проживают старообрядцы. Одновременно Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством надлежит продолжать поддерживать и развивать отношения с Церквами и общинами, придерживающимися старых обрядов.

Религиозное образование и катехизация

Система религиозного образования Московского Патриархата призвана помогать народу Божию в изучении основ православного вероучения. Одновременно Церковь взаимодействует с государством с целью распространения в обществе знаний об истории и культуре Православия в целом и Русской Православной Церкви. Необходимо создать систему, жизнеспособную в новых условиях непрерывного образования: от дошкольных учреждений до средней школы, а затем — профессионального и высшего образования. Каждое из направлений этой деятельности предполагает разработку и реализацию преемственных и взаимосвязанных образовательных программ, стандартов и учебно-методического обеспечения. Предметом особого внимания должна стать подготовка педагогических и управленческих кадров. Предстоит большая работа по разъяснению того, что светский характер образования не тождествен атеистическому.