Куница театрально взял паузу, оглядывая окружающих, выпуская сигаретный дым.
— Не парься, братан! — сказал он, глядя на Шума, который задал ему вопрос. — Учитывая, как её пиздили, пока волокли к нам, я сделал ей огромное одолжение, убив её и прекратив мучения.
— Ну да, расскажи мне за серого бычка! — сменившийся с фишки Борзый, попивая что-то из кружки, подал комментарий. — Не знал бы я тебя и твою репутацию, так и стоял бы сейчас, уши развесив! Одолжение ты ей сделал или насладился вдоволь?
Куница, не поворачивая головы в сторону Борзого, достал из костра горящую головешку, которую совсем недавно затачивал, и, сдувая пламя с горящего конца заточенной ветки, спокойно и медленно продолжил:
— Ну… Не совсем. Перед тем, как предстать перед Перуном, она смогла полностью прочувствовать всю боль земного мира. Я жгутировал ей по очереди руки и ноги, пока их отрезал, а в конце и в ливере покопался. У баб природой заложен другой болевой порог, и она чувствовала всё, что я с ней делал, но не могла ни потерять сознание от боли, ни умереть от потери крови раньше времени.
— Ты больной на всю голову! — сплюнув, Борзый направился в дом.
— А ты мне здоровых покажи! — с ухмылкой крикнул ему вдогонку Куница. — И поверь мне, брат, это далеко не самое страшное, что я мог с ней сделать!
Шутил ли Куница или лишний раз подтверждал свой статус кровавого мясника, не знал никто. Но, учитывая славу, тянувшуюся за этим одиозным бойцом, как липкий, кровавый след, искать подтверждений сказанному желающих не нашлось. Как знать, возможно, Кунице просто надоели разговоры пиздострадальцев, тело которых разрывал накопившийся тестостерон.
Понемногу двор стал пустеть. Бойцы, уточнив очерёдность дежурства на фишке, стали расходиться по своим спальным местам. Нужно было хорошо отдохнуть перед завтрашним днём. Возможно, для кого-то этот отдых станет последним. Шутки и смех сегодня вечером были натянутыми и нервными. Тяжесть ожидания неизвестности завтрашнего дня чувствовал каждый.
По-быстрому простирнув горку, тельник, трусы и носки в каком-то шампуне, я развесил шмотки на просушку. Надев на себя трусы и маскхалат из своего шмурдяка, я стал готовиться ко сну. Гигиена и чистоплотность здесь имеют большое значение, так как никогда не знаешь, когда появится следующая возможность помыться и постирать вещи.
Ворочаясь на своём вполне удобном матрасе, я никак не мог найти себе удобное место, чтобы уснуть. То ли услышанное перед сном, то ли ожидание событий завтрашнего дня, то ли смена режима и температурного графика за последнюю пару дней не давали мне уснуть, я не знал. Возможно, что и всё это вместе взятое. Отдалённые завывания голодных шакалов, бродящих по округе в поисках чего-нибудь съедобного, иногда похожие на мяуканье, так раздражающие меня в самом начале моей командировки сюда, воспринимались уже как неотъемлемая часть моего обихода.
Завтра. Всё завтра. Спать.
Глава 7
/Борзый. В то же время/
В современной войне ты подохнешь как собака, без всякой на то причины.
«Русский этногенез, в отличие от этногенеза степняков, формировался очень трудно и больно. Гумилёв вывел такое понятие как пассионарий и пассионарность[11]. Русский — до сих пор не национальность, а прилагательное. Потому что те, кто его составил, вышли из множества племён, которые прежде воевали между собой: русь, поляне, древляне, кривичи, вятичи… et cetera, et cetera[12]. Я уже молчу про финно-угров: чудь, мерь и прочих. Русскими мы стали как исторический факт. После того как Золотая Орда надавала нам пиздюлей, поочерёдно разбив некогда сильные пассионарные княжества вольных условных русичей, на долгие триста лет обложив данью и наблюдая за междоусобицами за право на княжье старшинство и владение ярлыком, то есть правом собирать дань главному князю со всей Руси и самому отдавать её в Орду. Этим действием Золотая Орда сама себе устроила капкан. Тому, кто собирал денежку со всех, и прилипало к карману. Не всё отдавали в Орду, позволяя закраивать излишки себе, планируя рано или поздно восстать. Так Русь, обескровленная Чингиз-Ханом и Батыем, готовилась триста лет, приобретая броню, мечи, золото на предстоящую войну, отстраивая крепостные стены для будущих осад. И вот, как пишет сам Гумилёв, на поле Куликово пришли древляне, поляне, вятичи, кривичи, северяне и прочие. А дав пизды Мамаю, ушли с этого поля русскими. Дмитрий Донской объединил если не всех, то многих князей для этой битвы.
11
Пассионарии — в пассионарной теории этногенеза люди, обладающие врождённой способностью абсорбировать из внешней среды энергии больше, чем это требуется только для личного и видового самосохранения.