Выбрать главу

С этими словами я демонстративно неспешно извлёк из сумки кристалл с феей. Инстинктивно погладив оный большим пальцем в области головы, я продемонстрировал камешек Еферу.

— Вот она — причина всех твоих проблем. Именно ради мести за причинённую боль малышке, и для того чтобы извлечь её из кристалла я сейчас здесь, в этом зале. Не из-за того что ты продал жопу эльфам: то что ушастые будут натравливать на меня своих собачонок было понятно заранее — сами то они меня тронуть не могут. И не из-за того что ты с группой напал на меня: я уже привычен и совершенно не удивляюсь когда светлые причиняют мне добро и справедливость. Особенно из невидимости и желательно в спину: у вас это зовётся "благим делом". Ограничься ты только этим, и так сильно измываться я бы не стал… Ну то есть да, безнаказанно бы не оставил, конечно: покашмарил бы пару недель, может навесил на тебя какое-нибудь дурацкое проклятье, типа импотенции снимаемой лишь перерождением, спиздил десяток артефактов из сокровищницы, ну и всё в таком духе. Но до пыток дело бы не дошло, а все погибшие могли спокойно возродиться, и пойти требовать компенсацию, жаловаться на повышенную сложность, печалиться по поводу потерянного опыта, и что ещё там делают игроки в таких случаях? Но история не знает слагательного наклонения, а до изучения темпоральной магии у меня пока руки не дошли: уж слишком часто приходиться отвлекаться на живых. И как результат мы сейчас здесь, в этом самом зале. Ты — предводитель пожалуй лучшего клана по вопросам борьбы с нежитью, совершено беспомощный, прижатый к полу слабыми и никчёмными костяшками, которых я склепал буквально за неделю. Твои соклановцы — они с радостью откупились твоей тушкой и теперь сбились в углу и трясутся от страха, надеясь что закончив с тобой я сдержу своё слово, и позволю им просто умереть. И я — призрачный лич который просто хочет чтобы его оставили в покое, наедине с его любимой малышкой феей, но которому уже не впервые приходиться в одиночку выступать против толпы бессмертных, просто потому что те считают его важным "квестовым" неписем. И единственная причина для всего этого, то что ты за каким-то хреном решил привязать к себе мою фею. Я прекрасно знаю, что эльфы приказали тебе остановить меня. Про малышку и слово сказано не было. Так-что ответь мне: зачем ты это сделал? Что тебе понадобилось от Туны?

В процессе моей речи Ефер несколько попритих, и кажется над чем-то задумался. Поэтому когда химера вытащила из него конечность, он заговорил не сразу. Когда же он всё-таки подал голос, то сделал это с неописуемой наглостью поистине отчаявшегося человека:

— А что такого? Или хочешь сказать что я сделал что-то не так? Уничтожение филактерии — основа борьбы с такими как ты! Обвиняешь меня в причинении вреда кому-то кто близок личу? Не ври: ты просто злишься, что я подверг опасности твой важный актив!

Выпучившись на игрока после этой тирады, я даже не сразу сумел переварить сказанное. Мне потребовалось наверно секунд десять, прежде чем до меня таки дошло что к чему. После этого я принялся ржать как умалишённый: настолько яростно и громко, что тело на одних инстинктах попыталась сложится пополам и съехать на пол. Не будь я не испытывающим никаких неудобств трупом, так бы и случилось. Но поскольку мне даже дышать не требовалось, я простоял трясясь в безудержной истерике до той поры, где живой человек уже стал бы выкашливать свои лёгкие от нехватки кислорода. И на то чтобы успокоиться у меня ушло немало времени, но даже когда я вновь смог говорить, мне пришлось затрачивать порядком усилий, дабы не сорваться на дебильное хихиканье:

— Ох ты-ж, ё-о-о-о… Вот об этом я и говорил, когда предлагал выторговать безболезненную смерть для твоего слизня. Я уже столько времени общаюсь с игроками, казалось бы уже успел изучить о вас всё что только возможно… Но потом находиться кто-нибудь вроде тебя, кто как пизданёт что-то эдакое, и даже как реагировать не сразу разберёшься! Филактерия… И ведь ты это всерьёз сказал, верно? Не для того чтобы просто меня потролить и потянуть время? — Ефер кивнул, судя по всему и сам не до конца уверенный — Я просто в шоке как может существовать кто-то настолько безграмотный. Я ещё могу понять когда простые крестьяне верят во всю эту чушь: они от магических практик настолько далеки, насколько это вообще возможно. Но уж лжебессмертные казалось бы с магией прекрасно обращаются, не говоря уже про клан специализирующийся на уничтожении немёртвых. Вы-то просто обязаны знать каким неописуемым бредом является вся эта теория про заключение части души в посторонний предмет!

Я и сам не заметил как мой тон сполз на занудно-профессорский, и я невольно принялся зачитывать очередную лекцию. Так-что Ефер, пусть и не совсем ожидаемым им способом, своего добился — я полностью забыл про пытки и месть. По крайней мере на данный момент: ну что я могу с собой поделать — магия и в особенности некромантия моя страсть. Даже в подобной ситуации я не упущу возможности поболтать о теории оных. И мне пофиг на то что собеседнику как-то не до того — пока не выскажу всё что хочу, меня хрен остановишь:

— Учитывая твой идиотизм начать придётся издалека. Во первых: такой абстрактной штуки как "душа", по моему мнению, вообще не существует. Нет ты не пойми меня неправильно: я верующий. Причём действительно верующий, а не как большинство жрецов и паладинов, особенно из ваших лжебессмертных рядов. Просто я не считаю что бог, это какая-то конкретная сущность, с определённой зоной влияния: типа Бог Света, Богиня Жизни, Божество Войны. Они хоть и являются бесспорно сильными, просто неописуемо могущественными созданиями… но назвать их абсолютом что старше вселенной нельзя при всём желании. Да и насчёт существования последнего вопрос крайне спорный, и как я считаю сугубо личный. Я верю в него, но доказывать что-то кому-то не собираюсь: попросту не найду подходящих слов — ибо по натуре я, как бы парадоксально это не звучало, жуткий материалист. Да и вообще, не люблю я поднимать тему религии. Но сейчас это необходимо так-как оная неотделима от понятия души.

Видишь ли, то что принято определять этим словом, для меня является не более чем сочетанием энергетического конструкта организма, да нервной системы… либо чего-то подобного, вроде того-же ядра твоего соклановца. Именно эти две вещи (причём сугубо совместно) и формируют структуру подобную душе. Причём заметь что данная структура, не является сознанием: некоторые путают, считая что душа и сознание — одно и тоже. У очень многих живых созданий сознания нет и в помине — у травы, например — а вот данная структура вполне имеется.

Итак к чему я это: мы уже разобрались что в любой сущности имеется структура попадающее под понятие душа. Попадающая не полностью, и довольно притянуто, но всё же попадающая. Да и к тому-же никаких других альтернатив у нас всё равно не имеется: уж поверь опытному личу — я искал. А значит наши действия для создания филактерии очевидны — отделяем часть этой структуры, запихиваем в желаемую прибабаху, а остатки обратно в нашу тушку, верно? Вот только результат будет нехило так отличаться от желаемого. Как? А вот как: я сейчас вскрываю тебе черепную коробку, и засовываю содержимое в тумбочку. Обретёшь ли ты после этого бессмертие? Нет? Вот и наш теоретический подопытный также не станет личём.

Всё потому что любой организм, это целая и неделимая сущность. При попыте изменить это, мы получил либо инвалида, либо труп. Можно перенести описываемую структуру полностью, не разрывая на части, но тогда итогом будет просто разумный (если подопытный обладал разумом, конечно) артефакт. И часто технически, оный даже можно будет считать филактерией, вот только некромантия тут будет уже не ни причём. Ха, кстати, возвращаясь к предыдущей теме: по такой логике, даже твой, почивший смертью храбрых, но глупых, соклановец, вполне может считаться личём. Ну а что, чем ядро слизней не филактерия?