Дмитрий Троцкий «Пока-я-не-я»
Колин Типлинг «Радикальное прощение»
Давид Серван-Шрейбер «Антистресс»
Ну и бонусом:
Светлана Бронникова «Интуитивное питание»
Руби Рэр «Половое воспитание»
В первых трех книгах из списка уже достаточно знаний, советов и методик для того, чтоб поменять свою жизнь к лучшему. Расписывать я их не буду. Ознакомление с ними рекомендую начать с книги «Радикальное прощение». Разве что отдельно упомяну технику терапевтических писем, да и просто писем. Зачастую может быть крайне полезно записывать свои мысли, особенно на бумагу. Я часто таким пользуюсь. Это помогает структурировать некоторый хаос в мыслях, который периодически случается. Часто именно в процессе письма ко мне приходили ответы на многие важные и интересующие меня вопросы. Не побоюсь таких слов, но эта книга для меня одно из таких терапевтических писем.
Во-вторых, данный список, в моем случае был бы неполным, ибо у меня дело не ограничилось только работой по методикам книг. Безусловно, описанные знания и методики были очень эффективны и очень сильно мне помогли. Однако оставались еще несколько проблем. Как я писал ранее, у меня был период, когда я очень хотел получить ответы на вопросы про себя. Описанные выше книги дали ответы на очень многие из них, но не на все. И я был в поиске новых знаний и методик, как бы это можно было сделать. Меня не пугал тот факт, если методика будет связана с погружением в самые свои болезненные воспоминания, да и в принципе с болью. Мне не хотелось тратить много времени на решение своих вопросов, ибо я был наслышан, как люди годами ходят к психологам, и не то чтобы всегда успешно решают свои вопросы. К тому же в то время я уже походил к разным психологам, и не то чтобы это было настолько эффективно, как мне хотелось. Хотелось чего-то другого, более подходящего и эффективного. К счастью, это нашлось.
Дело было весной. В последний месяц зимы мама уговорила меня пойти на прием к одной девушке, которых называют целительницами. Она снимала у нас комнату в другой половине дома, где и принимала людей. Я тогда скептически к этому всему отнесся, я несильно верил в то, что кто-то со стороны может решить твои внутренние проблемы (на момент написания этого текста я лишь укрепился в этом мнении). Но все же я решился попробовать, мало ли, вдруг действительно человек что-то такое знает и сможет помочь.
Сеанс прошел интересно. Она сразу подняла мою самую больную тогда тему (личная жизнь), где и сказала, что якобы я для девушек неинтересен, они не видят во мне мужчину, и поэтому у меня на личном фронте настолько глухо. И обещала помочь. Что-то там поделала, кое-что сказала мне сделать, что я в итоге сделал, позже. Там же и зашел разговор про одну девушку, что с моей мамой работает, что тоже к ней приходила. Она сказала, что мы с ней очень похожи, и у нас может быть хорошая пара.
Дело в том, что мама и раньше мне её «сватала». Однако у меня в социальной сети разговора с ней не вышло. Мама её очень нахваливала, но я чувствовал, что все это как-то слишком приторно. Я долгое время сопротивлялся более близкому знакомству, но после похода к этой целительнице решил дать ей шанс. Мама позвала её к нам домой. Что сказать, мои чувства и ощущения были правдивы. Мы с ней может и похожи в чем-то, но какого-то коннекта у нас не случилось. Я не мог найти с общую тему для разговора с ней, да и симпатии к ней тоже не проявилось. С мамой у нее легко находились такие темы (по большей части работа, медицина), а со мной нет. Мы будто из разных миров, хоть, может быть, и похожи, по мнению людей со стороны. Закончилось это небольшим конфликтом между мной и мамой, ибо я отказался эту девушку проводить до дома. Вот что бывает, когда один из людей что-то додумал и решил за другого человека.
Настроение у меня было не лучшим. Помимо вопроса о поиске знаний и методики для дальнейшего роста и получении ответов на вопросы про себя (а вопросов было много), добавилось и э то. Внутри были конфликты. Старые убеждения говорили, что люди со стороны правы, они старше, им лучше знать, как правильно (то бишь, мне точно надо идти в отношения с этой коллегой), а мои чувства говорили совсем другое (мне это не нравится, пытаться сделать сказанное ими — значит предать себя, чего я не хотел и не собирался делать). Другой конфликт был связан с этой целительницей и моей ответственностью. Я что тогда, что сейчас, убежден в том, что мои чувства, мои внутренние проблемы и конфликты это сугубо моя личная ответственность, и ничья иначе. За чувства других я не ответственен, как и они за мои не ответственны. А в случае этой целительницы все выглядело так, что она сама брала ответственность за мою проблему. Ощущения были странные, и скорее неприятные. У меня это все не вызывало какого-то положительного отклика, мне это не нравилось. Но как к этому всему тогда относиться — я не знал. Это все не могло хорошо сказаться на моем настроении тогда.