Мы уже говорили в самом начале о том, что Бог судит людей и целы народы их же собственными руками. Так же и последний окончательный суд над каждым грешником будет произведен самим грешником, ибо он сам себя накажет. Известно, что любой суд производится на основании закона. В данном случае закон Божий записан изначально при сотворении человека в его совесть. Поэтому главным судией человека будет его первозданная совесть. Она-то и осудит грешника на адские муки души его, поэтому грешник накажет сам себя за все злодеяния и беззакония свои.
Поэтому Господь Бог и пасет нас «жезлом железным», страхом Божиим чтобы мы исправили пути свои в этой жизни, перестали делать зло и творить беззакония, а жили по законам совести и подготовили души наши к жизни вечной, пока отпущено нам время на покаяние и исправление. Но в одиночку с грехом не справиться, поэтому все верующие должны объединиться в единую Церковь Христову в единое стадо Иисуса Христа.
Но что же делать грешникам, когда непрощаемый грех уже совершен и нет возможности исправить положение, например: сделан аборт, умерла брошенные родители, убит вами невинный человек, искалечена вами жизнь кого-либо и т. д.? Многие впадают в отчаяние и решают: «Все равно Бог не простит мне грех мой и бесполезно молиться и каяться, что будет, то и будет». Не следует забывать, что отчаяние само по себе есть большой грех. И помнить всегда, что Бог любит всех одинаково и милость Божия не знает границ. И нет такого греха, который не был бы прощаем Богом при покаянии грешника. Но что такое покаяние? Это не пассивная исповедь грехов, а активная деятельность человека направленная на искоренение греховных пороков и греховных помыслов. И если грешник освобождается с Божией помощью от своих заблуждений и возвращается в стадо Христово, то он уравнивается со всеми «овцами этого стада». Господь говорит: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие, восхищают его» (Мф.11:12). Поэтому грехи, которые невозможно исправить, следует искупить еще в этой жизни добрыми делами, например: взять ребенка из дома малютки и воспитать его, взять из приюта увечного, приютить одиноких стариков, помогать в воспитании детей материально, умершему по вашей вине, человека и т. д. И все это надо сделать независимо от наказания мирским судом. Конечно, пойти на это не легко, но подумайте о спасении души вашей от мук вечных. Все можно изгладить делами милосердия, покаянием и молитвой, не надо только терять надежды на Бога и не впадать в отчаяние и уныние, и Господь Бог поможет вам обрести мир в душе вашей.
Человеческий век очень короток, и надо спешить делать добро и подготовить душу свою достойно предстать пред судом Божиим, чтоб не мучиться ей вечно в огне своей совести. Мы уже говорили ранее, что рай и ад для человека начинаются здесь, в этой земной жизни и переходят по воскресении в жизнь вечную. Все духовное богатство приобретается только в этой жизни, и что мы приобрели, то и возьмем с собой в жизнь вечную, а все материальное тленно, и останется на земле, с собой ничего материального не унесешь, даже смертные похоронные наши одежды истлеют и тело наше истлеет. А мы, как пришли в мир нагими, так нагими и возвратимся в дом наш вечный.
Еще один вопрос часто можно услышать: «Где будет Царство Божие, на небе или на земле?» Конечно же — на земле. Небо есть условное место пребывания Бога и всего духовного и святого, оно распространяется везде вокруг нас и в нас самих, ибо Бог вездесущ и престол Его находится в сердцах верующих. А Царство Божие — есть особое божественное состояние души человека, когда человек полностью удовлетворен своим духовным состоянием, совесть его спокойна, когда мир в душе его.
На вопрос: «Где будет Царство Божие?» Иисус Христос ответил: «Не придет Царство Божие приметным образом, и не скажут: «Вот, оно здесь», или: «Вот, там». Ибо вот. Царство Божие внутрь вас есть». (Лук.17:20–21). Так, что Царства Божие находится в душах наших, и если мы его ощущаем сами в себе, то мы условно пребываем на небесах и находимся рядом с Богом и Дух Святой пребывает в нас.
А вот, жизнь вечная в будущем веке будет обеспечена за счет нетленной плоти нашей, которая освободившись от греховных пороков, не будет подвержена никаким болезням, и смерти физической не подлежит. Возможно Бог откроет людям какое-то растение или какое-либо снадобье, в результате регулярного употребления которых, клетки организма будут постоянно обновляться и человек не будет ни болеть, ни стареть, ни умирать, а остановится в оптимальном возрасте (примерно в 30 лет) и будет жить вечно. Это и будут те самые «райские яблоки», которых лишились наши прародители Адам и Ева в раю за свое грехопадение.
В конечном итоге человеческие тела обретут духовную сущность, т. е. человек станет подобным Ангелам и сможет по желанию своему переходить из материального состояния в духовное и наоборот. В результате этого человек в конце концов заселит всю вселенную и будет управлять всем материальным миром, для чего он и был сотворен Богом (Быт.1:28). Это есть ответ на вопрос многих: «Куда воскреснут мертвые, когда живым уже не хватает места на земле и нет пищевых ресурсов на ней?»
Земля, освободившись от проклятия своего, будет обновлена и отдаст человеку все, на что она способна.
«Потрет Бог всякую слезу с очей их и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр.21:4).
ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное»
«Говорю же вам истинно: «Есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие» (Лук.9:27).
Что же такое есть Царство Небесное (Царство Божие)? Сначала уясним: что такое Небо? Небо, это условное место пребывания Бога и Его духовных тварей. Это не космос, не планета, не звезда. Строго определенного места пребывания у Бога нет. Бог вездесущ. Он пребывает везде и всюду одновременно с помощью Духа Святого, вне нашего пространства и времени; в то же время рядом с нами и в нас самих. А то, что в Библии часто употребляется небо, как место нахождения Престола Божия, то это — образно, условно. Например: «
Небо престол Мой, а земля— подножие ног Моих» (Ис.66:1). Часто небо употребляется во множественном числе, например: «Ибо велика ваша награда на небесах» (Матф.5:12). Итак, небо — это условное место, не имеющее конкретного значения. Для человека, небо, это его духовный мир. Мир Божественной благодати.
Царство Небесное (Божие), духовное состояние души человека, пребывающего в вере Христовой, ведущего праведный образ жизни в согласии со своей совестью.
Такое состояние души изначально присуще детям, т. к. совесть ихеще не повреждена и душа их чиста и безгрешна. Поэтому их устами «глаголит истина». Иисус Христос говорит: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть царство Небесное»."Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в царство Небесное» (Матф.18:3).
Взрослый человек может приобрести царство Небесное только как дар Божий, обладая при этом всеми блаженствами (Матф.5:3-16) и живя по заповедям Божиим. В этом случае человек приобретает в душе своей мир, покой и благодать Божию. Он приобретает дары Божий: веру, надежду, любовь, милосердие и доброту. А это и есть те качества человека, необходимые для пребывания в царстве Небесном (духовном). Царство Небесное человек приобретает в своей земной жизни, в материальном мире. Но это состояние человека определяет его духовный мир, духовную жизнь; поэтому царство и называется Небесным.
Полную характеристику Царства Небесного дает Иисус Христос в Своих знаменитых притчах.
Царство Небесное можно приобрести только веруя в Иисуса Христа как Сына Божия и Спасителя нашего, ибо Ему дана вся власть на Небе и на земле. «Всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек». Люди, пребывающие в царстве Небесном (духовном) на земле, войдут и в Царство Божие в будущем веке, т. е. по воскресении в жизнь вечную.