«Умолкни пред лицом Господа Бога! Ибо близок день Господень: уже приготовил Господь жертвенное заклание, назначил, кого позвать? «(Соф.1) «Близок великий день Господа, близок, и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня; горько возопиет тогда и самый храбрый! День гнева — день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы, день трубы и бранного крика…»
4 «И Я стесню людей, и они будут ходить как слепые, потому что они согрешили против Господа, и разметана будет кровь их, как прах, и плоть их — как помет. Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в день гнева Господа, и огнем ревности Его пожрана будет вся эта земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли» (Соф.1:14–18).
«И так ждите Меня? говорит Господь: «До того дня, когда Я восстану для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Мое, всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля» (Соф.3:8).
Захария «О, меч! Поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего говорит Господь Саваоф: «Порази пастыря (церковь) и рассеются овцы! И Я обращу руку Мою на малых. И будет на всей земле, говорит Господь: две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. У введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, иуслышу их и скажу: «Это Мой народ», и они скажут: «Господь — Бог мой!»
«Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя. И соберу все народы на войну против Иерусалима (Христианства), и взят будет город, и разграблены будут домы (храмы), и обесчещены будут жены (церкви) и половина города (верующих) пойдет в плен (к антихристу); но остальной народ не будет истреблен из города (Православная Церковь). Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани (вторая и третья мировые войны). «(Зах.13:7–9, 14:1–3).
«И будет в тот день: не станет света (слова Божия), светила удалятся (церкви будут закрыты). День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет (т. е. в конце времени гнева Божия)… И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един и имя Его едино» (Зах.14:8–9).
«И вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима (против Церкви Христовой): у каждого исчахнет тело его (религия), когда он еще стоит на ногах своих, и глаза у него истают в яминах своих (будут созерцать мрак и заблуждение свое), и язык его иссохнет во рту у него (прекратится проповедь антихриста). И будет в тот день: произойдет между ними великое смятение от Господа, так что один схватит руку другого, и поднимется рука его на руку ближнего своего (гражданская война)». (Зах.14:12–13).
Малахия: «Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь (в сердца верующих), которого вы ищете, и Ангел завета. Которого вы ждете (Иисуса Христа); вот Он идет», говорит Господь Саваоф: «и кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он — как огонь расплавляющий и как щелок очищающий».
«И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельцев, и Меня не боятся» говорит Господь Саваоф. (Чем не современное общество).(Мал.3: 1–5).
«Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, таи что не оставит у них ни корня, ни ветвей» (Иал.4:1).
«Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцев к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Мал.4:5–6).
Итак, все ветхозаветные пророки говорят о дне Господнем, как о дне великом и страшном, и что ничего хорошего он не обещает. День Господень, — это время гнева Божия на людей, отступивших от Бога и нарушивших завет Бога с человеком. Что же этот день фактически представляет из себя? Это время, когда Господь Бог снимет с людей покровительство Свое (не будет пасти стадо свое (Зах.11:9-11), и отдаст людей в полную власть сатаны, т. е. сил зла и греха. У древних Иудеев это означало — отдать народ Божий в руки язычников на поругание до тел пор, пока люди не поймут своего заблуждения и не обратятся к Богу; и тогда Господь помилует народ свой и переплавит избранных Своих в святость и праведность. Это будет связано с духовным пришествием Бога в храм Его, т. е. в сердца верующих в Него людей.
В Новом Завете день Господень называется днем гнева Божия. Это время со времени пришествия антихриста (зверя) до момента духовного пришествия Сына Человеческого Иисуса Христа в души и сердца верующих христиан через Церковь Христову. Что же говорят об этом дне новозаветные пророки?
Иоанн Богослов: (Все «Откровение» (Апокалипсис) — это описание дня Господня, от прихода антихриста, до последнего суда Божия).
«И пришел гнев Твой и время судить мертвых (духовно мертвых) и воздать возмездии рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю» (Откр.11:18–19).
«И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле» (Откр.3:10).
Апостол Петр: «Прежде всего знайте, что в последние дня явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: «Где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от нажала творения, все остается так же». Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысячу лет, и тысяча лет, как один день. Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Придет же день Господень, как тать ночью (т. е. вор), и тогда небеса (духовный мир людей), с шумом прейдут (т. е. человечество утратит свою духовность), стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят (грешный мир будет уничтожен). Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают? Впрочем, мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (Имеется ввиду Царство Божие вечное). (2-Петра 3:3-13).
Апостол Павел: «О временах же и сроках нет нужды писать вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо когда будут говорить: «Мир и безопасность», тогда внезапно настигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнуть» (Фессал.5:1–3) А вот что говорит о дне Своего духовного пришествия Иисус Христос «Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: «Господи! Скажи нам, когда это будет? И какойпризнак Твоего пришествия и кончины века?» Иисус сказал им в ответ: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят. Также услышите о войнах и военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; Все это начало болезней (духовного заблуждения, признания антихриста). Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Иф.24:3-14).