Выбрать главу

Так начинается второй этап деградации: упрощение основы. Емкость охвата процессов, создающих основу, уменьшается. Такой человек уже делает шалаш, который протекает, поле пашет через борозду, плотину ставит как попало и тому подобное. Чтобы выдержать страдания от синхронизации основы, размах и охват его основы становится меньше. Говоря иначе - такой человек делает маленький и протекающий шалаш, ведь его не так жалко, если он будет разрушен бурей. Если же шалаш у него будет большой и крепкий - то и  страдание будет слишком велико.

А вот еще один человек: он совершенно не может видеть и выдержать, что доска, которую он прибил - вдруг отошла от стены, в щели шалаша поддувает, а плотина размывается со временем. Он стенает и злобен, он постепенно стал убийцей и негодяем: ведь теперь он пойдет на все, чтобы получить шалаш и теплый огонь - и на убийство своих соплеменников, и на воровство.

Наконец, высшие силы решают: мы видим, что этот человек вообще не преодолевает никакое испытание основы, и мы не можем провести никакой синхронизации основы, не убив его. В результате в его селении воцарились беззакония: посмотрите, как животное набрасывается он на собратьев! Итак, пусть он теперь умрет, а в следующей жизни его основой станет форма опеки, пусть он станет животным до тех пор, пока не сможет попытаться снова стать человеком. Так этот человек переродился в животное - впрочем, сохранив при этом бессмертную душу. Наступает третий этап деградации основы: отречение основы, ведь   человек вынужден был отречься от высшего слоя, а потом и вовсе перейти на низший!

В контексте следующего ниже материала напоминаю: все описания, связанные с адом, весьма агрессивны и приземлены - на то он и ад. Именно поэтому я поставил данный раздел первым и кто хочет - вполне может пропустить слой ада и слой привидений.

АД

 

Формально-логическое описание слоя ада и процессов в нем

 

Это единственная глава, в которой отсутствуют разделы посвященные подслоям. Подробные описания всех подслоев ада можно найти в буддистских текстах. Поэтому нет смысла переписывать или заново исследовать то, что уже написано и исследовано. А вот логическую составляющую я опишу.

 

 

Разрушающий ад

 

Тела как материального инструмента, а также средств в разрушающем аду нет. Находящиеся там - не могут прямо влиять на среду. Существа в разрушающем аду являются пассивными жертвами ситуации. Они могут использовать только уже имеющиеся возможности для создания своей основы - нечистых свойств. Смысл подобных действий очевиден: есть площадка свободная от огня - срочно туда! Колючие копья - попытаться уклониться, уйти туда, где их нет. Течет лава - попытаться избежать. Существа разрушающего ада заняты созданием таких нечистых свойств, которые позволят хотя бы отчасти избежать боли и разрушения. Это человек своим телом спокойно перекладывает камешек или, скажем, строит пещеру, создавая быт опеки. А житель ада убегает от поднимающейся лавы, пытается избежать огня, падающих камней и прочего, создавая нечистый быт. Такие нечистые свойства, которые обеспечат существование нечистой жизни, хотя бы временно не разрушая ее.

 

Ад 1 подслоя - здесь пытаются сформировать направляющие адаптеры глубинного будущего временных нечистых свойств. Иначе говоря, пытаются уйти от таких свойств, которые потом могут привести к боли и разрушениям.

Ад 2 подслоя - пытаются сформировать глубинное проявленное временных нечистых свойств. Пытаются уйти от таких условий, которые вредны, опасны и сулят боль. Но, как написано в буддистских источниках: на их телах заранее прочерчены линии, по которым они будут разрезаны. Пугая их этим. И часто  безжалостный страх дольше и мучительней самой боли. Ведь второй подслой - это глубинный процесс. Так, внешняя реализация нечистого страдания - боль. А глубинная реализация нечистого страдания - условие, из-за которого боль может возникнуть.

Ад 3 подслоя - пытаются сформировать внешнее будущее временных нечистых свойств. Глубинные нечистые процессы начинают проявляться угрозой боли и разрушений.

Ад 4 подслоя - пытаются сформировать внешнее проявленное временных нечистых свойств. Страдания от боли уже не просто угрожают, они проявляются, становятся фактом. Но пока еще только временным: приближается огонь, поднимается яд, сдвигаются скалы. Там существа живут по алгоритму: пора что-то делать - вон земля горит, камни летят и так далее. Это порождает мучительные переживания и панический страх.

Ад 5 подслоя - пытаются сформировать глубинное будущее пространственных нечистых свойств. Пространственная угроза, угроза боли от того, что движется.