Раб, наёмник, сын
Авва Дорофей пишет, что все люди относятся к Богу по-разному.
Одни подобны рабам. Они боятся наказания и служат Богу из-за страха. Делают добро и исполняют заповеди, боясь кары. Они воспринимают Бога как рабовладельца.
Другие служат Богу как наемники. Они делают добро и живут по-христиански за награду, ожидая получить место в Царствии Небесном. Для них Бог словно работодатель.
Лучшие из христиан относятся к Богу, как дети к Отцу. Они знают, что Бог создал их и взрастил. Он дает им все необходимое. Поэтому они ничего не просят у Бога. Они служат Отцу Небесному как сыновья, не ожидая ни платы, ни награды. Они любят Бога и исполняют заповеди по любви к Нему.
Именно такого расположения души ждет от нас Бог. Когда Христос учил апостолов молиться, Он заповедал им и всем нам так обращаться к Богу: «Отче наш». Бог — наш Отец Небесный, а мы — Его дети.
Часть 8
О НЕДОВЕРИИ СВОЕМУ РАЗУМУ
Можно ли доверять разуму?
Как только человек вступил на путь спасения, у него возникает вопрос: как надо спасать свою душу? Святые отцы писали, что серьезную духовную жизнь можно вести только под руководством. В своих сочинениях святые отцы предупреждали, чем надо руководствоваться в духовной жизни и чем нельзя. Прежде всего нельзя доверять своему разуму.
Сразу возникают вопросы. Почему нельзя доверять своему разуму? Человек — разумное существо, как же ему не доверять собственному уму? Разве он дан человеку не для того, чтобы им руководствоваться? И кому тогда доверять, если не собственному разуму? Чем чужой ум лучше своего? Разве не может ошибаться чужой разум, каким бы он ни был мудрым?
Культ разума
Люди мира сего превозносят человеческий разум. Ведь именно разум построил всю современную цивилизацию. Каждому человеку с детства внушают, что надо учиться, развивать свой ум, получать образование, чтобы преображать и совершенствовать этот мир.
Чем дальше отходят европейские народы, создавшие современную мировую цивилизацию, от христианства, тем большее значение придается разуму. Создан культ разума, который поставлен на место Бога. Ему поклоняются и служат.
Силы зла начали разрушать европейскую христианскую цивилизацию под лозунгом Просвещения. В XVIII веке провозгласили, что человеческий разум, просвещенный наукой, должен встать на место церковного мракобесия. Якобы благодаря этому человечество достигнет на земле благоденствия. Однако вся история XVIII–XX веков, залитая кровью революций и войн, показала, что разум, просвещенный наукой, не может дать человечеству счастья.
Свободное время
Цивилизация, созданная человеческим разумом, улучшила жизнь людей в материальном плане. Человек стал меньше трудиться. Чтобы добыть пропитание, в прежние века нужно было работать от зари до заката. Сейчас на насущный хлеб можно заработать, трудясь восемь часов в офисе или на предприятии.
Технологическая цивилизация предоставила человеку массу свободного времени. На что же он тратит его? Отнюдь не на наслаждение счастьем. Большинство людей тратят свободное время на то, чтобы восполнить духовную пустоту. В свободное время они смотрят телевизор, играют в компьютерные игры, ходят на дискотеки. Неужели в этом смысл жизни человека?
Человеческий разум, просвещенный наукой, создал технологическую цивилизацию, однако ничего не привнес в развитие духовности. Люди имеют избыток времени для духовного развития, однако идут путем духовной деградации.
Разум и познание
Тот, кто возвеличивает человеческий разум в его нынешнем состоянии, заблуждается или занимается явным обманом. Человечество после грехопадения находится в падшем состоянии. Вся природа человека извратилась, в том числе и его разум.
Бог создал Адама идеальным существом. Его разум был проникнут благодатью Божией, поэтому ему не требовалось просвещаться никакими научными знаниями. Разум Адама вмещал знание обо всем мироздании. Адам видел в полноте природу всякого творения Божия. Он давал имена животным в соответствии с их сущностью.
Отпав от Бога, человек потерял полноту знаний о мироздании. Человеческий разум оказался в ненормальном состоянии. Теперь, чтобы познавать Божий мир, человек должен учиться и трудиться.