Вот мы слышим, что великий ученый открыл закон природы. Что это значит? Ученый открыл один из мельчайших штрихов мироздания. Не более того. Однако за это ученому дают Нобелевскую премию и превозносят его разум. Адам же знал все законы мироздания во всей их полноте. Ему не нужно было разгадывать тайны природы. Сущность мироздания для него была ясна как белый день.
На земле человек может познавать окружающий мир только в некоторой степени. Достижения науки, какими бы великими они ни казались современникам, спустя 100–200 лет оказываются не столь значительными. А еще через несколько столетий научные представления о мире меняются почти в корне.
Многие современные ученые разделяют мнение, что познать мироздание до конца невозможно в принципе. С каждым годом развитие науки ускоряется. Выдающиеся ученые говорят, что картина мироздания, нарисованная красками современной науки, может полностью измениться уже через несколько десятилетий.
Силу ума восстанавливает благодать Божия. Вся жизнь христианина направлена на освящение и просвещение разума, очищение души от страстей и стяжание благодати. Ум начинает просвещаться, когда человек делает успехи на пути к христианскому совершенству. Благодать Божия восстанавливает ум человека до первоначального и даже сверхъестественного состояния. Апостол Павел сказал от лица святых: Мы имеем ум Христов (1 Кор. 2, 16).
Познание духовного мира
Что касается познавательных способностей разума относительно духовного мира, тут дела обстоят еще хуже. После грехопадения человеческий разум столь сильно изменился, что духовный мир стал для него фактически не познаваем. К тому же между человеческим разумом и духовным миром встала стена. Бог воздвиг ее для того, чтобы люди не общались с падшими духами.
Почему Бог воздвиг эту стену? Потому что человек послушал дьявола, вкусил запретный плод, и в его сердце вошло зло. Если бы Бог не поставил стену между человечеством и духовным миром, то диалог с дьяволом продолжился бы. Нечистый дух — искусный собеседник. Он увлек бы людей в бездны ада. Под его влиянием они извратились бы так, что стали бы злы, как бесы. Люди не смогли бы исправиться и встать на путь спасения. Поэтому для человека является великим благом то, что он не может самостоятельно познавать духовный мир и общаться с падшими духами.
Духовное младенчество
Родился ребенок. Он ничего не знает о мире, в котором появился на свет. Его ведут за руку по жизни родители. Он не может шагнуть без них ни шагу. Чтобы ребенок получил воспитание и образование, родителям и учителям надо потратить много средств, сил и времени.
Подобное происходит и в духовной жизни. Вот человек поверил во Христа Спасителя и крестился. В духовном плане он — младенец. И при этом не имеет значения, сколько ему лет: двадцать, шестьдесят или восемьдесят. До рождения во Христе он мог быть по мирским меркам очень умным и образованным человеком. Тем не менее, знаний о новой духовной жизни у него нет никаких.
И это неудивительно. Если мы начнем заниматься какой-нибудь наукой, которой ранее не занимались, то в области этой науки окажемся младенцами. А духовная жизнь, как говорили святые отцы, — это наука из наук.
Клевета на Церковь
Говоря о состоянии человеческого разума правду, христианство не унижает это великое творение Бога. Христианство показывает путь к просвещению разума и восстановлению его силы. Тем не менее, безбожники часто обвиняют христианство в мракобесии. В атеистической литературе можно встретить утверждение, что «церковники выступают против науки, против просвещения…» Обычная клевета.
Церковь всегда помогала развиваться науке, просвещению и образованию. Многие памятники науки и культуры дошли до нас только благодаря Церкви. Если бы не она, то войны, переселения народов, гражданские междоусобицы и природные катаклизмы уничтожили бы древнее культурное и научное наследие человечества.
В Средние века просвещение было уделом Церкви. Многие ученые жили в стенах монастырей.
Кому выгодна клевета на Церковь? Дьяволу. Господь сказал о нечистом духе: Нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи (Ин. 8, 44). Дьявол — клеветник, он клевещет на Бога, на Христа, на Церковь и на каждого, кто встает на путь спасения.
Есть такой пропагандистский прием: клевещи как можно больше — что-нибудь да останется. Когда грязью обливают даже кристально чистого человека, люди невольно начинают думать: «Ведь не бывает дыма без огня». Бесы льют грязь на Церковь со дня ее основания, руководствуясь именно этим принципом.