Выбрать главу

Чудо воскресения нам сделано нарочно для того, чтобы оно впоследствии соблазняло, но верить должно, так как этот соблазн и будет мерою веры.

Только общечеловечность может жить полною жизнию. Но общечеловечность не иначе достигнется, как упором в свои национальности каждого народа.

Миром управляют поэты.

Папа — предводитель коммунизма.

У России не было и не будет больших врагов, как славяне.

Европе выгода — у нас жертва.

Наша консервативная часть общества не менее говенна, чем всякая другая. Сколько подлецов к ней примкнули.

Что такое танцы? Весенняя повадка животных, только в нравственно разумном существе.

Направление! Мое направление то, за которое не дают чинов[116].

Война есть повод массе уважать себя, призыв массы к величайшим общим делам и к участию в них <…> Кроме войны, я никак не вижу проявлений для массы, ибо везде талант, ум и лучшие люди. Массе иногда остается лишь бунт, чтоб заявить себя. Иногда и заявляет, но это неблагородно и мало великодушия.

Я принадлежу частию не столько к убеждениям славянофильским, сколько к православным, т. е. к убеждениям крестьянским, т. е. к христианским убеждениям. Я не разделяю их вполне — их предрассудк<ов> и невежества не люблю, но люблю сердце их и все то, что они любят.

В пожар крестьяне отстаивают кабаки, а не церкви.

Ничему не удивляться есть уже, разумеется, признак глупости, а не ума.

Отрицание необходимо, иначе человек так бы и заключился на земле, как клоп. Отрицание земли нужно, чтоб быть бесконечным. Христос, высочайший положительный идеал человека, нес в себе отрицание земли, ибо повторение его оказалось невозможным. Один Гегель, немецкий клоп, хотел все примирить на философии и т. д.

Злоба на железнодорожные порядки наши нарастает все сильнее и сильнее.

Главное, что у нас либералы совершенно не знают иногда, что либерально, что нет.

Француз тих, честен, вежлив, но фальшив и деньги у него — всё. Идеала никакого. Не только убеждений, но даже размышлений не спрашивайте. Уровень общего образования низок до крайности

Да здравствует великорус, но пусть он больше думает о себе.

…конечно, всего должно ожидать от народа. Хотя ожидающие всего от народа, тем самым отвергают Петра и его реформу.

Поэт — это ведь как б<лядь>.

Суетливое, соблазнительное зрелище, нецеломудренное зрелище.

Я не боюсь онемечиться, потому что ненавижу всех немцев.

Талант и при направлении необходим. Талант есть способность сказать или выразить хорошо там, где бездарность скажет и выразит дурно.

Сим исчерпывается весь вопрос о художественности и направлении.

Заявить личность есть самосохранительная потребность.

Разум и вера исключают одно другое.

Разве иезуитство не торговало телом Христовым.

Не можем же мы быть уверены, что битье по лицу есть самая гуманная вещь.

Как ястреб на птичку, крутит ее в своих когтях — со всем блудодействием своей отзывчивости. Со всею силою своего отзывчивого таланта.

Константинополь православен, а что православное, то русское.

Народ преклонится перед правдой (хоть и развратен) и не выставит никакого спору, а культура выставит спор и тем заявит, что культура его есть только порча.

Жаль, что пишущие такие длинные письма столь мало думают.

Ведь наша русская жизнь, несмотря на 200-летнее подражание Европе, в главнейших функциях своих оставалась вполне своеобразною, но вам, кучке жалких перчаточников, хочется «подогнать» Россию, согнуть ее в бараний рог и сделать культурною. Это все от презрения к России и к народу.

С православием мы выставляем самую либеральную идею, какая только может быть, общение людей во имя общения с будущими несогласными нам.

Мы настолько же русские, насколько и европейцы, всемирность и общечеловечность — вот назначение России.

Мы ассимилировались, совоплотились с ними (с Европой).

Очищается место, приходит жид, становит фабрику, наживается, тариф — спаситель отечества. Да ведь он себе в карман! Нет: он дал хлеб работникам. И вот и все. А государство поддерживает жида (православного или еврейского — все равно) всеми повинностями, тарифами, узаконениями, армиями. И вот и все. Не такова мысль русская, мысль православия. Будь свободен, но неси тяготы всех. Люби всех и тебя любить будут (не из-под палки).

Спасение от образования и от женщин.

Русские не могут иметь хорошего тона. Нет нравственности.

Наша глупость всегда скажется.

Я православие определяю не мистической верой, а человеколюбием > и этому радуюсь.

вернуться

116

Чинов за свое «направление» Достоевский, действительно, не получил, но материальную поддержку от власть имущих — несомненно! Даже дети его по Высочайшему повелению получали образование на казенный счет.