хадиса, и я надеюсь, что он верен.
Что же касается выращивания маленьких телят (от которых на данном этапе невозможно
получить ни труда, ни молока), то согласно исламским правилам недопустимо, чтобы одна
сторона в ущерб себе несла расходы на содержание, а вторая пользовалась этим. Это не
соответствует тем справедливым отношениям, которые предписывает Ислам. Поэтому в данном
случае расходы на содержание должны быть поделены между партнерами.
3. ОТДЫХ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ
Предназначение Ислама - в разрешении реальных проблем, а не в пребывании в религиозных
иллюзиях, несбыточных идеалах и мечтах. Эта религия предназначена не для крылатых ангелов,
а для обычных людей, что принимают пищу и ходят по своим нуждам.
Соответственно, Ислам не требует от людей, чтобы речь их сводилась только лишь к
произнесению благочестивых молитв, чтобы любое их молчание было занято мыслями о боге,
чтобы слушали они исключительно Коран, а свободное время проводили в мечетях. Более того,
Ислам признает, что Аллах заложил в человека такие потребности и желания, как умение
радоваться, смеяться, веселиться и развлекаться, так же как принимать пищу и питье.
Всему свое время
Некоторые из сподвижников Пророка (Мир ему) достигли больших духовных высот. Они считали,
что, для того чтобы оставаться в таком положении, необходимо все время быть серьезным,
постоянно молиться, поворачиваясь спиной ко всем наслаждениям и удовольствиям этого мира; не
развлекаться и не отдыхать, а только лишь направлять свои взгляды и помыслы на загробную
жизнь, которая далека от бренной жизни с ее развлечениями.
Послушаем, что рассказал о себе сподвижник и переписчик изречений Пророка (Мир ему) Ханзала
аль-Усаиди: «Абу Бакр встретил меня и спросил: "Как поживаешь, Ханзала? Я ответил: "Ханзала
стал лицемером!" Абу Бакр воскликнул: "О Боже! Что ты говоришь?" Я ответил: "Каждый раз
Посланник Аллаха (Мир ему) напоминает нам об аде и рае, так что эта картина предстает перед
нами. Но стоит нам покинуть Пророка и вернуться к своим женам и детям, как мы забываем обо
всем ". Абу Бакр сказал: "Клянусь Аллахом, со мной происходит то же самое". Затем мы пришли с
ним к Посланнику Аллаха (Мир ему), и я сказал: "О Посланник Аллаха! Ханзала стал лицемером".
Он спросил: "Как такое случилось?" Я ответил: "О Посланник Аллаха! Каждый раз, когда ты
напоминаешь нам об аде и рае, то их картина предстает перед нами, но стоит покинуть тебя,
вернувшись к женам и детям, как мы забываем обо всем! Тогда Посланник Аллаха (Мир ему)
сказал: "Клянусь Тем, в чьей длани моя душа! Когда вы пребываете со мной, вспоминая
Аллаха, ангелы пожимают вам руки, независимо от того, восседаете вы или в пути.
Однако, о Ханзала! Всему свое время". Он трижды произнес фразу: "всему свое время"»1.
1. Передано Муслимом.
126
Посланник тоже человек
Его жизнь явилась прекрасным примером для подражания. Находясь в одиночестве, он выстаивал
молитву в слезах с полным отречением от мира, при этом ноги его затекали. Когда дело касалось
отстаивания истины, он не уступал никому, стоя на позициях Аллаха. В своей повседневной жизни
он, так же как все, наслаждался благами, улыбался и шутил, при этом говорил только правду.
Пророк (Мир ему) старался быть радостным, сторонился печали и того, что вело к ней. Он
вопрошал Аллаха, чтоб Он уберег его от неприятностей: "О Аллах, я ищу прибежища у Тебя
от горя и печали" 2.
2. Передано Абу Даудом.
Что касается чувства юмора у Пророка (Мир ему), то сообщается о том, что однажды пожилая
женщина пришла к нему и попросила: "О Посланник Аллаха! Попроси Аллаха, чтобы Он ввел меня
в рай". Пророк (Мир ему) сказал ей: "О, мать такого-то человека! В рай не войдут
пожилые!". Женщина расстроилась и заплакала, полагая, что она никогда не попадет в рай.
Тогда Пророк (Мир ему) разъяснил ей смысл своих слов, сказав ей, что старые люди не войдут в
рай, будучи пожилыми, Аллах воссоздаст ее вновь и введет в рай молодой девушкой. Затем он
процитировал ей следующий аят:
"Воистину, Мы сотворили их (попавших в рай) и сохранили девственницами, любящими,
равными по возрасту" (Коран, 56:35-37). 1
1. Передано ат-Тирмизи.
Утомление сердец
Следуя примеру Пророка, благородные и благочестивые сподвижники также шутили, смеялись,