первому, это запрещено, как в приведенных аргументах Ибн Таймийи и других. Второе мнение
ведет к тому, что это макрух, его придерживается судья Кады Айад (взято из книги "Фатхуль-
Бари"). И третье утверждение, которого придерживаются некоторые современные ученые
заключается в том, что это разрешено. Возможно, средний, т.е. второй взгляд, оценивающий это
как макрух, ближе всего к истине и более приемлем.
Необходимость в отращивании бороды аргументируется желанием отличаться от немусульман,
также как и в вопросе окрашивания седых волос (чтобы отличаться от иудеев и христиан).
Известно, что некоторые сподвижники не красили волос, что свидетельствует всего лишь о
желательности такого действия.
До нас не дошли сведения о том, что кто-либо из ранних мусульман сбривал бороду. Возможно, в
этом не было надобности или же отращивание бороды было обыденной традицией.
7. В ДОМЕ МУСУЛЬМАНИНА
Жилище или дом - это место обитания человека, где он расслабляется и отдыхает от своих
повседневных дел. Вот почему Всевышний Аллах, упоминая о благах, которые Он даровал Своим
рабам, говорит:
"Аллах положил вам жить в домах" (Коран, 16:80).
Пророк (Мир ему) предпочитал просторный дом и считал это одной из составляющих счастья
человека в этой жизни. Он говорил: "Четыре [вещи] относятся к счастью - это
45
благочестивая жена, просторное жилище, благочестивый сосед и благородное животное
для верховой езды" 1.
Он часто просил Аллаха: "О наш Господь! Прости мне мой грех, сделай мое жилище
просторным и благослови мою долю" . Ему сказали: "О Посланник Аллаха! Ты ничего столько
не просишь (у Аллаха), сколько высказываешь эту (мольбу)!" Он спросил: "А разве я что-то
упустил?" 2
1. Передано Ибн Хаббаном.
2. Передано ан-Насаи и Ибн ас-Сунни со слов ряда достоверных пересказчиков.
Пророк (Мир ему) побуждал людей содержать свои дома в чистоте, чтобы они символизировали
чистоту, поскольку Ислам - это религия чистоты. Отличительной чертой мусульманина является
чистоплотность, которая приближает человека к Всевышнему. Посланник Аллаха (Мир ему)
сказал: "Поистине, Всевышний Аллах - Благий и любит благое, Чистый и любит чистоту,
Благородный и любит благородство, Щедрый и любит щедрых. Держите в чистоте свои
жилища и не походите на иудеев" 1.
1. Передано ат-Тирмизи.
Проявление роскоши и язычества
Нет ничего плохого в том, что мусульманин облагораживают свой дом разнообразными цветами,
расписными покрывалами и другими дозволенными украшениями:
«Скажи [,о Мухаммад]: "Кто же думает, что украшения Господа и прекрасный удел,
который Он ниспослал рабам Своим, – запретны?"» (Коран, 7:32).
Разумеется, что мусульманин свободен в выборе украшений для своего дома, в ношении
элегантной одежды, обуви и всего остального, что связано с его внешностью. Однажды Пророк
(Мир ему) сказал: "Тот, у кого в сердце имеется хоть частичка гордыни, не попадет в рай".
Его спросили: "А тот, кто любит носить красивую одежду и обувь?" Пророк (Мир ему)
ответил: "Поистине, Аллах прекрасен и любит прекрасное" 1.
Из другой версии этого хадиса: наряженный мужчина подошел к Пророку (Мир ему) со словами:
"Я люблю, когда все красиво. Мне была дарована красивая одежда, которую ты видишь на мне, но
мне не нравится, когда у кого-то есть более красивая пара сандалий, чем у меня. Это гордыня, о
Посланник Аллаха?" Пророк (Мир ему) ответил: "Нет! Гордыня - отрицать правду и смотреть
на других людей с презрением" 2.
1. Передано Муслимом.
2. Передано Абу Даудом.
Тем не менее, Ислам не одобряет излишеств, и Пророк (Мир ему) не был доволен мусульманином,
заполнившим свой дом предметами роскоши и расточительства, осужденными Кораном, или
предметами, относящимися к язычеству, с которыми религия Единобожия борется всеми силами.
Золотая и серебряная утварь
В соответствии с тем, что было изложено выше, Ислам запретил пользоваться золотой и
серебряной утварью, а также постелями из чистого шелка. Пророк (Мир ему) предостерегал, что
любого, кто ослушается этого, ждет суровое наказание. Муслим пересказал слова Умм Саламы о