повозку, уровень инфицирования от собак составляет 12%. В Исландии количество людей,
инфицированных этим глистом, достигло уровня 43%. Если добавить к этому человеческие
страдания, потерю веса вследствие инфекций у скота, опасность, угрожающую здоровью человека
из-за присутствия этих глистов, мы не можем оставаться равнодушными к данной проблеме.
Безусловно, лучший метод решения этого вопроса - ограничить распространение глистов у самих
собак, которых нам приходится все-таки держать в меру необходимости. Мы не должны забывать
как о своевременном лечении всех собак, имеющих глистов, так и о профилактическом лечении
собак, которые сторожат скот и жилище.
Человек может уберечь свое здоровье, держась от собак на безопасной дистанции. И детей нужно
воспитывать так, чтобы они не имели близких контактов с собаками и не позволяли облизывать
свои руки.
Нельзя допускать собак на детские площадки и в другие места, где находятся дети, что, к
сожалению, нам приходится наблюдать на улице. Необходимо, чтобы у собак была своя посуда, и
нельзя допускать облизывания ими посуды человека. Нельзя также допускать собак внутрь
продовольственных складов, столовых и на базар".
Известно, что Пророк (Мир ему) запретил возиться с собаками, предупреждая, что они не должны
облизывать посуду человека, и он был против их содержания без надобности.
Как учение неграмотного араба Мухаммада совпадает с результатами современных научных
исследований? Ответом на этот вопрос может быть аят из Корана:
"И речи он ведет не по прихоти [своей]: они (т.е. речи) – лишь откровение внушенное"
(Коран, 53:3-4).
8. ТРУД И ПРОФЕССИЯ
"Он - тот, кто подчинил вам землю. Так странствуйте же по ее просторам и вкушайте из
дарованного Им удела" (Коран, 67:15).
Это есть принцип Ислама: Аллах подчинил землю человеку, чтоб он использовал ее блага,
получая желаемое от всех даров Аллаха.
Безделье - запретно
Мусульманину не позволено отказываться от работы под предлогом того, что он посвящает себя
поклонению Аллаху и уповает на Него, ведь с неба не льется золотой и серебряный дождь. Также
недопустимо, чтобы трудоспособный человек занимался попрошайничеством, содержа себя и
своих домочадцев на милостыню. По этому поводу Пророк (Мир ему) сказал: "Не разрешено
брать милостыню как богатому, так и трудоспособному" 1.
1. Передано ат-Тирмизи.
Пророк (Мир ему) вел борьбу с попрошайничеством и запретил мусульманам заниматься этим.
Считая такое деяние унижением чести и достоинства человека, Пророк говорит: "Просящий без
нужды подобен человеку, подбирающему горящий уголь" 1. Он также сказал: "Каждый,
кто просил милостыню у людей для личного обогащения, будет в День Воскресения с
оцарапанным лицом есть раскаленные камни в аду. И кто желает, пусть уменьшит это
наказание, а кто желает - увеличит" 2.
Далее он говорит: "Человек продолжает просить милостыню, пока он не встретит Аллаха
(в День Воскресения) с лицом, на котором нет ни клочка мяса" 3.
1.Передано аль-Байхаки и Ибн Хазимой.
2. Передано ат-Тирмизи.
3. Передано аль-Бухари и Муслимом.
Этим предостережением Пророк (Мир ему) намеревался научить мусульман необходимости
сохранять свое достоинство, опираясь на свои силы и не побираясь, прося милостыню у людей.
57
Когда разрешено просить милостыню?
Пророк (Мир ему) понимал, что бывают случаи, когда человек не может обойтись без милостыни.
Поэтому нет вины на том человеке, кого обстоятельства вынуждают просить материальную
помощь у правительства или частных лиц. Посланник Аллаха (Мир ему) сказал:
"Попрошайничество подобно царапанью своего лица; чтобы сохранить свое лицо,
следует избегать этого, исключением может быть обращение [с прошением] к
правителю или крайняя нужда" 1.
Муслим в своем сборнике "Сахих" передает слова сподвижника Абу Башар Кубайса Ибн аль-
Махарака, который рассказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха (Мир ему) с просьбой о помощи
собрать хамала (деньги, которые даются двум враждующим сторонам для того, чтобы они
помирились). Пророк (Мир ему) ответил: "Подожди, пока мы соберем милостыню (садака),