Выбрать главу

[вестью] этой" (Коран, 2:223).

Этот аят прокомментировал известный индийский ученый Валиулла Дахлави, говоря: "Иудеи

ограничивали позы полового акта без какого-либо божественного указа. Ансары (жители

Медины), будучи их друзьями, последовали их обычаям, при этом они говорили: "Если мужчина

осуществляет половой акт (со своей женой) во влагалище со стороны ее спины, то у родившегося

от этого ребенка будет косоглазие". И был ниспослан аят: "Приходите же на пашню свою

каким способом возжелаете" , и это означает, что не имеет значения, с какой стороны муж

совершает половой акт (спереди или сзади), если он осуществляет его во влагалище, которое

является той самой нивой для возделывания. Избранная форма (полового акта) в данном случае

не относится ни к гражданским, ни к национальным вопросам, а является сугубо личным

желанием человека. Если себя как-то ограничили в этом иудеи, это не значит, что надо им

следовать"1.

Определение поз полового акта не относится к функциям религии. Однако мусульманин,

испытывающий страх перед Аллахом в отношениях со своей женой и уверенный в том, что он

предстанет перед Ним, избегает половых актов через анус, потому что Пророк (Мир ему) сказал:

"Не входите в женщину через анус" 2.

Он рассматривал такой акт, как "малое содомство (гомосексуализм)"3. Когда его спросила

женщина из ансаров относительно дозволенности полового акта через влагалище со спины, он

прочел ей следующий аят:

"Жены ваши – пашня ваша (где сеете вы семена потомства). Приходите же на пашню

свою каким способом возжелаете", но пользуйтесь только влагалищем" 4.

Умар как-то обратился к Пророку: "О, Посланник Аллаха, я погублен". "Что же погубило тебя?"

- спросил он. Умар ответил: "Прошлой ночью я перевернул свою жену", имея в виду то, что

вступил с ней в половой акт через влагалище со спины. Пророк (Мир ему) ничего не ответил ему,

пока не был ниспослан вышеследующий аят. Затем он ответил ему: "Будь то спереди или

сзади, но только избегай половых связей через анус и во время менструаций" 5.

1. Валиулла Дахлави. "Худжату Аллах аль-Балига", т.2, с. 134.

2. Передано Ахмадом, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджой.

3. Передано Ахмадом и ан-Насаи.

4. Передано Ахмадом.

5. Передано Ахмадом и ат-Тирмизи.

Сохранение супружеских тайн

Коран восхваляет добродетельных жен, говоря о них:

"Добродетельные женщины преданы (своим мужьям) и хранят честь, которую Аллах

велел беречь..." (Коран, 4:34).

Одним из секретов, которые должны храниться в тайне, являются интимные отношения между

супругами, которые не полагается обсуждать в компании или рассказывать друзьям.

Пророк (Мир ему) сказал: "Как наихудшие из людей пред Аллахом предстанут в День

Воскресения те, кто распространяет секреты своей интимной жизни" 1.

1. Передано Муслимом и Абу Даудом.

87

Абу Хурайра рассказывал: "После окончания намаза Посланник Аллаха (Мир ему) повернулся к

нам и сказал: "Оставайтесь на местах! Есть ли среди вас кто-нибудь, кто приходит к жене,

закрывает дверь, опускает занавесь, а затем выходит и рассказывает всем об этом: "Я

делал то и то со своей женой?" Все продолжали молчать. Тогда он повернулся к женщинам и

спросил: "Есть ли среди вас кто-либо, рассказывающий о подобных вещах?" Одна

девушка приподнялась на одном колене, так чтобы Посланник Аллаха (Мир ему) мог ее видеть и

слышать. Она сказала: "Да, клянусь Аллахом, об этом говорят и мужчины, и женщины". Тогда

Пророк (Мир ему) сказал: "Вы знаете, кем являются те, кто это делает? Те, кто это делает, -

дьяволы в мужском и женском обличье, встречающие друг друга на дороге и

удовлетворяющие свои желания в то время, как другие люди смотрят на это" 1.

1. Передано Ахмадом, Абу Даудом и аль-Баззаром.

Выразительный стиль, используемый в целях изложения существа данного вопроса, достаточно

убедителен, чтобы отвратить мусульман от недостойных и низких поступков, уподобляющих их

дьяволу!

Как планировать семью

Безусловно, для сохранения человека как вида в первую очередь необходим институт

супружества, который призван продолжить человеческий род. Поэтому Ислам поощряет