запретил подобное насилие над женщиной, используя такой стиль выражения, от которого
содрогаются тела и сердца:
"Когда вы даете развод женам, то по прошествии установленного для них срока
оставляйте их [у себя], согласно обычаю, или отпускайте их по обычаю, но не
удерживайте с мыслью навредить им, преступая [закон]. А тот, кто поступит так,
совершит насилие по отношению к самому себе. Не шутите со знамениями Аллаха,
помните милость Аллаха к вам, а также то, что Он ниспослал вам из Писания и мудрости,
наставляя вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах ведает обо всем сущем" (Коран,
2:231).
Размышления над этим аятом, состоящим из семи фраз, содержащих предупреждения,
напоминания и обещания, должно быть достаточно для каждого, чтобы осознать всю его
важность.
Право разведенной женщины на повторный брак
После истечения периода идда ни бывший муж разведенной женщины, ни ее опекун, ни кто-либо
другой не имеют права удерживать ее от вступления в брак с новым избранником. Если мужчина
предлагает ей заключить законный брак, никто не имеет права запрещать его.
Случается, что некоторые мужчины пытаются удержать своих бывших жен от повторного брака,
запугивая их и их семьи. Это не что иное, как пережитки невежественного периода джахилийи.
Также случается, что некоторые родственники или опекуны разведенной женщины препятствуют
ей вернуться к своему прежнему мужу, несмотря на то что они пришли к взаимному согласию
продолжить свое супружество. Как сказано в Коране, "… мирное решение - лучше" (4:128).
Всевышний Аллах говорит:
"Когда вы принимаете развод ваших родственниц, то по прошествии установленного
срока не препятствуйте им вступать в брак с [прежними] мужьями, согласно обычаю,
если между ними установилось согласие. Это наставление тому из вас, кто верует в
Аллаха и в Судный день. Так [будет] благороднее и чище для вас. Аллах ведает [о том],
а вы не ведаете" (Коран, 2:232).
Право женщины требовать развод
Женщина, которая не выносит своего мужа, вправе освободиться от уз брака посредством
возвращения своему мужу махра и тех его подарков, по поводу которых они договорятся между
собой. Но он не может взять больше того, что он ей подарил. Всевышний Аллах говорит:
"...а если же вы (т.е. мусульмане) опасаетесь, что муж и жена нарушат законы,
установленные Аллахом, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод [за
счет оговоренного при замужестве махра]" (Коран, 2:229).
Жена Сабита Ибн Кайса пришла к Пророку (Мир ему) и сказала: "О Посланник Аллаха, я не
порицаю Сабита Ибн Кайса ни за его характер, ни за его отношение к религии, но я не хочу
прогневать его"1.
1. Сабит был неприятен жене, и она не хотела жить с ним, притворяясь, так как опасалась
впасть в грех.
Пророк (Мир ему) спросил ее, что она получила от него (из махра). Она ответила: "Сад". Он
спросил: "Вернешь ли ты ему его сад?" - "Да", - сказала она. Тогда Пророк (Мир ему) сказал
Сабиту: "Прими (от нее свой) сад и дай ей (первый) развод" 1.
Жена не может требовать развод без причины, так как недопустимо по легкомыслию расходится
супругам. Пророк (Мир ему) сказал: "Если женщина просит у мужчины развода без
причины, она не вкусит аромата рая" 2.
1. Передано аль-Бухари и ан-Насаи.
2. Передано Абу Даудом.
Запрещение плохого отношения к жене
Недопустимо мужу вынуждать свою жену требовать развода ради того, чтобы вернуть себе всю
или же часть собственности, которую он ей предоставил, делать это можно только в случае ее
аморального поведения. В отношении этого Всевышний Аллах говорит:
96
"...и не должны вы обращаться с ними [женами] грубо, чтобы могли вы забрать часть
того, что вы сами дали им, до тех пор, пока они не будут виновны в неприкрытом
разврате" (Коран, 4:19).
Запрещается мужу забирать что-либо у жены из-за питаемой к ней ненависти и желания
развестись с ней, чтобы вступить в брак с другой. Всемогущий Аллах говорит:
"Если вы захотели заменить одну жену другой и если первой из них был выделен вами