Второй демон называется демоном омрачений, который является причиной этих загрязненных совокупностей. Этот демон делает нас несчастными в повседневной жизни. Мы ищем прибежище в этом демоне - демоне омрачений. Когда у нас возникает та или иная проблема, вместо того, чтобы искать прибежища в позитивных эмоциях, в позитивном настрое ума, мы ищем прибежище в демоне омрачений. Например, если кто-то вас унижает, в качестве нашего защитника возникает гнев. Иногда это, конечно, немного помогает вам. Кто-то вас унизил, оскорбил, вы разгневались, дали этому человеку резкий отпор, и он ушел. И вы думаете: «Правильно я поступил. Этот гнев - очень хороший защитник, иначе бы я пострадал». Да, это иногда немножко помогает, но по большей части это вредит вам. Гнев вредит вам больше, чем помогает, но об этом мы никогда не думаем, не анализируем это.
И не только гнев вам вредит, но и все остальные омрачения. Иногда они могут вам чем-то помочь, принести небольшую пользу, поэтому мы думаем, что они нам полезны. Но в действительности они вредят нам больше, чем помогают. По сей день мы все время искали прибежище в своих омрачениях, и что это принесло нам, какой результат? Поэтому, если вы пока еще не способны уничтожить свои омрачения, первый шаг к этому - не искать прибежище в омрачениях. Вот что я вам советую. Вы должны дружить с позитивными состояниями ума, но не с негативными. Это первостепенная стратегия вашей духовной практики.
Третий демон - это демон желаний. Желания усугубляют все наши проблемы и неприятности. Омрачения являются основной причиной наших страданий. Желания - это тоже омрачения. Но желания выделяются в отдельную категорию, потому что это особое условие, которое, как правило, усугубляет наши страдания. В нашей человеческой жизни большая часть нежеланных, неприятных для нас проблем возникает именно вследствие желаний. Если опять же обратиться к сериалу «Санта Барбара» и проанализировать, то на примере этого сериала вы увидите, что проблемы становятся все больше и больше из-за наших желаний.
С того момента, как у вас возникает желание что-то приобрести, чем-то завладеть, у вас возникает и страдание от отсутствия у вас этого желаемого объекта. Простое отсутствие у вас этого объекта не вызывает страданий. Но с того момента, как у вас появляется мысль, сильное желание: «Я должен завладеть этим объектом, я должен его заполучить», у вас возникает и страдание от неполучения этого желанного объекта. Например, простое отсутствие мужа или жены еще не приносит страдания. Но если у вас есть сильное желание: «Я должен найти жену. Я должна найти мужа», то одновременно с эти желанием у вас возникает и страдание от неполучения желанного объекта. То же самое с машинами, дачами. В этом случае вы начинаете очень сильно стремиться заполучить это. Вы говорите: «Это моя мечта». Вы так много работаете, трудитесь, для того чтобы исполнить эту свою мечту. Но часто вы не достигаете этого.
Даже если вы, наконец-то, заполучили то, о чем мечтали, это не решит ваших проблем. Потому что, когда у вас появляется желанный объект, вместе с ним появляется страдание от его наличия. Например, в прошлом году какой-нибудь человек попросил меня: «Геше-ла, пожалуйста, помолитесь о том, чтобы у меня появилось в жизни то-то и то-то». Возможно, за это время у человека действительно это появилось. Но если я сейчас его спрошу: «Ну, ты заполучил то, о чем мечтал. Ты счастлив?» Он скажет: «Нет, несчастен. Я страдаю, у меня проблемы оттого, что у меня это есть».
Поэтому, когда у вас появляется муж, вместе с ним возникает страдание от наличия мужа, потому что вы лишаетесь свободы, независимости, вы уже не можете просто так туда-сюда ходить. Когда это страдание становится все больше и больше, у вас возникают мысли: «Как было бы хорошо расстаться с мужем. Тогда бы у меня была свобода». Тогда вы начинаете прикладывать все усилия к тому, чтобы развестись с мужем. Вы обращаетесь к адвокатам, юристам. Наконец, когда вы уже оформили развод, это тоже не решит ваших проблем. У вас возникнет новая проблема - страдание от расставания с желанным объектом. Первые три дня после развода вы будете очень счастливы: «О, наконец-то у меня появилась моя желанная свобода!» Но через три дня вы начнете скучать без мужа, будете вспоминать те дни, когда вы были замужем, как о счастливом, золотом времени.
Люди всегда думают, что раньше было золотое время. Но в действительности настоящий момент как раз и является тем самым золотым временем. А прошлое уже прошло - его уже нет. Думать о том, что раньше было золотое время, глупо. Каждый настоящий момент, каждый наступающий момент - это и есть золотое время, потому что каждую минуту, каждое мгновение вы можете создавать совершенно невероятные, потрясающие причины своего будущего счастья.
Поэтому если взять в целом наши человеческие проблемы, здесь в России, в Европе, в Америке, да во всем мире, за исключением каких-либо стихийных бедствий, с которыми уж ничего нельзя поделать - это результат негативной кармы, омрачений - большую часть наших проблем мы, как правило, усугубляем своими желаниями. В Америке, в Башкирии, да и везде сначала вы страдаете из-за своих желаний, потому что не можете получить желаемый объект. Затем, опять из-за этого же желания, вы начинаете страдать уже от наличия желанного объекта. И из-за того же желания вы страдаете от расставания с желанным объектом.
Мы все время вращаемся в круговороте этих трех страданий. Утром, как тараканы, мы выбегаем из дома, бегаем целый день, возвращаемся в восемь часов вечера. Все это мы делаем под воздействием своих желаний. Мы все время пытаемся решить свои проблемы, но, наоборот, только усугубляем их. Вам не хватает ни на что времени. Это ваши желания лишают вас времени. Поэтому, если вы пока не способны уничтожить полностью все свои желания, не надо, по крайней мере, искать в них прибежище. Но по большей части, с самого раннего утра мы все время принимаем очень сильное прибежище в своих желаниях. Как только утром вы открываете глаза - сразу возникают желания: «Это надо, это надо». Вот в чем наша стратегическая ошибка.
Я не говорю вам, что вообще не надо иметь никаких желаний. Есть три вида желаний.
Самое худшее желание - это желание, высеченное на железе. Это очень опасное желание. Если ваше желание уже достигло такой стадии, что оно словно высечено на железе, то вы становитесь наполовину безумными. Как же достигается такой уровень желания? Из-за неправильного мышления. Вообще, желание, привязанность возникает вследствие обдумывания достоинств тех или иных объектов. В буддийской же философии считается, что в тех объектах, к которым мы привязаны, в действительности не к чему привязываться.
Большинство так называемых достоинств этих объектов мы сами им приписываем, преувеличивая их качества. Например, в тех объектах, которые кажутся вам привлекательными, в действительности, нет ничего красивого. Это какие-то отражения, какие-то видимости, которые возникают вследствие взаимозависимости различных факторов. Но в самих этих объектах нет никакой красоты.
Ученые, проанализировав тот же самый вопрос, пришли к похожему выводу. Например, эта скатерть красного цвета кажется вам очень красивой. Кажется, что она такая сверкающая, красивая. Но на самом деле, в самой той скатерти, в самой материи нет никакого блеска, сама по себе она не сверкает. И никакого красного цвета в ней нет. Вы же думаете: «Я прикасаюсь сейчас к этой красной материи». Ученые же, проанализировав это, пришли к такому открытию: когда спектр света падает на эту ткань, эту субстанцию, он состоит из целой гаммы цветовых оттенков, и большинство из них поглощается тем веществом, из которого состоит эта материя, а вот красный свет она отражает. И поскольку эта материя отражает красный свет, она кажется вам красной. В действительности, в ней самой нет красного цвета.
В буддизме также считается, что все то, что кажется нам красивым, на самом деле, лишь сочетание взаимозависимых факторов. Это кажущаяся красота. В самом объекте нет никакой красоты. Но наш ум этого понять не может. Наоборот, мы все время думаем: «Это так красиво, то так красиво», и еще к тому же преувеличиваем. Наш ум все больше и больше начинает думать об этих преувеличенных качествах. И вот когда вы, образно говоря, садитесь в автомобиль своего желания и начинаете на нем ехать, то чем больше вы думаете о приписанных вами преувеличенных качествах желанного объекта, тем больше вы нажимаете на газ. И автомобиль вашего желания несется все быстрее и быстрее. Когда он набирает уже бешеную скорость, в конце концов, вы попадаете в аварию.